讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料（通用13篇）
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2024-08-19
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讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料（通用 13 篇）
信与善意的 言 会正方 料 篇讲诚 谎 辩论 资 1
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德
的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁
没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当
“ ”我们给谎言加上一个 善意 时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
“马克。吐温曾经说过这样一段话： 当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手
”感到窘困，令你的朋友感到释然。 因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕
是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言
就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入
手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎
“言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些 职业骗
” ―― “ ”子 所利用 这是不争的事实。 谎言 的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去
衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎
言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是
往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的 20 字道德规范中，"诚信" 是
一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精
不诚，不能动人。
“正如在讲话中说的： 我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正
”义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍
于诚信。
反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎
言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负
担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告
人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
信与善意的 言 会正方 料 篇讲诚 谎 辩论 资 2
谎言就是假话，假话就是撒谎，尽管你的出发点是一个善意的谎言，但实际上仍有欺
骗性。所以我们要崇尚真诚，远离谎言，一个人不守信用，一而再，再而三自食其言，必
然会引起人门的猜疑和不满。
“ ” “ ”善意的谎言和 恶意的 谎言实际上既然都是 谎言 那又有什么本质上的区别呢?“谎
” “ ”言 之所以称为 谎言 ，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有
谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同那个孩子一
“ ”样，每天都喊 狼来了以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，
自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人
“ ”已经习惯了他的喊叫，以为又是他在逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震
―动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则 诚信。显而易
见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震
―动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则 诚信。显而易
见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一
当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?
相信大家也听说过机会成本吧!就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情
的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本!
此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体
善意谎言。
所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎
的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意
谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。
所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地
陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有
认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体
善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。
对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚信破
坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。
为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言
破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系
“统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而 为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的
内心借口。
基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信!
信与善意的 言 会正方 料 篇讲诚 谎 辩论 资 3
讲诚信与善意的谎言
我觉得应该讲诚信，善意的谎言其实也就是谎言，所以，我们要讲诚信。
我这里就有一个小故事讲的是：曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻
许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止
“ ” “说： 我不过是跟孩子闹着玩的。 曾子说： 和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡
”事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊，于是曾子把猪杀
了。
我们要讲诚信，这是我们做人的原则!!
信与善意的 言 会正方 料 篇讲诚 谎 辩论 资 4
1、目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象
似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱，你总要担心收到假
币;……你独自外出，还要担心被人拐骗 你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗?假如人
人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊!
对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在
社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信
的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏
的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。
2、对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益
所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝
对不会吃亏的。
现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生，老实人总是吃亏。但是，诚
信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前，是在社会和个人信用制度
没有完全建立起来之前出现的问题，有其必然性。当然，在社会主义市场秩序建立和完善
起来，社会和个人信用制度建立起来之后，诚信的缺失会依然存在，只不过到了那时，情
况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基
“ ”础，诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的 金质名片 。
3、最后，请让我用一首小诗概括我方辩论的主题：
诚信比荣誉更长久。因为没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只
是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓
丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美
丽到天长地久。
诚信比金钱更珍贵。因为满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;
而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰
富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
诚信比美丽更厚重。因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信
的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以
“ ”失去别人对你基本的信任。 人，以诚为本，以信为天。
信与善意的 言 会正方 料 篇讲诚 谎 辩论 资 5
总结：
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讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料（通用13篇）信与善意的言会正方料篇讲诚谎辩论资1 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当“”我们给谎言加上一个善意时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 “马克。吐温曾经说过这样一段话：当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手”感到窘困，令你的朋友感到释然。因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 我们认为区分事物首先应先从定义...
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