余秋雨先生中国文化课读后感3篇

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余秋雨先生中国文化课读后感 3 篇

余秋雨先生中国文化课读后感 1

文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成

果是集体人格。

前段时间拜读了余秋雨先生的中国文化课，从中感受到中国

文化的博大精深，中国文化的生命力之顽强，

世界古代诞生过四个文明古国，中国是唯一流传至今的文

明。因为受到国粹大话系统的影响，总认为中国是世界四大文明

古国，中国是第一的，但是按照时间来说，中国只能排在第三有

可能还是第四的位置。古巴比伦文明和古埃及文明比我们早出现

一千多多年，即使我们有些看不起的印度文明也是跟我们同一时

期的，有可能比我们更早。

与其去盲目的觉得我们是最厉害的，不如去思考我们为什么

是唯一存在至今的，这个更加有意义，知道中国文化为何能够流

传几千年至今，中国文化为何能够有如此大的生命力，就能知道

中国文化往后怎么能够继续源远流长。

中国文化能够在古代；如此的兴盛，离不开创造文化的一些

伟大的人，从老子到孔子，从李白到王阳明。这些文人继承着中

国文化，也创造和发扬着中国文化，但是我觉得从客观上让中国

文化得以保存的一些人也是值得尊重的。

中国文化从古至今几千年，经历过辉煌，当然也经历过筚路

蓝缕，也有过差点断绝的危险，但是我们有一些伟人，让我们至

今能够很自豪的说我们是世界唯一存在至今的文明古国。

首先当然是我们的祖先—炎帝与黄帝

华夏子孙，龙的传入是印入每个华人骨子里的东西，这是一

种巨大的文化认同，不管是汉族，满族亦或是其他名族，都是华

夏人，所以中国古代不管是谁统治中国，都会保护中国文明不

断，以为统治者本身也是其中之一。

秦始皇也是中国文化得以保存至今的伟大贡献者之一，而且

我个人认为是其中最重要的人。

始皇帝为中国带来了大一统的思想，后是帝王莫不以此为目

标，这就从客观上让中国大多数时候都保持这统一的形态，保持

着巨大的文化体量和文化认同，不分化。这统一的形态也让中国

始终保持一个庞大的形态，这个形态也成为中国文化能够保持的

重要保障。就比如现在很多年轻人喜欢说的一句标新立异的话---

崖山之后无中国。成吉思汗一统天下，建立元朝。他的子孙都是

游牧名族，后是皇帝的确曾经想过将整个中国地区的田地全部变

成草场，把汉人全部变成放牧的奴隶，断绝汉人的文化传承。但

是因为当时汉人的体量太过庞大，而且上千年的农耕文明发展，

能够为政府提供强大的财政保障，而这是游牧民族无法做到的，

所以最终我们的祖先没有变成奴隶。始皇帝书同文，车同轨，是

中国文化能够在整个华夏广泛流传的根本。

中国人骨子里的和善也是我们的文明能够存在至今的重要原

因。

因为和善我们从不远征，不主动树敌，我们以德服人，我们

总是希望和周边国家和睦相处，不想着去征服别人，统治别人，

这就使得中国没有与远方的强大敌人爆发剧冲突，没有与其他民

族结下不死不休的仇恨，这个特点至今中国都保持着。

因为和善，我们不极端，不是非左即右，我们奉行中庸思

想。任何极端的事物，要么归于尘土，要么极尽繁华之后归于尘

土，比较脆弱。就好比前苏联，举全国之力发展重工业，发展军

事，极致强大，统领半个地球，但是国家其他很多方面比较薄

弱，最终导致一败涂地，国家分崩离析。我们中庸，不走极端，

方方面面都要兼顾，这也使得我们中国现在能够在世界上面临同

样的围追堵截，但是仍旧能够屹立不倒。

当然，就如同人无完人一样，如此优秀的中国文化也有其弊

端，我们轻视创新，忽视实证。

中国古代四民论---仕农工商。以当官出仕为最高追求，轻贱

工商，但是真正的技术创新是要考工来实现的，而且在中国古代

新的技术发明甚至不如一首华丽的诗受重视，这就导致中国古代

特别是元代以后，创新能力极其低下。

经济的发展很大程度上要靠商人，但是中国古代商人恰恰是

四民中最底下的一个，不受统治阶级重视，以商获利为耻。无人

重视，就无人研究，所以中国古代统治者对经济的发展规律认知

低下，经济发展以小农经济为主，经济活力不高。就好比汉高祖

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余秋雨先生中国文化课读后感3篇余秋雨先生中国文化课读后感1文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。前段时间拜读了余秋雨先生的中国文化课，从中感受到中国文化的博大精深，中国文化的生命力之顽强，世界古代诞生过四个文明古国，中国是唯一流传至今的文明。因为受到国粹大话系统的影响，总认为中国是世界四大文明古国，中国是第一的，但是按照时间来说，中国只能排在第三有可能还是第四的位置。古巴比伦文明和古埃及文明比我们早出现一千多多年，即使我们有些看不起的印度文明也是跟我们同一时期的，有可能比我们更早。与其去盲目的觉得我们是最厉害的，不如去思考我们为什么是唯一存在至今的，这个更加有意义，...

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