学习传承孝道心得体会（精选3篇）
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学习传承孝道心得体会（精选 3篇）
学 承孝道心得体会 篇习传 1
“ ”孝 是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关
系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化;传统中国社会，
更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之
一。
在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国，养儿为
防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之
情的一种自然的流露。
“ ”孝 深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪
“ ”乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以 孝 为主题。
“ ”孝 是一种超越时空的情感，是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化
中，孝道具有根源性、原发性、综合性，是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是
中国文化的显着特色之一。
我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展，了解孔子如何去芜存菁，将殷商迷信
的鬼神观人文化，知道慎终追远的意义;将周代表面的孝行内在化，真诚的孝、亲、爱，
“ ” 进而达到 老吾老以及人之老 这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能，而是需
要每个人先放下心中的对待，真心的善待自己的父母，在这个过程中，包容人世间的荣辱
得失、称讥毁誉、吉凶祸福，以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决
问题，那就将我们这愤怒无明的心放下，祈求上天来替我们安排，以喜悦的心来面对每一
个当下，那么我们的心自然可以达到无限的包容，可以化解人世间一切的不如意。
孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位，这是有其历史根源的。孝道
具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性，其历史作用也表现出积极
与消极的两面性。
孝之所以成为中国文化的核心，就在于孝是中国文化精神(民族精神)——人文主义的
思想渊源，当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝为基础的中国人
文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的
吸收和摒弃。
“ ” “ ”中国是个以 孝 为文化核心的社会， 孝 的观念规范着中国人的生命行为和政治方
向。它虽然不是宗教，但是具有宗教的功能和价值，甚至超乎宗教 ，成为人生而为人的
“ ” “ ” 重要核心思想。最早的 孝 观念源自上古祭天祀祖的仪式 ，此时先民开始有报本反始
的观念。西周封建制度后，有了宗族制度，产生五伦观念：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋
“ ” “ ”友，因而 孝道 由此产生 。到了孔子，礼崩乐坏，孔子以 仁重新赋予礼乐新生命，拨
乱反正，将流于形式的孝行内省化、人性化，成为人自我实现的重要价值观。
孝在当代社会，不再具有泛孝主义的地位，而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上
来，现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点，
“孝对处理当代家庭亲子关系，对社会、家庭解决养老问题，形成尊老风尚，建立 不分年
”龄人人共享的社会 都具有积极的作用，甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含，吸取其
合理成分，那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义，增强民族凝聚力，振兴中华均具有
积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的
价值渊源，是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动
力，孝是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。
“ ” “ ”至少我个人认为一个人不能没有 孝 ，中国也不能没有 孝 文化。作为现代的人，更
“ ”应该继承中国 孝 文化中的精华，并且让其更具有现代价值。
学 承孝道心得体会 篇习传 2
这篇是我比较喜欢的爷爷的一篇文章，尤其是最后的百句韵文最为推崇，实在很崇拜
我的爷爷!
离休后就读于老年大学，任教老师讲授有关古今孝道的诗文，感人肺腑，受益匪浅。
诸如古代白居易的《燕诗》、《慈乌夜啼》，孟郊的《游子吟》，李密的《陈情表》。现
代朱自清的《背影》，余光中的《乡愁》，毕淑敏的《孝心无价》，陈运松的《妈妈喜欢
吃鱼头》等。这些篇章，意味深长，有的已熟背成诵。其时代背景，故事情节，人物活
动，以及蕴涵寓意的禽鸟，都活龙活现的展示在眼前。品读起来，如醇酒，如蜜糖，如良
药，令人荡气回肠，回味无穷。觉得它感情真挚，昌言无忌，讽喻有力，富于哲理。率直
弘扬了中华民族父母慈、子孙孝的传统美德，深刻揭示了当今社会一些人对孝的扭曲和偏
见。
多少事，从来急，孝乃急中急;多少事，都应早，孝应早中早。人生一世，许多事都
宜尽急尽早的，一早百早，事事好搞，但作为儿女对父母的孝顺一事上，急与早更有其特
殊意义。天下事有的因不得其时或条件不具备是可以等待的，唯独孝顺一事是最不可以等
待的，他从来不受时间机遇的限制和影响。
孝为立身处世齐家之本，是中华民族的优良传统，也是做人的起码行为准则。骨肉亲
情天经地义，谁也不能代替。孝顺父母永远是需要的，永远是适时的珍贵的，永远也不会
过时。有一些事情，当我们年轻时无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东
西可以弥补，有些东西永远无法弥补。
尽孝莫待有空时，尽孝无须钱多时。尽孝也是积福。树欲静而风不止，子欲孝而亲不
待，可以说谁都向父母许过孝的弘誓大愿，相信来日方长，到功成名就时可以从容大孝，
可忘了时间的残酷，岁月的无情，人生的短暂和生命脆弱的不堪一击。
百善孝为先，为孝须及早，尽孝要抓紧，父母等不得!趁父母健在，赶紧尽孝吧!否则
做子女的将后悔终身。
有所感悟，醒示后人，写百句韵文自励并与人们共勉。
学 承孝道心得体会 篇习传 3
20xx 年2月26 日，我有幸参加了铁岭市教育局组织的孝道文化宣讲活动。宣讲活动
前，铁岭市第三中学的学生们为我们带来了一段孝道配乐朗诵，让我们的心灵在中华民族
五千年传统的孝道文化中受到涤荡。接下来铁岭市第三中学郭校长为我们作了题为《弘扬
传统文化，播种幸福人生》的讲座，郭校长的报告给与会者带来了一次精神盛宴，使我们
的思想境界再度得到了升华。
常言道：百善孝为先，孝为德之本。孝是做人的基础，道德的根基，是中华民族的传
统美德，是社会稳定与发展的动力。郭校长在宣讲中列举了一些鲜活的事例，有的耳熟能
“详，有的未曾听闻，这些事例都从不同角度阐明了 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之
”幼的人伦大道理。作为传播孝道文化前沿阵地的学校，更应该发挥它的主力军作用，让
学生在孝道教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同。反思自己在尊长孝
亲、感恩父母的过程中的做法，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行
动，让爱与责任得到延伸。
爱是博大的、包容的，身为教育工作者的我们，孝不只是对我们自己的父母哪怕是一
个电话，一条短信，一声温馨的问候，还应是对社会上的老人，从最简单的如在公交车上
给老人让座，搀扶老人过马路做起，这样小小的善举都是在把孝道传递，把文明传承。孔
“ ”子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是 色难，就是不给父母脸色看最难。如
果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。有人
认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其实，物质上给父母的享用，这
是底层面的孝;“而高层面的孝，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。 色
”难 难在何处?“ ”难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。于是 色悦成了衡量
一个人孝心的道德标准。就是说，经常对父母微笑，时时恭敬地对待他们，关心他们的物
——质生活和精神生活。每天认认真真看着母亲的眼睛，跟父母交谈几分钟不嫌弃，不抱
怨;想对父母发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，他们就会生活得开开心心。随
时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情。好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用
交学费去学，更不需要什么力气。可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，
又实在不是一件容易的事。其实，每天给父母一个好脸色，关键是心怀感恩之情，多想想
长辈们的付出和养育之恩。
宣讲活动虽已结束，但孝道仍需传播。我一定会以此次活动为契机，让爱与善充满心
间。我会和大家一起努力，共塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉!
摘要：
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学习传承孝道心得体会（精选3篇）学承孝道心得体会篇习传1 “”孝是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化;传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。 在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国，养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。 “”孝深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪“”乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中...
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作者：文海小编2
分类：心得体会
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时间：2024-07-10
