纪录片鉴史问廉学习心得(精选17篇)

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纪录片鉴史问廉学习心得(精选 17 篇)
廉学 心得 篇纪录 鉴 问 1
    我认真观看了由省纪委联合中央电视台摄制的 8集大型历史廉政文化纪录片《鉴史问
廉》。该片站在中华五千年文明史的高度,在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优
秀遗产,探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系;“ ”该片主题鲜明,情节突出,以 廉 为核
“ ”心,以 清、勤、慎 为主题,故事引人入胜、发人深省,对当前党风廉政建设具有重要的
借鉴和指导意义,是一部内涵深厚、立意高远、气势恢宏、制作精良的廉政文化重磅之
作。看后,引人深思,令人清醒,体会颇深!
    一、 反腐倡廉 是中华民族走向复兴的推动力量
    “ 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 这是我看罢《鉴史问廉》之《兴衰之思》的最
大感受!“ ”秦国虽有万里长城,能抵御外敌的入侵,却抵挡不了 奢 的侵蚀,最终始皇千秋
“ ”万代的帝国梦因 奢 而止于二世;历史上最腐败的政权之一,也是的最短命王朝之一的西
“ ”晋,毁灭在 斗富 中; ” “ 贞观之治的李世民明白 以史为镜,可知兴衰 ,崇尚 恭俭爱民 ,
……开创了大唐王朝的鼎盛繁荣
    纵观历史,一个个王朝的兴亡更替在中国大地上反复上演。但是,一条始终不变的规
”  律一再显现,那就是 廉则兴,贪则衰 。 贪腐不会导致一个王朝迅速衰亡,但一定会导
致这个王朝灭亡。管不住腐败,国家就有危亡之虞;遏制了腐败,国家就能长治久安。
    当前,以为的新一届中央领导集体,充分认识到腐败是附着在党的体上的毒瘤
影响了党的健康和在人民群众中的形象。于是,从严治党,狠抓作风建设、反对
风 ,反腐倡廉、打虎拍蝇,清党内毒瘤得了民心,就是以史为鉴的最体现。
    就一个国家而, 清,则国家;腐败猖獗,则国事衰
。 那,对于一、一名校长而,廉洁同样重要。作为一名校长,一方面
“ ”部清正 守自己同时加强教育与管使全教师自觉树立廉洁自
的意识,让每位教师要廉洁从教,而种子种的心里,
保他们走上岗位之后,廉也能够竞相怒放
    是一种正气,更是一风气,当一个集体里廉的风气盛行时,这个集体势
欣欣向荣的发。当廉的风气在校园里盛行时团队凝聚力会更,学
“ ”一定会高。当,我校正在开学规纪律、作风,争做人民教师 活
体现了这一要
    二、 制度建设 是治和预防腐败的根本保证
    《鉴史问廉》通过一个个心动的故事,展示了历史转折点上清和贪官乱臣
的人生轨迹剖析他们在大是大非面前的选,向观众讲述中华民族千年来价值追
同时的认识到廉政制度建设的重要,廉政制度是政治制度的基础
工程,对反腐起着重要的保障。在中国千年的历史中,如何遏制腐败和滥用
力,历朝历代在制度建设上作出了大量有尝试力。纵观历代王朝,在选以廉、
核以廉、依法监察三方面都出现过科学规的廉政立,一些行之有的廉政令制
度,对于今天仍然有借鉴意义。
    西的《二年律令》法典的制定与执行,一时间使西吏丛生,政治清明,可见法
律对治贪腐的力之大;唐朝制定《唐律疏议》,整饰吏治,严惩赃枉法才使得唐
朝出现了贞观之治的良政治局面和社会发
    当前,我们应积极借鉴历史上治反腐的一优秀精内涵,在贪腐败者头上高
“ ”柄法治的 达摩克利期用法治的利器为我中华民族的大复兴保驾护航。我
坚持依法治国,廉与清正并行建反腐倡廉的制度体系,加强制度建设,真
” “ 正 把制度的笼子 里,这样才到 政治清明、政清廉、部清到政
治清明、国家安、和向上的治国的。
    国家如此,学校亦然,我加强科学管促进校持续围绕创建
国中等职业教育改革展示范校特别是学任班子组建以,我们将制度建设
突出位置,要求每位班子员切实转变作风,对分管作内的有关制度建设主动牵头介
入,梳理完善已有制度,止不适用的制度,研究制定新的制度,学的管理机制,
