布封《马》教学设计

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布封《马》教学设计

一、作者介绍

布封(1707-1788)，法国博物学家、作家。生于勃艮第省的蒙巴尔城。贵族家庭出身，父

亲曾为州议会法官。从小受教会教育，爱好自然科学。26 岁入法国科学院。1739 年起担

任皇家花园(植物园)主任。1753 年被法西学院接受院士。他用生精力皇家花兰为毕经营

园，并用 40 年写成时间 36 卷巨册的《自然史》。

布封的主要著作《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》

《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。他

“ ”根据大量的实物标本作推论，反对权威的臆说，提出了许多有价值的创见，为后来的科

学家引路。经他解释的宇宙里没有上帝的位置，宇宙的主人不是上帝而是人。人是自然界

的中心，决定他周围的一切。

作为科学家，布封颇受诋毁，作为文学家，却受到普遍的颂扬。他写的《自然史》，笔锋

富于感情，其中《自然的分期》是一部史诗，他对狮、虎、豹、狼、狗、狐狸的猎食，海

狸的筑堤，用形象的语言，作拟人的描写，生动活泼，至今仍为人们所喜爱。

布封在法兰西学院入院仪式上的讲演《风格论》中提出，一个作家必须将自己的思想载入

不朽的文字，始能不为他人所掠夺，而垂于久远。思想是公物，而文笔(即风格)则属于作

家自己，科学在不断进步，科学论点肯定要被新的研究成果超过，而文章风格却是后人无

“ ” “ ” “法代替的。法语中一般所说的文如其人或文即其人，就是从布封的名言风格是属于

”个人的中引申而来的。

二、整体把握

这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种

“ ”“生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对在无垠的草原上自由自在地生活着

” “ ”“ ”“ ”的马匹的由衷赞美，对被人养育经过训练供人驱使的马的深刻同情。

全文可以分成两个部分，第一、二段写的是人类驯养的马，第三、四、五段写的是天然野

生的马。通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。

“文章一开始就提出了马和人的关系问题：人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这

── ……”豪迈而剽悍的动物马被征服之后的马具有怎样的品格呢?第一段中作者集中描述了

这种马的两点品格：一、勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它

们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。二、驯良。它们不但屈从人类的操

“ ”纵，还会迎合别人的心意。它们无保留地贡献着自己，为人类做各种服务。自由豪迈的

“ ”动物，成了低眉顺目的工具，超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好的`品

格，更可以看作是一种悲哀的堕落。

“ ” “ ”人类又是怎样对待这位舍己从人的朋友的呢?文章第二段主要介绍了人类对马的奴

“役。人类训练它，教育它，无非让它更具奴性、更多束缚而已。它的教育以丧失自由而

” “ ”开始，以接受束缚而告终，这句话概括了人对马的情意。不仅如此，人们还怕这样也

“ ”“ ”“ ”扼杀不了马的伟大的天性，还要用衔铁马刺铁钉残忍地禁锢它。即使它想回归原始

“ ” “的状态，也是不可能了，它们浑身的姿态都显得不自然，再也不会因此而显得自由活

”泼些了。人类已经把马彻底地摧残了。

更悲惨的是，被摧残的马，又从人类劳役的工具，沦为人类恶性的奴隶。许多人为了满足

“ ” “ ”“ ” “ ” “自己的虚荣，摆阔绰壮观瞻，给马戴上黄金链条，把马的项鬣编成了细

” “ ”辫，浑身盖着丝绸和锦毡，马成了人类的玩物。

“ ”人们常说马是人类的朋友，如果在朋友华美的概念下是这样的内涵，那么，我们只好承

认：马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。

“ ”我们所见的马，已经不是真正的、原始意义上的马了。马原本是什么样的动物呢?文章

用了三个段落，分别从三个方面描摹大自然中的野马。

“ ” “ ”“美质：它们自由自在地生活，既不受拘束，又没有节制，因不受羁勒而感觉自豪不

” “ ” “ ”屑于受人照顾。在大自然中呼吸着清新的空气，被赋予强壮、轻捷和遒劲的美的品

“ ”性，具有充沛的精力和高贵的精神。

“ ”美德：天性绝不凶猛，热爱和平;它们群居行动，团结和睦;“ ”它们相互之间没有妒忌，

从不为一己之私争斗。

“美貌：它们的身体是大自然的杰作，在所有的动物中，马是身材高大而身体各部分又都

”配合得最匀称、最优美的。作者用它和另外七种动物作了比较，盛赞马的高贵姿态。

布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的小说诗歌文学作品中惯常用人性化的笔触

描摹动物。本文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴

仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。

三、问题研究

1. “ ”如何理解它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终 ?

