呼和浩特公主府导游词(精选4篇)

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呼和浩特公主府导游词(精选 4 篇)
呼和浩特公主府导游词 篇 1
呼市的公主府,是目前国内保存最精美的一座清代公主府
第。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整,建筑装修的鲜艳和
精湛程度也属上乘。府内文化历史陈列,无论文字史料或文物,
更是丰富翔实,它是一座满蒙历史文化和清代宫殿建筑艺术的宝
库。
满蒙联姻是清朝重要的边疆政策,贯穿于清王朝的发展始
终,清入关前就形成定制。此公主府展出文件表明,自努尔哈赤
时代至清末,满蒙通婚达 595 次,其中以指婚形式将皇帝女儿(公
主)遣嫁蒙古达 432 人。康熙皇帝共有 20 个女儿,其中 12 位夭
折,成年的 8 个女儿中,有 6 人与蒙古联姻。二公主、三公主、
八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地区,正是王昭君当年的久
居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主
分嫁朝中重臣。与蒙联姻公主的后世子孙,身兼要职,世代袭
爵,直至同治、光绪年间。
而自努尔哈赤开始,清王室迎娶蒙古王室之女为妃的,也几
乎各朝皆有,直至同治年间。例如皇太极有 7 位蒙古族妃,顺治
帝的妃子中有 6 位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃
1 人,皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其
中许多人的混血子女又互相结姻,形成大规模、多层次的亲上加
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亲。这种中国历史上的两族联姻通婚制度,形成了一个中国历史
的奇特现象,它有力地维系了满蒙两族的亲谊关系。
显然,满皇室公主下嫁蒙古族王室,绝对不同于西汉时期汉
皇帝的送女和亲;前是主的联姻,意欲两族血和文化实现
,是一种恩威并用抚绥政策,后被迫被动和之
屈辱的成分。应该说,满蒙联姻是一种“识见高”
联姻,加上蒙古王公以优崇的地位,满清朝实现了使
古地成为了它的可靠的大漠屏藩。直到“时期,著名
本间、清朝亲王之女川岛芳名义上的丈夫仍是蒙古
族公子。300 多年的满蒙联姻,可能使两族王室后统交汇
人种同,于是至满清倒台,蒙古人对中汉人久保持
着某种程度的离心力。
呼市公主府是康熙皇帝的六女儿固伦恪靖公主的府第,其规
类似清朝地的王府。此公主康熙三十六年(1697)下嫁喀尔
喀蒙古多尔(喀尔喀蒙古是成吉思汗第 15 世孙的游
地,多尔是成吉思汗的第 23 代孙),康熙帝建此
府第为厚礼
清皇室的皇帝之女,皇后所生称固伦公主,所生则称
公主。此公主出嫁后 9 年,康熙皇帝赐“公主”封号
又亲笔题“肃贤礼范”匾示嘉奖鼓励;再过 20xx 年(
年)被晋升“固伦公主可见此公主是位贤淑知礼
的女子,也可见康熙对此女的偏爱对此蒙古王婿
重。此女于康熙十年(1678),19 下嫁后此府中度
2
到雍正十三年(1735)三,57 病故,两年后
丧葬制度,随夫归葬移灵喀尔喀蒙古(今蒙古国内),
永远留在草原大漠。也是“独留青冢”王昭君那样留
哀怨,也引得“摅胸臆懑”
此府清朝廷工部大式建,采用中国古代传统的中
建筑格局,分五重院落,前有影壁御道,后有花园马场,府
仪门、正(静宜堂)、宫、配房等依次分。此公主府
多尔济承袭蒙古位后,一度成为土谢图部落王府。清代继承
明代建筑手法宫一已经是中族建筑文化
现,这座辉煌的公主府,同样饱含着族建筑文化的
无关满人、更无蒙古族的穹庐建筑色彩
公主府建筑最出显现汉族文化的,是几乎有的房舍
内,墙壁上和格上都满了楷书唐诗,这些诗篇一律来
《唐诗百首》《千家诗》驻足欣赏些诗篇和书法,一
时竟觉得汉人的诗书。清朝各代帝王对汉文化的热爱
痴迷的程度,这使得的北京故宫成了一座汉文化的
;历代汉人的名家书法被各朝清帝视作至宝,有帝王都抛弃
了满文而以汉文为书写工具深厚博大的汉人文化和汉语言文化
在高深莫测,竟能像威力无销溶了一切异族文化
弥漫下,以满人后中的大多,竟不满族文字为
物(有文字家说,如今能书写满文,又进行汉满文翻译的,
国也不20 人),至满族的后,如今普遍汉化,满人的
地和根据黑水,如今也只是个历史词。满人打进
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呼和浩特公主府导游词(精选4篇)呼和浩特公主府导游词篇1呼市的公主府,是目前国内保存最精美的一座清代公主府第。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整,建筑装修的鲜艳和精湛程度也属上乘。府内文化历史陈列,无论文字史料或文物,更是丰富翔实,它是一座满蒙历史文化和清代宫殿建筑艺术的宝库。满蒙联姻是清朝重要的边疆政策,贯穿于清王朝的发展始终,清入关前就形成定制。此公主府展出文件表明,自努尔哈赤时代至清末,满蒙通婚达595次,其中以指婚形式将皇帝女儿(公主)遣嫁蒙古达432人。康熙皇帝共有20个女儿,其中12位夭折,成年的8个女儿中,有6人与蒙古联姻。二公主、三公主、八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地区,正是王昭君当年的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。与蒙联姻公主的后世子孙,身兼要职,世代袭爵,直至同治、光绪年间。而自努尔哈赤开始,清王室迎娶蒙古王室之女为妃的,也几乎各朝皆有,直至同治年间。例如皇太极有7位蒙古族妃,顺治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人,皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其中许多人的混血子女又互相结姻,形成大规模、多层次的亲上加1亲。这种中国历史上的两族联姻通婚制度,形成了一个中国历史的奇特现象,它有力地维系了满蒙两族的亲谊关系。显然,满皇室公主下嫁蒙古族王室,绝对不同于西汉时期汉皇帝的送女和亲;前者是主动的联姻,意欲两族血统和文化实现融合,是一种恩威并用的抚绥政策,后者是被迫、被动的求和之举,带有屈辱的成分。应该说,满蒙联姻才是一种“识见高”。通过联姻,再加上给蒙古王公以优崇的地位,满清朝实现了使蒙古地域成为了它的可靠的大漠屏藩。直到“满洲国”时期,著名的日本间谍、清朝肃亲王之女川岛芳子名义上的丈夫仍是蒙古贵族公子。300多年的满蒙联姻,可能使两族王室后裔血统交汇,以致人种趋同,于...

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