怎样做课前5分钟演讲(通用31篇)

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怎样做课前 5 分钟演讲(通用 31 篇)
怎样做课前 5 分钟演讲 篇 1
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载
有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕
月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始
盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元 785——约 820xx 年)于《长安
玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽
于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,
又称八月十五为“团圆节”.古往今来,人们常用“月圆”、“月
缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深
情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从
今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何
时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋
节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神
话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏
月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋
天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭
月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极
盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷
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和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜
月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北的“月坛”就是
嘉靖年间为家祭月修造的。每当中秋月亮起,于露天
月饼、石子等瓜果供桌案上,拜月后,家人
桌而坐边谈赏明月。在,祭月拜月活动已规模盛
大、多姿群众赏月游活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制
唐代以后越考究。苏东坡有诗道:“如嚼月,中有
”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅雪糕甜砌蔗糖
”.时的月饼和在已相近了。
通常有许多人讲,中秋节源嫦娥奔月的故据史书
载:“嫦娥以西母不死之药之,奔月为月。”嫦娥此
所付出的代罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此
伤感有诗句:“白兔捣药秋春,女亘孤栖谁邻?”嫦
虽觉月宫之耐不住寂寞,在年八月十五月圆夜
清之时,返回到人间与夫君在天明之前必须回到月宫。
每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又望嫦娥下凡一睹芳
容。因此,许多人在焚香拜月之时,祈求愿早步蟾宫,
攀仙……女愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这
为节日来庆祝
有人则为,中秋节是唐明赏月始的。唐代《元遗
一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月游玩,游到
兴处径自登入月宫,唐明还在月宫学得半部霓裳羽衣
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》,后来补充完整,成为传。唐明皇念念不忘这月宫之
行,年到此时必要赏月一番百姓也来效仿,月圆之时欢
聚一堂享受人间美景久而久之,成了一种传统沿袭下来。
有人提出,中秋节原本推翻元朝统一次义纪念
日。在元朝年,老百姓不堪忍受官府的统,在中秋季节,把
有“杀鞑子、元朝;八月十五家家”的字条藏铬好
圆饼内相互。到了八月十五日,家家户户齐
推翻了元朝统。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念次历史
胜利
另外有人提出,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获
的季节。“秋”解释是:“庄稼曰秋”。八月中秋,
作物和各种果品陆续民为了庆祝丰收表达喜悦
情,就以“中秋”这天为节日。“中秋”就是秋天中间的意
思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是月中间的
天。
礼》中出现过中秋这个词但它指是中秋节,
秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在秋的那一天,也
是八月十五,唐朝的类书里有时十的记载,也有中秋
节,唐诗中已出现了“中秋月”.“八月中秋月圆,送君吟上
兰船”(秀才归荆溪》)。第一次中秋节了明
记载的是南宋人吴自收,他在《梦梁录一书中说:“八月十五
日中秋节,此日三秋,故中秋。此夜月色明于常
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摘要:

怎样做课前5分钟演讲(通用31篇)怎样做课前5分钟演讲篇1中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785——约820xx年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”.古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡...

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