四川上里古镇导游词（精选27篇）
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四川上里古镇导游词（精选 27 篇）
四川上里古 游 篇镇导 词 1
古镇民居保存得比较完好，多为青瓦民居，街中心有宽展的戏坝子，原有的二重檐歇
“ ”山顶戏楼，是川中场镇不多见的巧妙设计。现存多座石桥，其中以 二仙桥 为代表。上里
由于交通不便，信息不灵，所以经济不发达。但诸多非农业成份的渗入，也使小镇的经济
有所发展，在规划上出现了一些新的格局。
1935 年红四方面军长征途经上里并驻扎半年之久，在镇内留下的数十幅石刻标语都是
非常有价值的革命历史文物。
正如《中国古镇游》一书中的记载以及中国历史文化名城研究所川西北调研组朱晓林
博士(上海同济大学)“写道， 镇内石板铺街、木屋为舍、建筑群高低错落、古风宛然;大院
……整个建筑雕梁画栋、飞阁流丹，镂空细刻、曲尽其妙， 均为清代佳作;从现状总体风
”貌与居住建筑群规模而言，上里镇是保护的相当完整的乡土聚落。
近况
当今，《聊斋志异》《山那边好地方》《今夜不回家》《被告山杠爷》等一批影视剧
将这里作外景地，到这里来的游客逐年增多。
与繁华的江南古镇相比，或者与阆中相比，上里多少透出乡间的感觉，也不是那么著
名，不象周庄或者阆中那样的游人如织，尽可以在一派川西民居风格的寂静中徜徉，在山
……水掩映中的田园里出神
“ ”根据境内尚存的文物记载，古镇初名罗绳 ，是巴蜀平原通往关外民族地区的关卡之
一，从这里到邛崃至芦山和雅安，各为一日行程。这五大家庭各有千秋，很久以来就流传
“ ”着 杨家的顶子，韩家的银子，陈家的谷子，许家的女子，张家的锭子 的说法。
所谓顶子，是说杨家诗书传家，世代官宦;银子，是说韩家世代经商，积聚了大量钱
财;谷子，是说陈家田产广阔，粮食丰足;女子，是说许家的女儿品貌双全，勤劳善良，持
家有方，各户争相聘娶;锭子，普通话叫拳头，是说张家有习武传统，个个骁勇善斗。
如此形象生动的说法，勾勒出了古镇的人文轮廓。三个女人一台戏，五大家族更是好
戏不断。想当年上里的狭窄的石板街上，官场、情场、商场、农场都成了家族们的竞技
场。这里能不发生故事吗?
四川上里古 游 篇镇导 词 2
“ ” 上里镇历史悠久，根据境内尚存的文物记载，古镇初名罗绳 ，是取其昔日 古道上
的驿站、关隘之意，是巴蜀平原通往外民族地区的关卡之一。到了明末清初，由于古镇人
“ ”口不断增加，经济日益繁荣，便以五大姓氏更名为 五家口，
至今仍流传着这五大家庭的各自千秋，即：杨家顶子(官宦仕家)、韩家银子(经商钱
多)、陈家谷子(粮田众多)、许家女子(长得标致)、张家碇子(习武卖药)。
解放后，依据陇西河的流向，上游所在的乡划为上里。古镇人口探源，据史书记载，
这里汉以前为青衣羌人领地，汉至隋归严道县管辖，隋末唐初曾一度隶属临邛郡，尔后归
雅州府。
“ ”古时的西蜀称 西南夷为开发这片宝地从先秦到明清间，曾有几次大规模的移民活
动，如秦灭赵国后，徒赵国臣来巴蜀，汉代迁楚国臣民来青衣，明末清初又一次大规模的
湖广填四川移民。
——上里早期为民族聚集区，民族中主要以本地土著的巴蜀民族青衣羌人为主。由于
南方丝绸之路的不断繁华，常有外地民族来此定居，他们带来了先进的中原文化和境外文
化同当地文化融合成了统一的汉文化，至今给我们留下遍及全镇的文物古迹，使参观者常
常陷入史海沉钩之中。
上里镇位于四川省雅安市雨城区北部，是历史上南方丝绸之路的重要驿站，亦是近代
红军长征过境之地。
古镇有着悠久的历史文化沉淀和得天独厚的自然生态环境，拥有省、市级文物保护单
位共 8“ ”处，先后被评为四川省历史文化名镇，革命老区和 四川省十大古镇 。
古有诗云:“ ”二水夹明镜，双桥落彩虹 ,正是对上里古镇生动形象的总体描绘。二水
环绕的古镇内明清建筑错落、古树参天，茶马古道上唐宋文物遗迹众多，近代红军石刻标
语随处可见。
让往来游客踏石板道上体味历史的沧桑，漫步于小溪流水边享受怡人的田园风光，站
“ ” ……在古老的石桥上领略自然的恩赐，沉醉在白马灵泉边聆听古罗绳 兴衰的故事
四川上里古 游 篇镇导 词 3
各位游客：
大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27 公里，坐落于四县交接之处，东通
“ ”名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省十大古镇 之一。
“ ”古镇初名罗绳 ，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道
上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、
许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、 家谷子陈-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家
“ ”族居住在此，故俗称 五家口。
古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益
彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺
