四川景点的导游词(通用22篇)

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四川景点的导游词(通用 22 篇)
四川景点的 导 词 1
    各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南
“ ”阳武侯祠,又名 葛草 ,是三国 期著名的政治家、 事家 葛亮 躬耕于南阳 留下诸 庐 军 诸
的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。
    (181-234 ),字孔明, 末山 琅琊阳都汉 东 (今山东沂水县南)人。他幼年丧
父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧
“ ”躬耕, 着 苟全性命于乱世,不求 达于 侯 的布衣生活。但他广交天下名龙岗结庐 闻 诸
士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时
“ ”腾飞的 卧龙 。汉建安十二年(220xx ),刘 、关羽、 三 茅 ,拜 葛亮,自 张飞 顾 庐 请诸
此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞
“ ” “ ”相,爵封武乡侯,死后溢 忠武侯 ,因此历代诸葛亮祠庙均称为 武侯祠 。
    据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成
了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地 20xx 年 所立,两面刻有 昭烈皇帝三间 汉
” “ 顾处 和 真神人 ,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。 士为知己者死 ,正是由于刘备这诚
恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死
而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。刘备在尊重知
识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些
领导学习呀!“ ” “真神人 三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话 人也,神
也,仙也,吾不知之,真卧龙也。 大家看石坊北边的卧龙有三楸树,相
是当年刘、美、张三顾时马的,现在还存在的,大家1700 多年前,
的是的马?
    穿过三顾过仙人,这条甫道直通山。山为武侯祠正,古朴端庄,正
“ ”券门额石匾镌刻的 武侯祠 三个大字,系郭沫若先所题。过了山即进入武侯祠的
“ ”进院落庭院宽敞,古柏蔽日青砖墁地,古院中甬道上 三代石坊与
大拜殿相 。 里是 葛亮的才能和品德可与三代的 人伊尹、 尚、傅 等相对应 扬诸 吕 说
“ ”比。我们来再韬略宗师 四个大字,韬略原指中国古代兵书六韬》和《三》,
后世用来指用兵的 略, 里也是 葛亮的文 武略的。谋 这 扬诸
四川景点的 导 词 2
    各位来 :大家好!
    ”——我是米 叶 景区的 解 ,名叫 在,我代表我 神秘的 方古堡 桃坪亚罗红 风 们 东
羌寨旅游点的全体全体工作员向朋友们表示最热烈欢迎!(
)
    桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风主要风景点之一。位于县东158
全寨共有 98 人家,489 人。相在一千多以前,有个叫陶殊的人率先了这
“ ” “ ”块富饶地,历上这里叫 陶殊坪 。由于这里盛产桃子所以又叫 桃子坪 ,后来简
“ ” “ ”称为 桃坪 羌语叫 启子
    桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久居建民族风情保存完好
“ ” 以许多专学者称是神的 东方古。在这个景点上,大家可看到高大的
“ ”和古羌房以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的 迷魂阵 和地下
系统;以品尝风味别致的羌族餐饮;以观赏热情歌舞;以购买羌
—— ——们的杰作 羌绣工艺品以及之乡 桃坪各种农副土特产品。现在请大
家跟我一 去参 。块 观
    “ ” “ ” “ ”大家看到 些房屋叫 庄房 ,羌 遮 。 庄房 是用片石和粘土砌成的。一般人语 窝
住房都是四、五层。下面的一是用来养猪、养羊的,中部几层来住人和做厨
高的一来堆放粮食杂物房顶来打麦子、青稞、豆类晒粮食。这种房屋
就地取材, 用,冬暖夏凉,而且寿命特 ,一般都可以使用四五百年,由于 种房
的建造工艺非常所以不是一工匠都的。种房以说羌族工匠
专长。是羌族游牧民转民族的重要标志,也是我们羌民族坚韧象征
今已有两千多年历羌族筑师从小,经过十年的努力钻研才能高的水
所以羌族的建筑师在我们阿坝高的声誉许多民房都是请羌族
工匠修建的。羌族人的住房连接的,一旦打起仗来便可以互支援有这些黑暗
巷道埋伏奇地方。入侵进巷道,就象进入迷魂阵,不
终会被杀死。大家看看,这些黑黑口,就是施展刀枪的地方。
