《藤野先生》读后感

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【前言】《藤野先生》读后感为范文海网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮

助。

藤野先生是鲁迅的一篇回忆散文，主要为读者展现了藤野先生的可贵品质，以及作者对老

师的感激之情。你会写《藤野先生》读后感范文吗?这里给大家分享一些《藤野先生》读

后感范文，欢迎阅读!

《藤野先生》后感范文读1

他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的

学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的

感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会

都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的心感召下，失又失明的海于理爱聪伦终

解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然

的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。

而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至

强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的

精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚

韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃

李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也

启发着我们当代教师:提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响

一生的精神食粮。

《藤野先生》后感范文读2

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对

老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，

教学严谨的老师印象深刻。

“这篇文章里大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在

“ ”水果店头，尊为胶菜 ;“ ”福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰龙舌兰。

”我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心，对这一段

我印象深刻。

“ ”从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为胶菜，福建

“ ”野生的芦荟运往北京，美其名曰龙舌兰作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠

成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人

的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽

然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的

“ ……鼓舞。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌便使我忽有良

“ ”心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为正人君子之流所深恶痛疾的

”文字。

迅先生是一位大的文学家，思想家和革命家，也是中国代文学史的奠基人。从他的鲁伟现

文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓

的革命精神。

《藤野先生》后感范文读3

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并

没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认

认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一

点点的位置都要跟学生讲明。他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为

迅考。之就像是很熟悉的朋友差不多，在与迅离的候送了照片，背后写鲁虑总鲁别时还还

了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

每当夜疲倦，正想，仰面在灯光中瞥他黑瘦的面貌，似乎正要出抑挫的间偷懒时见说扬顿

话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为?正人君

子?之流所深恶痛疾的文字。?看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的

朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨

忆周树人君》来纪念鲁迅。

《藤野先生》后感范文读4

藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之

中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野

先生》这篇文章;“ ”因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所

深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。

不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女

界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动

地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从

此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之

后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居

里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不

忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。

不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为

国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一

日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主

“ ” “ ”任，真正做到生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，

朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德

“ ”一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老

师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此

我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华!

《藤野先生》后感范文读5

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深

深的爱国主义情感。

“ ” “在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，

” “吾将上下而求索的时期。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才

深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

迅是中国文学史上重要的一个人，他表了第一篇白文小，参加新文化运，鲁发话说动对历

史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中

有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出

一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对

血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一

“ ”个警示，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落

第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习

才得起中国人民税的，只有名列前茅才能中国人眉吐气。只有，才能对纳钱给扬这样实现

作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作

风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望

“ ”的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着惜别的照相后，作者却没有把自己的照片

寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅

的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态

“ ”度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的叹息和离别时的表

现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话

怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。

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