读后感高中1000字(精选24篇)

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读后感高中 1000 字(精选 24 篇)
读后感高中 1000 字 篇 1
《中国文化的命运》读后感
当我们在品味先秦的诗经和楚辞、汉代的词赋、六朝的骈
文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上
乘佳作时,当我们在欣赏仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青
铜、汉代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代
的园林、清代的宫殿这些泛艺术的工艺精品时,我们不禁会感叹
中国文化的博大精深。
其实文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程。
因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历
史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国
文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。
中国的传统文化是中国历代存在过的种种物质的、制度的和
精神的文化实体和文化意识。在长达两千多年的中国封建社会
里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国
文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中国传统文化
的思想主流。
就在儒家领导下,两千多年间,中国养成一种社会风尚,或
民族精神。这种精神,分析言之,有两点:一为向上之心强,一
为相与之情厚。向上心,即不甘于错误的心,即是非之心,好善
1
服善的心,要求公平合理的心,拥护正义的心,知耻要强的
心……总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总
称之曰“人生向上”。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所
得;之则歉恨仿佛若有所失而不见其所失。而一个人的
生命,不一个人而,是有关系关系,即是情谊关
即是其相间的一种义务关系。中
国自就有“以孝治天下”之说,为大宗子,称地方
官为父母一国一大家知有君臣、官民相间之
,而不识国民与国家之关系--这是理社会给予政治
的影响和变化。一般来说,文化传统,即民族精神,是一种
力量这人们的思支配着人们的习俗
着人们的情感发,左右着人们的审美兴趣规定着人们的价值
向,悬臵着人们的灵魂归宿也正因为此,文化传统便
一种无声指令凝聚力量集团征。这也是人历史
上的大文明国,有中国文化作为文化主体保留至今
因。以传统文化为国之的中国在世界上存在长达千年,
在历史上强一千多年的罗马帝国,早已存在。从中国
历史之其文化上人之力最为强大。大的
故能吸收若干邻邦外族,而成后之广大中民族。
中国文化因外文化之影响而变化,以致根本动皆只
是近一百余年之。我们现在放眼去看几乎世界完全
西方化的世界!中国自从明朝徐光启翻译几何原本》,藻翻
》《谈天》,西方化才输到中国。自此,中国便渐渐开始
2
习西方。可是,这时候全西洋这些东西并凭空来
的,们的源。意此点,以为西洋那
西一个,我们仅将瓜蔓截断,就可以来!如此的轻轻
变,不这些东西搬不过并且使中国有的文化步骤
乱了
因此,对于这些外文化,我们要拿来,更要运用脑髓
出眼光,自己来拿。自周孔来数千年,“理情,人生向
上”于人
心深大有发,今天。我们想要发中国长吸收外国
的长必定向上的精神提振起来心学好向上求
”的口号常常在心间一刻不忘!
世界未来是中国文化的复兴!
读后感高中 1000 字 篇 2
巴黎圣母院》这本书估计大家,因为这是一
出名的小说,可以说是具有世界影响的。我在过对
这本鱼肚之后,我深深的巴黎圣母院》感动,其中有
多的得我雨果作为世界名敬业作家,《巴黎圣
母院》是的代!
巴黎圣母院》是国 19 世纪闻名作家雨果的代作。小说
描写了 15 世纪光怪陆离巴黎,作者手法画了
格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形,以之间错综复杂
矛盾纠葛剧命运了丰富复杂的人性世界
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读后感高中1000字(精选24篇)读后感高中1000字篇1《中国文化的命运》读后感当我们在品味先秦的诗经和楚辞、汉代的词赋、六朝的骈文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上乘佳作时,当我们在欣赏仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青铜、汉代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的园林、清代的宫殿这些泛艺术的工艺精品时,我们不禁会感叹中国文化的博大精深。其实文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程。因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国的传统文化是中国历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中国传统文化的思想主流。就在儒家领导下,两千多年间,中国养成一种社会风尚,或民族精神。这种精神,分析言之,有两点:一为向上之心强,一为相与之情厚。向上心,即不甘于错误的心,即是非之心,好善1服善的心,要求公平合理的心,拥护正义的心,知耻要强的心……总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总称之曰“人生向上”。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所得;违之则歉恨不安,仿佛若有所失而不见其所失。而一个人的生命,不只一个人而已,是有伦理关系。伦理关系,即是情谊关系,亦即是其相互间的一种义务关系。中国自古就有“以孝治天下”之说,比国君为大宗子,称地方官为父母,视一国如一大家庭。但知有君臣、官民相互间之伦理义务,而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化。一般来说,文化传统,即民族精神,是一种惰性力量。它制约这人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美...

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