四川景点的导游词(通用22篇)

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四川景点的导游词(通用 22 篇)
四川景点的 游 篇导 词 1
各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南
“ ”阳武侯祠,又名 葛草 ,是三国 期著名的政治家、 事家 葛亮 躬耕于南阳 留下诸 庐 时 军 诸 时
的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。
诸葛亮(181-234 年),字孔明, 末山 琅琊阳都汉 东 (今山东沂水县南)人。他幼年丧
父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧
“ ”躬耕, 着 苟全性命于乱世,不求 达于 侯 的布衣生活。但他广交天下名龙岗结庐 过 闻 诸
士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时
“ ”腾飞的 卧龙 。汉建安十二年(220xx 年),刘 、关羽、 三 茅 ,拜 葛亮,自备 张飞 顾 庐 请诸
此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞
“ ” “ ”相,爵封武乡侯,死后溢 忠武侯 ,因此历代诸葛亮祠庙均称为 武侯祠 。
据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成
了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地 20xx “年 所立,两面刻有 昭烈皇帝三间 汉
” “ ” “ ”顾处 和 真神人 ,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。 士为知己者死 ,正是由于刘备这诚
恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死
而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。刘备在尊重知
识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些
领导学习呀!“ ” “真神人 三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话 人也,神
”也,仙也,吾不知之,真卧龙也。 大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树,相
传是当年刘、美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵,大家猜一猜,1700 多年前,
树上拴的是谁的马呢?
穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中
“ ”券门额上石匾镌刻的 武侯祠 三个大字,系郭沫若先生所题。过了山门,即进入武侯祠的
“ ”第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。院中甬道上 三代遗才石坊与
大拜殿相 。 里是 葛亮的才能和品德可与三代的 人伊尹、 尚、傅 等相对应 这赞扬诸 贤 吕 说
“ ”比。我们转过来再看韬略宗师 四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,
后世用来指用兵的 略, 里也是 葛亮的文 武略的。谋 这 赞扬诸 韬
四川景点的 游 篇导 词 2
各位来 :大家好宾!
“ ”——我是米 叶 景区的 解 ,名叫 在,我代表我 神秘的 方古堡 桃坪亚罗红 风 讲 员 现 们 东
羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌
语)
桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部,距成都158
公里。全寨共有 98 户人家,489 人。相传在一千多年以前,有个叫陶殊的人率先开发了这
“ ” “ ”块富饶的土地,历史上这里叫 陶殊坪 。由于这里盛产桃子,所以又叫 桃子坪 ,后来简
“ ” “ ”称为 桃坪 。羌语叫 启子 。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久,民居建筑古朴神秘,民族风情保存完好。所
“ ” “以许多专家、学者称它是神秘的 东方古堡。在这个风景点上,大家可以看到高大的 羌
” “ ”碉和古朴神秘的羌房,以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的 迷魂阵 和地下供
水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑
—— ——娘们的杰作 羌绣工艺品以及水果之乡 桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大
家跟我一 去参 。块 观
“ ” “ ” “ ”大家看到 些房屋叫 庄房 ,羌 叫 遮 。 庄房 是用片石和粘土砌成的。一般人这语 窝
户的住房都是四、五层。下面的一层是用来养猪、养羊的,中部的几层用来住人和做厨
房,最高的一层用来堆放粮食和杂物。房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。这种房屋
就地取材, 用,冬暖夏凉,而且寿命特 ,一般都可以使用四五百年,由于 种房经济实长这
屋的建造工艺非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌这种房可以说是羌族工匠
的专长。是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志,也是我们羌民族坚韧不拔的象征,
至今已有两千多年历史。羌族建筑师从小学艺,经过十几年的努力钻研才能达到较高的水
平。所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉,连藏族地区的许多民房都是请羌族
工匠修建的。羌族人的住房是互相连接的,一旦打起仗来便可以互相支援。还有这些黑暗
的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敌人闯进巷道,就象进入了迷魂阵,不
能辨别方向,最终会被杀死。大家看看,这些黑黑的洞口,就是施展刀枪的地方。
各位来 ,我 在来到了一个非常特 ,而且富有 史意 的地方,大家 什么宾们现 别历义发现
没有?听到什么声音没有?——就在你 的脚下,有我 方古堡最 大的古建筑工程 地下们 们东 伟
供水系统!它不是用铁管做的,也不是用胶管或木头做的,而是用大的青石板拼成的许多
条暗沟,把清清的溪水送到每家每户的门口,打起仗来,人们不用走出巷门便可取水饮