    各位来 ,我 在来到了一个非常特 ,而且富有 史意 的地方,大家 什么们现
没有?听到什么声音没有?——就在你 的脚下,有我 方古堡最 大的古建筑工程 地下 们东
系统!不是用铁管的,也不是用胶管或木的,而是用大的青石板拼成的许多
,把清清的口,打起仗来,人们不用巷门便可
用,不减少伤亡,而以与敌周旋场持防御战争。这个系统
另外的功能,就是火灾
全寨人的生命财
    现在大家看到的这高大建筑叫羌碉,是我们东方古,在历上,我
桃坪有五、六座 的羌 ,后来,由于种种原因 坏了几个。剩下的 两座羌 已们 这
1200 多年的 史。它 了上千年的 雨剥融和一九三三年茂 叠溪的七点八 大历 们经历
地震以及一九三五年的火灾,至今 保存完好,可 羌族人建筑工 的精巧。据《后还风艺
(西南夷)“ ”记载山居,高者数丈邛笼 所以上称
邛笼羌碉很高,一般都有二三十,有七的,也有十几层的。羌碉
来防御敌人的。的下面几层堆放粮食高一来观敌情
。在我们民族每隔离就有一个这连接起几间的村村寨寨
旦发敌情,马上点上的烟幕就把战争
    羌族民热大自,相有神,因此他们拜天神地神山神水神
、羊三十多种神。天神(白石神)崇敬。相在远古时期,
与戈基人在岷江上游大 ,羌兵眼看就要全 覆没了,羌族女神木姐珠及 赶来,从天上军 时
下三为三山,戈基人的挽救羌族儿女此,羌族
就把白石奉 天神。
    由于 史的原因,羌族人没有自己的文字。 在 古 期,羌人的首 阿巴白狗掌传说 远 时
着用皮写成的所以他能知打仗领。有一天,
他因疲劳太沉了,白毛公山他的帐篷偷吃全部桦皮巴白狗气极
了,不但杀心爱白毛公山,而成了
敲鼓念经才回忆所以,古羌族文化靠口头颂才。后
来羌族()也就成了羌族文化人。
    羌餐,是桃坪羌寨主要特之一热情好会给你
味朴香锗腿柳沟肉有山龙蕨菜刺隆包等野菜
姑娘你敬醇香青稞。在一阵阵甜甜祝酒感染下,也你会醉意朦
,也你会飘然若仙,使你终身难忘
    羌绣,是民族五千灿烂文化瑰宝。也是我们桃坪姑娘拿手绝活。由于
族姑娘从小学习而学成了传统。到了出的时候,姑娘
最好嫁衣最好云云鞋最好鞋垫否则会被男轻视
所以羌绣能历经一千多年历今,而且精绝伦,成为许多专家学者的
,请大家不购买这些珍贵的纪念口!
四川景点的 导 词 3
    各位来 :大家好!
    我是米 叶 景区的 解 ,名叫亚罗红 风 讲 员 __ “ ”——现在,我代表我们神的 东方古堡 桃
坪羌寨旅游点的全体全体工作员向朋友们表示最热烈欢迎!(
)
    桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风主要风景点之一。位于县东158
全寨共有 98 人家,489 人。相在一千多以前,有个叫陶殊的人率先了这
“ ” “ ”块富饶地,历上这里叫 陶殊坪 。由于这里盛产桃子所以又叫 桃子坪 ,后来简
“ ” “ ”称为 桃坪 羌语叫 启子
    桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久居建民族风情保存完好
“ ” 以许多专学者称是神的 东方古。在这个景点上,大家可看到高大的
“ ”和古羌房以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的 迷魂阵 和地下
系统;以品尝风味别致的羌族餐饮;以观赏热情歌舞;以购买羌
—— ——们的杰作 羌绣工艺品以及之乡 桃坪各种农副土特产品。现在请大
家跟我一 去参 。块 观
    “ ” “ ” “ ”大家看到 些房屋叫 庄房 ,羌 遮 。 庄房 是用片石和粘土砌成的。一般人语 窝
住房都是四、五层。下面的一是用来养猪、养羊的,中部几层来住人和做厨
高的一来堆放粮食杂物房顶来打麦子、青稞、豆类晒粮食。这种房屋
就地取材, 用,冬暖夏凉,而且寿命特 ,一般都可以使用四五百年,由于 种房
的建造工艺非常所以不是一工匠都的。种房以说羌族工匠
专长。是羌族游牧民转民族的重要标志,也是我们羌民族坚韧象征
今已有两千多年历羌族筑师从小,经过十年的努力钻研才能高的水
所以羌族的建筑师在我们阿坝高的声誉许多民房都是请羌族
工匠修建的。羌族人的住房连接的,一旦打起仗来便可以互支援有这些黑暗

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四川景点的导游词(通用22篇)四川景点的游篇导词1  各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南“”阳武侯祠,又名葛草,是三国期著名的政治家、事家葛亮躬耕于南阳留下诸庐时军诸时的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。  诸葛亮(181-234年),字孔明,末山琅琊阳都汉东(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧“”躬耕,着苟全性命于乱世,不求达于侯的布衣生活。但他广交天下名龙岗结庐过闻诸士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时“”腾飞...

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