藏族的礼仪

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藏族的礼仪是多种多样的,礼俗与佛教也有密切联系,那么
你了解过吗?下面小编就为大家整理了关于藏族的礼仪,希望能够
帮到你哦!
藏族的礼仪
献哈达,献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会
尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等,都有献哈达的习
惯。哈达是一种生丝织品,纺得稀松如网;也有优良的、用丝绸做
料的哈达。哈达长短不一,长者一二丈,短者三五尺。献哈达是
对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来,藏族认为白色象
征纯洁、吉利,所以哈达一般是白色的。当然也有五彩哈达,颜
色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是
江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩
萨和近亲时做彩箭用的,是最隆重的礼物。佛教教义解释五彩哈
达是菩萨的服装,所以五彩哈达只在特定的时候用。哈达是在元
朝时传入西藏的,萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈回西藏时,
带了第一条哈达回来。当时的哈达,两边是万里长城的图案,上
面还有“吉祥如意”字样,故可以说哈达是从内地传入西藏的。
后来,人们对哈达又附会上宗教解释,说它是仙女的飘带。
磕头,也是西藏常见的礼节,一般是朝觐佛像、佛塔和活佛
时磕头,也有对长者磕头的。磕头可分磕长头、磕短头和磕响头
三种。
在大昭寺、布达拉宫及其他有宗教活动的寺庙中,常常可以
见到磕长头的人群。磕时两手合掌高举过头,自顶、到额、至
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胸,拱揖三次、再匍伏在地,双手直伸,平放在地上、划地为
号。然后、再起立如所做。过,有些虔诚的佛教,从
青海各地磕长头到拉萨朝佛、行程数千里,三一拜,一磕
几年,有路途之中,也意、毫无怨言。大昭
粗石板,也磕长头的人磨光了。 在寺庙里,也有一种磕
响头的磕头法。不论男老少合掌拱三揖,然后拱
佛像下,用头轻轻一顶、表示诚心忏悔之意。
鞠躬,过去遇见长、头人和的人,要脱帽弯腰四
帽子拿在手上放近地。对于一般人鞠躬只表
示礼帽子放在胸,头略低,也有合掌与鞠躬并用的.对尊
者合掌得过头,弯腰点头;回礼动相同
敬酒茶,藏族在迎接客人时用手蘸酒弹三下,还在五
谷斗点青稞空中抛撒三次。酒席上,酒杯先
饮口,然后一饮而尽饮完杯酒后,大家能自由饮用。
饮茶时,人必把茶捧到面前才能伸手用,否则
认为礼。逢年过节.到藏族家里做便应敬酒请喝青稞
。是农区的一习俗。青稞酒是不经蒸馏、近的水
度数十至二十度,西藏几乎男老少都能喝青稞酒
人时。人必先喝再一满杯喝干定俗规矩,不
人就不高认为人不认为不起他。
喝茶则常的礼节,进屋坐定,主妇或子女必来倒酥油
但客人不必自行端喝,得等到你面前才接去喝
样,才算得礼
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摘要:

藏族的礼仪是多种多样的,礼俗与佛教也有密切联系,那么你了解过吗?下面小编就为大家整理了关于藏族的礼仪,希望能够帮到你哦!藏族的礼仪献哈达,献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等,都有献哈达的习惯。哈达是一种生丝织品,纺得稀松如网;也有优良的、用丝绸做料的哈达。哈达长短不一,长者一二丈,短者三五尺。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来,藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以哈达一般是白色的。当然也有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最...

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