制度管人、管事、管权,使全教职工心有制度、有规,真正实学治、民
主治依法汇聚能量。
    道德与文化 是止腐败的大力量
    《鉴史问廉》之《道德告诉们:长的历史中,克偏戒巫家、
节、修身,以及清慎勤这些被称为为警句箴言,一直被历朝历代视为官德的重要
了制度因道德约束制腐败发的有效方中外,律和制度
“ ”外部围追堵截腐败发的可能,但道德却可以从根本腐败的 思 。历史上不
” “ ”正面清朝大张英张廷玉 父六尺巷 的故事,是
官者克己修身见证它启发后人事要行善、以大为怀甘吃亏,更不
“ ” 能因为是 浅薄狂妄人,六尺巷 为我们从政人
“ ”诠释做官人,修身 的为官修德道理
    “ 鱼太的为政清廉、拒绝贿令人敬仰甚至拒绝接受一条
牢牢住了贿的大。这到的们抓中央八项规定贯彻落,看起来
事,但体现的是一。可以,虽然时代不,但《八项规定》的制定与
为可谓异曲同工
    《鉴史问廉》之《文化之力》告诉们:廉政文化作为一,具有极强的历
传承影响力。中华民族千年的历史文化传统中,心、修身家、治国、天下
文人的不追求,也是为官从斗的终极目善惩、尚廉
治贪、祛邪,始终是社会的追求百姓企盼
    仲淹名言: 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 为能感动年后
海瑞?就是因为清风文化历史是超越的,清风文化历史是有力量的。难怪有人
清风文化气一般无孔不入,它像双无的大,以一种强大的力量将官员
“ ”合廉政价值观的轨道。 文化而润其内,固其就是这个道理
    在中xx 体会上的洁自律,须筑牢
线加强主观世牢固正确的世观、人观、价值观,加强性修
之为明镜、内化为华为条。要得住寂寞得住清。这就是对者必
官德的具体要。因,治,开种形的廉洁教育让道德的力量
深入内心,筑牢的思线
    曾说,要加强理想信念教育使领导部不腐,个不,最高的境界
“ ” 是 不,不腐,社会国家治起来中国最孝悌忠信礼
义廉解释这个长效机制的内涵,就是中华民族道德标准
因,是渗透到中华民族一个孙骨里的西。以,《鉴史问廉》通过讲好一个个故
“ ” “ ”事,到入入心,以化人的思想灵魂,最后现 不。这就是 不的思
“ ”想带了 不为。
    ,思动的导,有么样的思就有么样为。官员如廉政,就
要有廉政的思官员廉政思来自?“ ”来自 学思践悟 即首先来自学习。向
?向历史学习。因为,曾经,历史是最教科
廉学 心得 篇纪录 鉴 问 2
    ——《鉴史问廉》的一集 兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这
诠释
    崇和王的斗富,看不是富富大比拼的却是西
“ ”晋王朝制度上的败人上的 门第无论能 导致吏把持朝政高高在上,
士困顿江湖;“ ” 经济上的 占田制 更速了 钱越多 的不
,而这最不的制度,最终导致了西晋王朝官员整腐败和社会的败,因而在
” “ 王国之后还被后世史学家赋予 中国历史上最腐败、最黑暗王朝 的 美誉 !
    “ ” “ ”大唐的兴衰更是一子:历了 贞观之治 和 开盛世 的治清廉代的辉煌
之后,自从了一个不学无术律的李林甫后,曾经的一代明玄宗
  ”步步坠入了李林甫精心设春宵苦从此王不朝 的昏庸无为的
“ ”温柔乡而引发了长年的 安史之乱 并终止了一代朝的
    有了前朝的,大宋初现出了许多令人振奋的治国新制度的兴
“ ”正做到了 我抖擞,不格降有了一代 有了对
“ ”婚丧宴饮车马规定,有了对官员 贿的重
有了包括印的发明在内的发,有了《清明上》中的大华梦!
    的繁华却不敌一块块!——体的始赵喆热衷家的
“ ”受,大臣子所好色奇石异建了 艮岳 同时了一
民却朱勔为节度使,动制度;使百姓
年,怨声载;入了内有反、外有入侵的,最终受了
北宋。而那跋山涉水艮岳,最终却堆砌在了人新建大
的皇家中。
    ”——到了前时间频频闪现的 照 郭美美炫了不仅仅红十
“ ”引发了国的血荒,成就了网络热词 ;哥杨达才意的表炫
开了一个贪腐大;湖北山县 80 ……女县胡娟更是百元发上 中国

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