高中语文“整本书阅读”刍议
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奇文共欣赏,疑义相与析
—— “ ”高中语文 整本书阅读 刍议
大石桥市二高中
李哲
20 世纪 40 “”“年代,叶圣陶针对中学提出 读整本书 的说法: 把整本书作主体,把单篇短章
” “ ”作辅佐 ,由于种种原因,叶圣陶老先生所提的 读整本书 的思想在当时并没有引起足够
的重视,更没有在实践中得到检验。20xx 版《语文课程标准》在教学建议部分对读书有了
“明确的表述: 多读书,好读书,读好书,读整本的书。关注学生通过多种媒介阅读,鼓
”励学生自主学长优秀的阅读材料。 时间来到了 20xx “ ”年, 整本书阅读 真正进入了高中课
本。20xx “ ” “版《语文课程标准》在 整本书阅读与研讨 这个任务群里是这样表述的: 1、在
……指定范围内选择阅读一部长篇小说。通读全书,整体把握其思想内容和艺术特点 反复
阅读品味,深入探究,欣赏语言表达的精彩之处。2、在指定范 内 一部学 著围 选择阅读 术
”作。通过反复阅读和思考,探究本书的语言特点和论述逻辑。 为了方便学生能集中阅
“ ”读,教材选取了费孝通先生的《乡土中国》和曹雪芹的《红楼梦》作文 整本书阅读 的内
容。
时至今日,读整本书已不再是过去那种思想意识形态的存在,而逐渐转化为一种教育教学
的实践行为,成为全面提高学生语文素养的一个基本策略。这种阅读策略,直接指向学生
阅读的终极目标,旨在引导学生通过阅读整本书,拓展阅读视野,建构阅读整本书的经
验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力,养成良好的阅读习惯,促进学生对中
华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考,形成正确的世界观、
人生观和价值观。
思辨性阅读是整本书阅读的内在要求,那么如何以思辨性阅读切入整本书的阅读教学?基
“ ” “ ”于不断的反思与探索,我总结出三个转化 ,也可以说是 三步走 ,即名著资源化、过程
思辨化、活动情境化,以此推动整本书课程建设与教学探索。
一、名著资源化
20xx 版《语文课程标准》一经推出,整本书阅读迅速成为众所瞩目的焦点与热点。但从目
前的教学设计和教学案例看,有几个问题值得我们去思考。
首先是依然停留在先前的课外阅读状态,缺乏必要的课程设计与教学安排,学生的阅读自
由随意,教师的引导也很随性。既然是课程,就必须考量其功能、内容和结构,而不能全
凭学生的兴趣和教师的喜好。
“ ”其次是无视整本书的文体特质,偏离了文本的核心价值。这里的 整本书 不光是强调其作
为教材的物质形态,更强调的是作为文化产品的精神独特性、完整性和创造性。借《红楼
梦》开展有关饮食、服饰、园林、诗词、习俗等传统文化的教学,这就存在着喧宾夺主甚
至反客为主的偏差。《红楼梦》是文学作品,其核心价值在于小说的人物形象及其精神内
蕴,只有当饮食、服饰等内容与人物塑造及精神传达相关联的时候,这个教学才是必要
的,有价值的。在红学研究中,一直存在着一个百科全书式的研究取向,专注于小说中的
器物、习俗、建筑等内容的研究,如学者汪涌豪所说,琐细到钻研小说中的汤文化、粥文
…… “ ”化、燕窝文化等,并详列食单,以证养生 如果说这样的研究在 红学 研究中并非完全
没有意义,那么,在中小学的整本书阅读教学中,这样的做法显然有违阅读的基本精神。
这种教学往往有一个看似过硬的理由,那就是尊重学生的兴趣。在整本书阅读教学中,辅
以适当的知识教学与背景信息,确实能够激起学生阅读与探究的兴趣。
再次是无视中学生的认知需求,无视整本书阅读教学的课程标准要求,将整本书阅读教学
