优秀大学生演讲稿范文(精选31篇)

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优秀大学生演讲稿范文(精选 31 篇)
优秀大学生演讲稿范文 篇 1
各位老师、同学:
大家好!我是来自 xx 大学的,今天我选择的演讲主题是“我
是谁”。很高兴能有机会在这里和大家交流分享,如有不足,还
请大家多多指教!
“我是谁”?不知道在此之前,大家有没有想过这个问题。
或许每个人心中都有自己的答案。我们可能是学生、是老师,是
外向的、是内向的,是喜欢挑战的,或是安于平静的……但大家
有没有想过,在别人眼中,我们又是什么样的呢?在生物学家眼
中,我们是由 50 万亿个细胞组成的生物;在商人眼中,我们是跳
跃的金钱符号;在物理学家眼中,我们可能只是一个一个的质
点。这时候,有个问题出现了,那就是当外界评价和自我认知不
一致,甚至矛盾冲突时,我到底是谁呢?
五百多年前,有个人也曾有过类似的疑问。他问“理”在何
处?是像当时的正统观念——理学宣扬的那样,理在物外吗?他
没有盲从主流,而是在不断的实践和体悟中,他听见了自我的声
音,说:“心即理”,“理”不在我之外,就在我心里,“吾心
即宇宙”。这就是著名的龙场悟道,他就是实现了“立德”“立
功”“立言”三不朽的王阳明。当自我认知和外界发生分歧的时
候,王阳明如他所宣扬的那样选择了,以“我”为最根本的标
1
准,坚持自我。最终建立了不同于程朱理学的另一套学说,实现
了他的“不朽”。
同样的,“我是谁”这个问题,最终,不是要告诉别人“我
是谁”,而是要告诉自己“我是谁”。社会给我们的评价,抑或
是他人给我们的标签,的确,是来自于不同维度的视角。但仅仅
只应把这些作为一种参考,作为我们认识自己的参照系。最终的
回答应该是面向真正的发问者——我。
那么,怎么从自己出发来认识自我呢?具体应该如何去做
呢?途径有很多,如朱的“物致知”,王阳明的“知行合
一”、“致知”,马克思的实践观等等过自我反思、自我
,参考他人见和社会标准等方式都能够让我们去了
己。
而在这些途径之,我认为最要的,便是明确这样一种
识观念——我们所问的“我”实是“不确”的。这句话
抽象,我汉字解释
这些汉字,这是“一”,现在是“”,现在又
是“”。但知道它接下来是什么吗?是“”还是“”?
在我落笔之前大家是不知道的。横撇竖折的不同都会
来不同的结果。同样的,“我是谁”这个问题或许永远办法找
到一个准确的答案。为我们在位自己的同时,也在塑造着新
的自己,“我”时处于流和不确之中。这似
惶恐,“不确”这三个天生就带着危险气息
2
可是,“不确一个角度说,就是“无限可能”。“
可能”意味着什么?它意味着一种“变动”的机会。今天的我
不能完全定义明天的我,囚徒的明天不一囚徒。就像刚才
的“一”,它蕴含着无限可能。实我们每个人都是“一”。可
是如我们没有识到这一点,当我们把自己定义成“”时,
那么我们就真的只能是“”了,这的。
我曾把“我是谁”中的“不确定性成一种惩罚,像西
西弗斯推石般永无止境悲剧。但当我发“我是谁”中包含
的“无限可能”时,我识到这正是赐予我们的物。
我们生而为人,就必定会去问“我是谁”,宿命般的,
怕永无止境。但我们还是努力地奔跑,只求更近些,再近些。
于“我是谁”这个问题的讨论,最大的意义,不在于
个正确答案。最要的,是带着这个问题一。“我是
谁”只是一个点。正如静所言:“就像叶子痛苦蜷缩
用力舒展一样,人也要从不假思索地蒙昧挣脱,这
。”
谢谢
优秀大学生演讲稿范文 篇 2
我们是一来自理的理工科学生,作为一名理工科学生,
想要出一场轰轰烈烈话剧确实是一件非常困难事情
我们没有文学才情,也没有稳重没有
口才。有的只是一只会编计算机程、会做受力画电
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摘要:

优秀大学生演讲稿范文(精选31篇)优秀大学生演讲稿范文篇1各位老师、同学:大家好!我是来自xx大学的,今天我选择的演讲主题是“我是谁”。很高兴能有机会在这里和大家交流分享,如有不足,还请大家多多指教!“我是谁”?不知道在此之前,大家有没有想过这个问题。或许每个人心中都有自己的答案。我们可能是学生、是老师,是外向的、是内向的,是喜欢挑战的,或是安于平静的……但大家有没有想过,在别人眼中,我们又是什么样的呢?在生物学家眼中,我们是由50万亿个细胞组成的生物;在商人眼中,我们是跳跃的金钱符号;在物理学家眼中,我们可能只是一个一个的质点。这时候,有个问题出现了,那就是当外界评价和自我认知不一致,甚至矛盾冲突时,我到底是谁呢?五百多年前,有个人也曾有过类似的疑问。他问“理”在何处?是像当时的正统观念——理学宣扬的那样,理在物外吗?他没有盲从主流,而是在不断的实践和体悟中,他听见了自我的声音,说:“心即理”,“理”不在我之外,就在我心里,“吾心即宇宙”。这就是著名的龙场悟道,他就是实现了“立德”“立功”“立言”三不朽的王阳明。当自我认知和外界发生分歧的时候,王阳明如他所宣扬的那样选择了,以“我”为最根本的标1准,坚持自我。最终建立了不同于程朱理学的另一套学说,实现了他的“不朽”。同样的,“我是谁”这个问题,最终,不是要告诉别人“我是谁”,而是要告诉自己“我是谁”。社会给我们的评价,抑或是他人给我们的标签,的确,是来自于不同维度的视角。但仅仅只应把这些作为一种参考,作为我们认识自己的参照系。最终的回答应该是面向真正的发问者——我。那么,怎么从自己出发来认识自我呢?具体应该如何去做呢?途径有很多,例如朱熹的“格物致知”,王阳明的“知行合一”、“致良知”,马克思的实践观等等,通过自我反思、自我观察,参考他人意见和社会标准等方式都能够让我们去了解自己。而在这些途径之上,我认为最重要的,便是明确...

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