用,不但可以减少人员的伤亡,而且可以与敌人周旋,打一场持久的防御战争。这个系统
还有另外的功能,那就是防火。如果村里不慎发生火灾,每家每户立即揭开石板,取水灭
火,从而保护了全寨人的生命财产安全。
现在大家看到的这座高大建筑叫羌碉,是我们东方古堡的标志性建筑,在历史上,我
桃坪有五、六座 的羌 ,后来,由于种种原因 坏了几个。剩下的 两座羌 已们 这样碉损这碉经
有1200 多年的 史。它 了上千年的 雨剥融和一九三三年茂 叠溪的七点八 大历 们经历 风县级
地震以及一九三五年的火灾,至今 保存完好,可 羌族人建筑工 的精巧。据《后还风艺 议
书》(西南夷)“ ”记载:羌人依山居止,垒石为室,高者数丈,胃之邛笼 。所以历史上称羌
碉为邛笼。羌碉很高,一般都有二三十米,有七八层的,也有十几层的。羌碉的作用订是
用来防御敌人的。碉的下面几层用来驻兵和堆放粮食,最高一层用来观察敌情和施放烟
幕。在我们民族地区,每隔一定距离就有一个这样的碉楼。连接起几百里间的村村寨寨,
一旦发现敌情,马上点燃碉上的烟幕,很快就把战争的住处传到百里之外。
羌族人民热爱大自然,相信万物皆有神灵,因此他们崇拜天神、地神、山神、水神、
树神、羊神等三十多种自然神。其中,对天神(白石神)最为崇敬。相传在远古时期,羌人
与戈基人在岷江上游大 ,羌兵眼看就要全 覆没了,羌族女神木姐珠及 赶来,从天上战军 时
抛下三块白石,化为三座大雪山,挡住了戈基人的追兵,挽救了羌族儿女,从此,羌族人
就把白石奉 天神。为
由于 史的原因,羌族人没有自己的文字。 在 古 期,羌人的首 阿巴白狗掌历传说 远 时 领
握着用桦树皮写成的羌文经书,所以他能知晓天事人事,行军打仗也很有本领。有一天,
他因疲劳而睡得太沉了,白毛公山羊闯进他的帐篷,偷吃了全部桦皮经书,阿巴白狗气极
了,不但杀了心爱的白毛公山羊,而且还剥了它的皮,吃了它的肉,又用它的皮做成了
鼓,敲鼓念经才回忆起不少天事人事。所以,古老的羌族文化靠口头背颂才传承下来。后
来羌族巫师(端公)也就成了羌族文化的传承人。
羌餐,是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客,热情好客的主人会给你端
来香味朴鼻的羌家腊猪肉、香锗腿和柳沟肉,还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家
姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下,也许你会醉意朦
胧,也许你会飘然若仙,使你终身难忘。
羌绣,是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。也是我们桃坪姑娘的拿手绝活。由于羌
族姑娘从小就喜欢学习刺绣,从而学成了精于手工的传统技艺。到了出嫁的时候,姑娘们
一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋垫,否则会被男方轻视。
所以,羌绣能历经一千多年历史而传承至今,而且精美绝伦,成为许多专家学者的研究对
象和收藏品,请大家不要忘了购买这些珍贵的纪念口噢!
四川景点的 游 篇导 词 3
各位来 :大家好宾!
我是米 叶 景区的 解 ,名叫亚罗红 风 讲 员 __ “ ”——现在,我代表我们神秘的 东方古堡 桃
坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌
语)
桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部,距成都158
公里。全寨共有 98 户人家,489 人。相传在一千多年以前,有个叫陶殊的人率先开发了这
“ ” “ ”块富饶的土地,历史上这里叫 陶殊坪 。由于这里盛产桃子,所以又叫 桃子坪 ,后来简
“ ” “ ”称为 桃坪 。羌语叫 启子 。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久,民居建筑古朴神秘,民族风情保存完好。所
“ ” “以许多专家、学者称它是神秘的 东方古堡。在这个风景点上,大家可以看到高大的 羌
” “ ”碉和古朴神秘的羌房,以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的 迷魂阵 和地下供
水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑
—— ——娘们的杰作 羌绣工艺品以及水果之乡 桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大
家跟我一 去参 。块 观
“ ” “ ” “ ”大家看到 些房屋叫 庄房 ,羌 叫 遮 。 庄房 是用片石和粘土砌成的。一般人这语 窝
户的住房都是四、五层。下面的一层是用来养猪、养羊的,中部的几层用来住人和做厨
房,最高的一层用来堆放粮食和杂物。房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。这种房屋
就地取材, 用,冬暖夏凉,而且寿命特 ,一般都可以使用四五百年,由于 种房经济实长这
屋的建造工艺非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌这种房可以说是羌族工匠
的专长。是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志,也是我们羌民族坚韧不拔的象征,
至今已有两千多年历史。羌族建筑师从小学艺,经过十几年的努力钻研才能达到较高的水
平。所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉,连藏族地区的许多民房都是请羌族
工匠修建的。羌族人的住房是互相连接的,一旦打起仗来便可以互相支援。还有这些黑暗
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四川景点的导游词(通用22篇)四川景点的游篇导词1 各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南“”阳武侯祠,又名葛草,是三国期著名的政治家、事家葛亮躬耕于南阳留下诸庐时军诸时的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。 诸葛亮(181-234年),字孔明,末山琅琊阳都汉东(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧“”躬耕,着苟全性命于乱世,不求达于侯的布衣生活。但他广交天下名龙岗结庐过闻诸士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时“”腾飞...
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作者:littere...
分类:实用范文
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时间:2024-08-18