论语的读后感500字范文(精选4篇)

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论语的读后感 500 字范文(精选 4 篇)
论语的读后感 500 字范文 篇 1
“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是
《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有
我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不
如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一起出自
20xx 多年前的孔子之口,但在今天对我们的学习仍有重要的指导
意义。
人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方
面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会
立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过∶君子之过也,如
日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自己要努
力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引
孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,
则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎么敢当!我
只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是可以
这样说的。
在《论语》里对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸
怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人
家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不应
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该抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵
树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的
绿洲,两千多年来,我们华夏大地。
孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致
用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不
能专对;虽多,亦奚以为”也就是说,读《诗经》三百篇,
给他政治任务却办不成;他出使到外国不能立作
应对;这样,虽然书得很多,么用处呢?又说:“
,学之不义不能,不不能改,是吾也。”也就
是说,品德不去修养,学问不去习,到正义的不能去
有错误不能改正,也就是论和实际不能结合,这是我们忧虑
的。
过学习《论语》,我懂得了许多、处世的道,更
我明于学习和读的方法、态度得益非浅
论语的读后感 500 字范文 篇 2
自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术”以来,家思想一直统
治着人的思想。直至 20 世纪初新化运动提出“打倒孔家
”的口,《论语》的地位才开始动摇
《论语》究竟内容?么他被古为经,而后
成为谓“封建统治者的工呢?怀些疑问,我步于
《论语》的花园尝试着去感受其中的奥秘
2
看《论语》,不过是一。可细细品来,孔子其弟
子的政思想人生观、世界观、育理念等乎都包含在语
的字里行。《论语》里最常见的词汇无非是中庸、君子、礼
云云
庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中指的
是“对人处事采取倚、调折衷态度”。这思想
了当今北京居民的“”文。对中的字面理解就是:不起
躲得、始终中立。这固然是好的,能避免许多不必要的
,但过的“能使一个民族沉睡古代发展就是
一个有力的证据。中家的为人之道,现了家学
弱性
君子是一个意义深。从么“君子口不
观棋不语君子”,感君子就呆呆的人的。
事实上,君子就是孔子他们家学的一,是想的“中
”的人。如“君子不行其言而后从之”,都体
现了君子的优良品质。与君子对的当就是人了,人并
人,只是素质没有君子高罢了。《论语》当篇幅直截
了当的明君子和人的不同点,如“君子坦荡荡人常
“君子而不而不”。而,君子的物质
往往与相差甚远
,表现了孔子对当时会的不满。孔子生动荡
春秋诸侯国遵守周礼”,闹得团乌烟瘴气。孔子的
核心是“正”,即“不正,则言不;言不,则
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标签: #读后感 #范文

摘要:

论语的读后感500字范文(精选4篇)论语的读后感500字范文篇1“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过∶君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是可以这样说的。在《论语》里对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不应1该抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。通...

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