弘扬传统美德演讲稿(通用32篇)
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弘扬传统美德演讲稿(通用 32 篇)
弘 美德演 稿 篇扬传统 讲 1
亲爱的老师、同学们:
“ ”妈妈从小就告诉我: 长大要做中国的栋梁,必须先从中华美德。
不过大家都知道,中华美德不是人人都有的,就是有些人随地吐痰,爱打架,人一
看,就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢,是一个不撒谎,不破坏绿化的人。记得有一次,我坐公交车回
家,有一位老爷爷上来,他走到两位年轻人面前,可那两个年轻人理都不理老人,后来,
有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见,这位姐姐很讲究中华美德。在生
活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狭窄,如果我们每人献上一点爱心,那整个世
界就会成为中华美德的海洋!
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提
及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的
东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与
人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到
程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等
候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披
“ ”雪。脚下雪已有一尺多后了。此后, 程门立雪 的故事就成了尊师重道的千古美谈。
“ ”礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云不学礼,无以立 文
明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体
将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍
奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已
经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,
而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派
使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几
根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪
“ ”罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此, 千里送鹅毛,礼轻情意重 的故事干为流
传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光
大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代
国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀
和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下
一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民
族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华
“夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说: 我是中国人!”
弘 美德演 稿 篇扬传统 讲 2
亲爱的老师、同学们:
“敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过: 我不主张儿子对自己行孝,可是我
疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人
”这是人之常情 。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
“ ”“ ”“ ”中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。 虚左以待程门立雪 三顾茅庐 等等
以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬
有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为
重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一
位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一
“ ”个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有 礼仪之邦之称
的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民
族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧
集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气
节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了
中华民族的国魂和精神。
同学们,承继传统美德弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让
我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个
人都文明、高雅、有气度、有风范!
弘 美德演 稿 篇扬传统 讲 3
老师,同学们:
大家好!“ ”今天我的讲话题目是继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风 。
很多同学都知道,今年的 10 月23 日是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统
——佳节 重阳节。农历九月九日,为什么叫重阳?“ ”因为古老的《易经》中把 六定为阴
“ ”数,把 九 定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因
“ ” “ ”为九九 与 久久 同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年
收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中,每年九月九日,都
要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后,宫女
贾某也被逐出皇宫,贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉,民间在该日又有登高的习俗,所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝,
文人墨客们写了很多登高诗,其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东
兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,则是写重阳登高的名篇。当然,古人的登高没有划一
的规定,一般是登高山、登高塔,同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习
俗。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,时间也不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁
盛。
“重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥想
”兄弟登高 ,遍插茱萸少一人。 因 古人 在重阳 一天插茱萸可以避 消灾处 为 认为节这难;或佩
带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂
记》的中就有记载。
清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥。"
在改革开放的今天,重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。__年,我国把每年农
历的九月九日定为老人节,从而将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老
的老年人的节日。
同学们,我们是炎黄子孙,我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、
“ ”助老的传统美德。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,讲的就是这层意思:尊敬、
爱护自己家的老人和小孩,同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最
“近,从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如 该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱
的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的
国际大都市的形象,而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大
城市的我们,更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说,经过改革开放和精
神文明建设,良好的社会风气已经逐渐形成,一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们
自己,在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的
过去予以评价。但是,在重阳节即将到来之际,我们全体同学是否想到,该如何为我们家
的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然,学校政教处也有安排,
要求各班的班主任在节后作个统计,看看我们的___学生在老人节里为社会、老年人都做
了些什么。又有什么感想。
我今天的讲话就到这里。谢谢!
弘 美德演 稿 篇扬传统 讲 4
亲爱的老师、同学们:
“《易经》中说: 天行健,君子以自强不息;”地势坤,君子以厚德载物。作为一个中
国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、
浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实
践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。
摘要:
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弘扬传统美德演讲稿(通用32篇)弘美德演稿篇扬传统讲1 亲爱的老师、同学们: “”妈妈从小就告诉我:长大要做中国的栋梁,必须先从中华美德。 不过大家都知道,中华美德不是人人都有的,就是有些人随地吐痰,爱打架,人一看,就知道这个人的品德。 而我理想中国人呢,是一个不撒谎,不破坏绿化的人。记得有一次,我坐公交车回家,有一位老爷爷上来,他走到两位年轻人面前,可那两个年轻人理都不理老人,后来,有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见,这位姐姐很讲究中华美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狭窄,如果我们每人献上一点爱心,那整个世界就会成为中华美德的海洋! 上下五千年,中国一...
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作者:文海小编1
分类:演讲稿
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时间:2024-07-29