学习《论语》的心得体会（通用25篇）
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2024-07-10
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学习《论语》的心得体会（通用 25 篇）
学 《 》的心得体会 篇习 论语 1
——《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到 如何处理一
个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交
往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔
子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。
“ ‘ ’一处是 原壤夷俟。子曰： 幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。 以杖叩其胫。
‘阙党童子将命。或问之曰： 益者与?’ ‘子曰： 吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求
’” “ ‘ ’ ”益者也，欲速成者也。 另一处就是上面提到过的 朋友死，无所归，曰： 于我殡 。 后
“ ” “ ”者不知从何考证，前者看来只是孔子所 和 之人，并非所 同 之人。孔子有没有纯乎价值
“ ”认同的 知己 呢?“仅看《论语》，似乎没有。子曰： 莫我知也夫!” “子贡曰： 何为其莫如
知子也?” “子曰： 不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，
孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不
由自主地注意到了颜回和曾参。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口
气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡
片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略
知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的
网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全
凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借
了这本书。
“人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像 父母在，不远游。君子坦荡
荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽
……”木不可雕也。三十而立
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书
中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一
个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相
提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔
“ ”子的直言不讳： 道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像
是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的
思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝
――罢黜百家，独尊儒术。儒家思想 中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时
代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
学 《 》的心得体会 篇习 论语 2
《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中
大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人
士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言
论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很
好的指导意义。
“ ”例如在 温故而知新，可以为师矣这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的
知识;“ ”在 学而不思则罔，思而不学则殆 这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所
知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还
会找到一些能够反映时代背景的语句。
“ ”例如： 自行束修以上，我未尝无诲焉。 它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，
我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，
这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐
教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
“再如： 朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如
”也。 意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，
态度和悦;君子在 ， 局促不安。从中可以看出，孔子和不同等 的人 度明场时 说话 级 说话态
显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个
等级分明的时代。
“ ”此外，从 朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。(意思是说朋友送的礼物如果只有车
马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀
祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐
败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使
我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教
育家之一。
学 《 》的心得体会 篇习 论语 3
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上
“ ”一个伟大的教育家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古
“ ”代文化，相传孔子 弟子三千，贤人七十 ，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教
学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物
主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直
到今天仍然值得我们学习和借鉴。
(一)学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言
“ ” “ ” “论，他主张有教无类和 学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调 学而不思则
”罔，思而不学则殆 ，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;“他提倡温故而
” “知新 ，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是 学思结
” “ ”合和温故知新 已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最
“ ”高宗旨，就是 以学生发展为本 。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为
学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就
“ ”离不开 学思结合;“ ”二是学习如何获得文化知识，这就离不开 温故知新 。只有这样，才
能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实
是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出
“发，针对智力的高下不同而因材施教， 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上
”也。 孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的
“ ”方式去诱导，如用 岁寒然后知松柏之后凋 喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠
的精神;“ ”用逝者如斯夫比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这
“ ” “样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说： 夫子循循然善诱人。 我们通过 校本培
”训，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发
展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让
“ ”全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与 因材施教有着密切联系
的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优
点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心
“ ”态，这就要求教师对学生要 循循善诱 ，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，
去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐
“ ” “ ”园。所以，作为教师就要 因材施教 、 循循善诱 ，发现每一个学生的智能强项，扶持
它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
(三)“善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上启
” “发一词就来自《论语》。他说 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复
”也。 只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从
表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积
极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改
的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰
而 得一 不 。因此，知 本身的 得已 不是最重要的了，重要的是如何去 得知变 钱 值识获经获
识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生
“ ” “ ”知识，更应该教会学生学知识。教师举一隅是教给学生知识，学生能 以三隅反 才算教
会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功
夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
(四)相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收
到教学相长的效果。《论语·“学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了 如切如磋，如
”琢如磨的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论
的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生
反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因
“ ”此，孔子责怪说：： 回也，非助我也，于吾言无所不说。 意指颜回从来不向他提出不同
“ ”的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说 颜回不是能帮助我的人 。可
见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相
承的。教师不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自
己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写
“的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上 以问题为主线，以活动为
”载体，以体验为收获，以情趣为动力，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生
互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。
摘要：
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