变成的专业讲授课。譬如《乡土中国》,从费孝通的生平事迹讲起,涉及作品的时代背
景、主题探讨、艺术价值、影响与传播等内容,几乎囊括了《乡土中国》研究中的所有问
题。中学生全面了解《乡土中国》固然可贵,但对于多数学生而言,这样的要求超过了他
们的认知需求与能力范围,也超过了课标的要求。事实上,在现实的教学环境下,这样的
教学也难以真实地开展。
如何实现经典名著的资源化呢?百花齐放,各有其法。在文学性文本的教学中,我选择
“ ” “ ” “ ”以母题 切入文本,用 母题 来确定文本的价值。 母题 是神话、艺术和文学中最基本的
题旨范畴,如冒险、成长、生存、爱情、死亡、复仇、野心、命运、堕落、苦难、救赎
等,它们在不同时代、不同民族的文学作品中反复出现,而几乎所有的文学作品皆可包含
在这些母题中。说到底,母题是人类在生存与生活中必须思考的基本问题。对这些问题的
不同思考,体现了各民族不同的价值取向与文化特质;对这些母题的不同表现,也彰显出
作家与众不同的个性与作品的独特价值。 在宏观的层面,母题具有普适的基础性、广
泛的开放性与多维的关联性,母题的探讨有助于学生对社会、历史与文化的理解;而在微
观层面,母题又具有个体的切己性、体现了生活的同构性与生命的共通性,母题的探讨有
助于学生的精神发育与社会成长。 母题的价值,就在于为学生提供一个相对合宜、合
“理的文本切入角度。有了母题的引导与聚焦,前述三种阅读倾向几乎可以避免。百科全
” “ ”书式在意的是知识,而非小说的题旨内蕴; 专业讲授式 则过于庞杂,分散了母题的聚
焦与探究。二、阅读思辨化
阅读与思维的关系不言而喻。没有思维参与的阅读是不可想象的。读者的价值观、知识结
“ ”构与思维方式总会以某种方式参与到文本的建构之中,这是由人的 主体性 决定的,由人
的自由意志所决定的,正是这一点将人类的阅读活动与人工智能的信息摄取区别开来。人
皆如此,区别只在于主体能否意识到以及在多大程度上理性地支配这个过程。所谓深度阅
读,所谓有效阅读,全取决于思维参与的深度与效度。 阅读的核心问题,不是别的,
正是阅读中的思维;相应地,阅读教学的核心问题,则是唤醒学生的思维,并引导他们理
性地支配自己的思维,以保证思维活动的有效性、合理性和创造性。在阅读教学中,我
“” “”“们更强调沉浸与共鸣,所谓 走进去 ,却不大强调对话与反思,即 走出来 。譬如 共
”鸣,即感觉上的契合或者情感上的投合,我们常将其看做是阅读体验的巅峰状态;但其
“ ”实, 共鸣 仅仅意味着文本切中了我们已有的某种体验与认知,却不能由此证明文本意义
“ ”或自我理解的合理性。倘若文本的某个缺陷正好契合了读者的心理或认知偏差, 共鸣 岂
“不造成了对文本和读者的双重遮蔽?如果沉浸在这种消极的共鸣之中而不能 走出
” “ ” “ ”来,共鸣 恰恰成了阻碍我们进步的绊脚石。 共鸣主要是感觉与情感层面的反应,只
有从感性的共鸣走向理性的反思,才能进一步走向文本的思辨或者自我的批判。
在整本书阅读教学中,如何将阅读转化为思维?《语文课程标准》这样表述教师的任
“ ” “务: 提出专题学习目标,组织学习活动,引导学生深入思考、讨论与交流 。将 专题学
” “习 引入整本书阅读,这是一个值得肯定的建议。 整本书的长度与容量,它的时空延展与
腾挪,叙述角度的多元与转换,结构的繁复与多维,为表现人生与社会的复杂性提供了更
”多的可能 ,这样的读物难以总体把握,难以直觉顿悟,难以一眼洞穿,必须经过从整体
到局部、从局部再到整体的多次往复,必须倚重具体的分析与论证,在梳理与思辨中走向
总体的、清明的理解。三、活动情境化
有了母题与专题,整本书阅读的教学就有了基本的保障。那么,如何开展具体的教学呢?
