水浒传的读书心得感想作文(精选34篇)

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水浒传的读书心得感想作文(精选 34 篇)
水浒传的读书心得感想作文 篇 1
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能
写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生
活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎
根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,
还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一
种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,
前 70 回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定
和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂
了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如
李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,
因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的
法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们
为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物
的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级
视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不
赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作
者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则
将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对发人
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爱什么人,什么人。金圣叹评论《水浒传》“无归绿
,无恶不朝廷。”不管金圣叹主观,这句话却确
了施耐庵的倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
国历史上发生数次民起义,中民富有武
斗争的传统和经验但用文学形式歌颂战争并且真实生
动地作全的艺术现的,有《水浒传》。《水浒传》在记叙
歌颂起义的武装斗争时,还战争经验结,起义
人,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例
很多,“三打祝家庄”是一较为出的例毛泽东曾经
扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最的事例。梁山起义在这
次战役中能够重调查研究,对分化瓦解并采打入
外合法,于取得了战争的胜。《水浒传》中有关战争
的描写,可与《三国志演义》相媲美清代刘銮的《》里
:明末农民起义的张献忠日使人说《三》、《水浒》
书,凡埋伏攻袭皆效之”。
《水浒传》中所描写的起义张,虽然说得不
明确可以看到他们有八方共域异姓”,不什么
出身“般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀
济贫”的行动,表现了人民反对封建经济悬殊治上
的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和治压迫,这是对
封建阶级统治想的宣战,反广大受压迫人民的愿望
《水浒传》中组织结群想基础是“
义”。这里所说的义,度上注入了被压迫阶级的
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感情和道德观念,这一,有些地阶级的识分是有所觉察
的。郎瑛就说过:“逆当时非礼义之义,江必
之。”这实上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶
级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了
维护自身的利益力的欺凌,自然产生一种御侮
,这种愿望,在为生活所迫、流落乡异地的一些民身上,
为强,他们最讲朋友之间的义路见拔刀
于“济困扶危”、“杀富济贫”,是“义”的表
现。因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反
反压迫的性,而不同于儒家纲常伦理中的“义”。
是“统治阶级的想在一时代都统治地想。”所以
《水浒传》里的“义”,还不能取代旧伦常观念的地和作
。《水浒传》里的“”,有于梁山事业的内容,但它又有
忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦节被放在
,而把“义”次要,这就是江湖气没突破封建道
的表现,梁山一些斗争性最强、革命坚决的人物,最
的情跟着宋江接招安,义气服从忠君,就
是《水浒传》所写的“义”严重缺陷证明
《水浒传》作者歌颂梁山义又反对方腊起义,实
他同情、歌颂的是一种不彻底民起义,也就是不去推翻封
建王朝的起义,不“僭号称王”的起义。所以,《水浒传》中出
现了“替天”的口。“替天反抗的义,
遵奉天,这就不能突破君主观念,因为在封建社会
里,正是统治阶级借天命来欺人民,所谓“奉天承运”,“
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水浒传的读书心得感想作文(精选34篇)水浒传的读书心得感想作文篇1《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人1们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。中国历史上发生过无数次的农民起义,中国的农民富有武装斗争的传统和经验,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,还比较重视战争经验的总结,起义军战胜敌人,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子,毛泽东曾经赞扬“三...

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