术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，
凸显着民族文化的深厚。
上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，
分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里 1982 年被四
“ ”川省命名为 历史文化名镇 。
整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街
“ ”上，真有一种人在画中游 美感呢!
上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、
文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。
今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马
“ ”泉，再返回参观 双节孝牌坊 及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文
物，现在就请跟着我一起来。
好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方
的古庙了吗?那就是白马寺。
闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池
“ ”为渊泽侯 ，被奉为神泉。
白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急， 随我来看一看。 泉是全国独具特色的十请 该
大恒温 歇泉之一，泉水四季恒温间14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不
潮。
大家面前 个的四方水潭的 就是白 泉的泉眼了，潭底巨石上 刻有 浮这龙头处 马 镌 龙马
雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水
“ ”一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来啼嗒啼嗒 的马蹄声，古人曾形
“ ”容此情此景为 灵泉白马嘶芳草 。
为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷
恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此
“ ”泉为白马泉。当然，这只是一个传说。
其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶
洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶
洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而
决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像
马奔跑一样的声音。
“ ”间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有 美国黄石公园的老实人泉，乌拉圭内
‘ ’格罗湖畔的三餐泉 ，我国贵州的猫跳河间歇泉和西藏昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白
马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。
“ ”好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览双节孝牌坊 和韩家大院。
谢谢大家!
四川上里古 游 篇镇导 词 4
“ ”逢年过节的时候，镇上的居民请戏班在戏楼唱戏，其中蕴涵着万人共乐 的思想。具
有传统民俗风情的雅安上里古镇成了一片欢乐的海洋，年猪节旅游主题活动正式开幕，传
统的农家过新年、杀年猪、看大戏的喜庆场面。
摘要：
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四川上里古镇导游词（精选27篇）四川上里古游篇镇导词1 古镇民居保存得比较完好，多为青瓦民居，街中心有宽展的戏坝子，原有的二重檐歇“”山顶戏楼，是川中场镇不多见的巧妙设计。现存多座石桥，其中以二仙桥为代表。上里由于交通不便，信息不灵，所以经济不发达。但诸多非农业成份的渗入，也使小镇的经济有所发展，在规划上出现了一些新的格局。 1935年红四方面军长征途经上里并驻扎半年之久，在镇内留下的数十幅石刻标语都是非常有价值的革命历史文物。 正如《中国古镇游》一书中的记载以及中国历史文化名城研究所川西北调研组朱晓林博士(上海同济大学)“写道，镇内石板铺街、木屋为舍、建筑群高低错落、古风宛然;大院……...
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作者：littere...
分类：实用范文
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时间：2024-08-18