“ ” “ ” “《语文课程标准》强调要组织学习活动 ,以 学习活动 来 引导学生深入思考、讨论与
”“”交流 。这里的 学习活动 ,显然不是泛意上的活动,而是内涵了阅读、表达与思考等语
“ ”文要素的实践任务,我将其称之为 思辨读写。我的设计思路,则是将思辨读写的任务置
于一定的情境之中,以此推动学生的理性思考与自主学习。比如在《红楼梦》的教学中,
我设计了这样一个学习任务:
秦可卿去世前曾托梦王熙凤,但王熙凤并没有按照她的话去做。假如王熙凤听从秦可卿的
劝告,能否改变贾家颓败的命运呢?回光返照、鲜花着锦似的贾府,又是需要怎样的措施
才能挽救衰败的趋势呢?
此设计有三个意图:
1、引 学生 文本,梳理相关信息。要完成 个任 ,必 整体了解《 楼梦》的主导细读 这 务 须红
“ ”题,研究封建社会大家族 富不过三代 的必然性,仔细研读秦可卿和王熙凤两个人的出
身、性格以及代表意义。要梳理和整合出这些信息,必须回归文本,研读细节。
2“、植根于文本的辨析与判断。《 楼梦》第十三回中秦氏托梦的原文: 姐方 睡眼微红凤 觉
蒙,恍惚只见秦氏从外走进来,含笑说道:“婶娘好睡!我今日回去,你也不送我一程。因
娘儿们素日相好,我舍不得婶娘,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶娘,别人
”未必中用。凤姐听了,恍惚问道:“有何心愿?”只管托我就是了。 秦氏道:“婶娘,你是
个脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得?常
言:‘ ’月满则亏,水满则溢。又道是:‘ ’登高必跌重。 如今我们家赫赫扬扬,已将百载,
‘ ’一日倘或乐极生悲,若应了那句 树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了?”凤姐
听了此话,心胸不快,十分敬畏,忙问道:“这话虑的极是,但有何法可以永保无虞?”秦
氏冷笑道:“婶娘好痴也!‘ ’否极泰来 ,荣辱自古周而复始,岂人力所能常保的?但如今能
于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可以常远保全了。即如今日诸事俱妥,只有两件未妥,
”若把此事如此一行,则后日可保无患了。 凤姐便问道:“什么事?”秦氏道:“目今祖茔虽
四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固
不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔
附近多置田庄、房舍、地亩,以备祭祀、供给之费皆出自此处;将家塾亦设于此。合同族
中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流,又
无争竞,也没有典卖诸弊。便是有罪,己物可以入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落
下来,子孙回家读书务农也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,
终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事,真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过
‘ ’是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那 盛筵必散 的俗语。若不早为后虑,只恐后悔
无益了!”凤姐忙问:“有何喜事?”秦氏道:“天机不可泄漏。只是我与婶娘好了一场,临
别赠你两句话,须要记着!”因念道:”三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。
如果王熙凤果真按照秦可卿的谏言去做,是否能挽救贾府衰颓的命运呢?肯定者认为,如
果王熙凤能按照秦氏的建议,虽不能挽回贾府的衰败,但仍能保留青山之道,给子孙后代
摘要:
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奇文共欣赏,疑义相与析——“”高中语文整本书阅读刍议大石桥市二高中李哲20世纪40“”“年代,叶圣陶针对中学提出读整本书的说法:把整本书作主体,把单篇短章”“”作辅佐,由于种种原因,叶圣陶老先生所提的读整本书的思想在当时并没有引起足够的重视,更没有在实践中得到检验。20xx版《语文课程标准》在教学建议部分对读书有了“明确的表述:多读书,好读书,读好书,读整本的书。关注学生通过多种媒介阅读,鼓”励学生自主学长优秀的阅读材料。时间来到了20xx“”年,整本书阅读真正进入了高中课本。20xx“”“版《语文课程标准》在整本书阅读与研讨这个任务群里是这样表述的:1、在……指定范围内选择阅读一部长篇小说。...
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作者:littere...
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时间:2024-08-19