《藤野先生》读后感
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藤野先生是鲁迅的一篇回忆散文，主要为读者展现了藤野先生的可贵品质，以及作者对老
师的感激之情。你会写《藤野先生》读后感范文吗?这里给大家分享一些《藤野先生》读
后感范文，欢迎阅读!
《藤野先生》 后感范文读1
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的
学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的
感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会
都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的 心感召下，失 又失明的海 于理爱 聪 伦终
解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然
的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。
而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至
强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的
精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚
韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃
李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也
启发着我们当代教师:提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响
一生的精神食粮。
《藤野先生》 后感范文读2
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对
老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，
教学严谨的老师印象深刻。
“这篇文章里 大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在
“ ”水果店头，尊为胶菜 ;“ ”福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰 龙舌兰 。
”我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心 ，对这一段
我印象深刻。
“ ”从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为胶菜 ，福建
“ ”野生的芦荟运往北京，美其名曰 龙舌兰 作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠
成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人
的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽
然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的
“ ……鼓舞。 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌 便使我忽有良
“ ”心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为正人君子 之流所深恶痛疾的
”文字。
迅先生是一位 大的文学家，思想家和革命家，也是中国 代文学史的奠基人。从他的鲁伟现
文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓
的革命精神。
《藤野先生》 后感范文读3
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并
没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认
认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一
点点的位置都要跟学生讲明。他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为
迅考 。 之就像是很熟悉的朋友差不多，在与 迅离 的 候 送了照片，背后 写鲁虑 总 鲁 别 时 还 还
了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
每当夜 疲倦，正想 ，仰面在灯光中瞥 他黑瘦的面貌，似乎正要 出抑 挫的间 偷懒时见 说 扬顿
话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为?正人君
子?之流所深恶痛疾的文字。?看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的
朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨
忆周树人君》来纪念鲁迅。
《藤野先生》 后感范文读4
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之
中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野
先生》这篇文章;“ ”因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为 正人君子 所
深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女
界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动
地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从
此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之
后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居
里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不
忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为
国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一
日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主
“ ” “ ”任，真正做到 生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，
朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德
“ ”一样等恩师去世后都要 祭叩之以礼。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老
师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此
我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华!
《藤野先生》 后感范文读5
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深
深的爱国主义情感。
“ ” “在鲁迅留学日本之时，是 风雨如磐暗故园 之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，
” “吾将上下而求索的时期。 但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才
深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
迅是中国文学史上重要的一个人，他 表了第一篇白 文小 ，参加新文化运 ，鲁发 话 说 动 对历
史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中
有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出
一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对
血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一
“ ”个警示，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落
第!
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习
才 得起中国人民 税的 ，只有名列前茅才能 中国人 眉吐气。只有 ，才能对纳 钱 给扬这样实现
作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作
风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望
“ ”的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着 惜别 的照相后，作者却没有把自己的照片
寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅
的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态
“ ”度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的 叹息 和离别时的表
现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话
怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
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作者：littere...
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