“ ” “首先，教育一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，以丧失自由而开

”始指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受

”束缚而告终，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;(2)

指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做

的一切，表达了作者对马的深刻同情，同时也寄托了作者的社会政治理想。

这句话很容易让学生们联想到目前的教育体制和教育制度，诚然，生活中确实有些学生被

僵化的知识、填鸭式的教学方法束缚住了头脑，一切按书本、教条行事，不知道根据具体

情况灵活变通，也有些学生成为分数的奴隶，空有理论，没有实际本领，教育好像也成了

奴役人、扼杀人的个性的工具了。不可否认，我们的教育确实存在着这样或那样的问题，

“ ”但是那是教育的一时偏差，和对马的奴役教育不同，我们的教育是以提高学生的综合能

力和素质为目的。教育目的从应试到以素质教育为中心的转变，就明确地说明了这一点。

2. “第二段中，就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供

奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，

它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马

” “ ”性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及中这一切指什么?为什么说它对于马的侮辱，

要超过蹄铁?

“”这一切是指马额上覆着妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和锦毡等一切视

“ ”马为玩物、无视马的天性的装饰物品。因为蹄铁只能有限地束缚马的身体，而这一切，

却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马之为马的特性丧失殆尽，精

神的泯灭是最大的悲哀，所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的。

四、练习说明

一、本文既写了人工驯养的马，又写了天然野生的马。反复阅读课文，说说这两种生存状

态中的马各有什么特性，你更欣赏哪种马?为什么?

设计本题的意图是，引导学生整体把握课文的主要内容，理解作者的感情倾向，培养学生

的概括能力。

人工驯养的马的主要特征是：勇毅，与主人同生死、共荣辱;驯良，服从主人的操纵，满

足主人的愿望，无保留地贡献自己，甚至是生命。

天然野生的马的主要特征是：有大自然赋予的美质，即充沛的精力和高贵的精神，天性决

不凶猛，只是豪迈而犷野，热爱和平;它们群居行动，团结和睦;“它们相互之间没有妒

”忌，从不为一己之私争斗。它们的身体是大自然的杰作。

二、文章在描述的外在特征，用了多其他的物作比。写有什么好马时许动较这样处?试用

同样的方法描述一个自己养过或见过的小动物。

设计本题的意图是，引导学生把握本文对比描写的方法，体会这种写法的好处，并把阅读

和写作相结合，引导学生将在阅读中学到的方法运用到实际的写作中去，提高学生的写作

水平和文字表达能力。

五、教学建议

一、本文语言优美，文笔流畅，词汇丰富。应引导学生反复诵读，积累优美的词句，体会

文章的精美之处。结合本单元的教学重点，启发学生就文中的部分语句或段落发表个人见

解。

二、本文多运用比描写，教学可以引学生多加揣摩，学会运用。但有一点必提处对时导须

请同学们注意，作者在将马的外形和其他动物进行比较时，态度不是很客观的，因为动物

的外形是它们在漫长的进化过程中为适应自然环境自行演变的结果，无所谓优劣。教师要

引导学生恰当地运用这种对比描写的方法。

三、介绍小动物的文章有很多，在七年级上册中我们学过法布尔的《绿色蝈蝈》，可以找

来与本文进行对比，看看它们对动物的描写有什么相同和不同之处。

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布封《马》教学设计一、作者介绍布封(1707-1788)，法国博物学家、作家。生于勃艮第省的蒙巴尔城。贵族家庭出身，父亲曾为州议会法官。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。1753年被法西学院接受院士。他用生精力皇家花兰为毕经营园，并用40年写成时间36卷巨册的《自然史》。布封的主要著作《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。他“”根据大量的实物标本作推论，反对权威的臆说，提出了许多有价值的创见，为后来的科学家引路。经他解释的宇宙里没有上帝的位...

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