甘肃伏羲庙的导游词范文（精选16篇）
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甘肃伏羲庙的导游词范文（精选 16 篇）
甘 伏羲 的 游 范文 篇肃 庙 导 词 1
伏羲庙导游词伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲
路。1963 年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。20xx 年06 月25 日，伏羲庙作为
明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。庙始建于明成化十九年至二
十年间，前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年第九次重修
后，占地面积 13000 平方米，现存面积 6600 多平方米。伏羲庙临街而建，院落重重相
套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、
钟楼、鼓楼、来鹤厅共 10 座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共 6座。新旧建筑共计76
间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层
推进，庄严雄伟。而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑
艺术风格。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国
规模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。先天殿又称
正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高 1.7 米的砖
筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，
四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝
“ ”宫，依 前宫后寝 惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿伏羲庙各院内
遍布古柏，为明代所植，原有 64 株，象征伏羲六十四卦之数，现存 37 株。挺拔苍翠，浓
荫蔽日。伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边 1株，树干中空，
经鉴定为唐代听植。每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜
“ ”祭祀 人祖爷 。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着
一派庄 穆的景象。伏羲 坊又称大 、正 、前 、 。明弘治三年 建，嘉靖严肃 庙门 门 门 门 头门创
二年、清顺治十年、乾隆四年重修。嘉庆十年至十二年间由原来的 3间扩建至 5间，光绪
十一年至十三年间又重修，始成今制。面阔 5间计 17 米，进深 2间计 5.4 米。悬山顶，绿
瓦龙吻，质朴典雅。
甘 伏羲 的 游 范文 篇肃 庙 导 词 2
天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明
代建筑群。一九六三年人民政府公布 甘 省重点文物保 位。伏羲 址位于天水市秦为 肃 护单 庙
城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗;而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其
它文物，却由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。国内不
少专家、学者认为：重视保护这一建筑群，对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、
考察天水地方民俗风情等，有着相当重要的实物资料价值。史料记载，元代统治者对"三
皇"个性推崇。他 ，们认为"三皇"应为伏羲、神农、轩辕。
伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔
幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅
共10 座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共 6座。新旧建筑共计76 间。整个建筑群坐北朝
南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。
全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，
疏密相宜而有致;主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄。当游人沿天水城
内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊，那便是伏羲庙前
大门。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖
砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上，可见牌坊面宽三间，单檐歇山顶，
正脊两端饰有鸱尾螭兽;檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精
雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上
书"开天明道"四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅，向来为
游人所称道。原先，伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别
题有"开物成务"、"继天立"，与大门匾额之"开天明道"一 ，都是 伏羲功德的极端样对颂
词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼
高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。
形制结构
进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有
祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书"与天地准"巨匾一方，现悬挂"太昊宫"匾一，含义
同"与天地准"相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经
清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完
整无 ，正脊两端施 吻，尾向内，背 全，中央置宝瓶损 龙 兽齐 ;脊身饰缠技牡丹。这套质朴
典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术
家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年;虽然屡
经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。
先天殿
先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风
格，游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，通长
二十六点四米，是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦，正脊两端亦施龙吻，垂
脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠，脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致，耐人寻味。
这座宫殿的门窗雕饰工艺，堪为上选艺术品，往往吸引不少游人，由于为其精美的工艺所
倾倒，而总是流连忘返。这些门窗，全系木质结构，上面镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、
孔雀、蝙蝠、蝴蝶，还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案，花纹细密，栩栩如生，有很高的欣
赏价值。入大殿内，即见一中心方柱似的神龛，这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有
余，上根悬挂"礼貌肇启"匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八
卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。
文祖殿
迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年
(公元一七三八年)重建，但其彩绘风格却持续了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪
门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正
中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一
个有机的整体，妙趣横生。民 法，前后院内原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦间说
推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，
现已成了珍贵的文物树了。
民间传说
天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇
到什么事情，就想着找伏羲"商量"、"求教"。当地人相 伏羲的生日是 正月十六，因传 农历
而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心
里把许多话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，
就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列
排列的;说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花
甲子)的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内"值班";轮流到值班的
树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要
用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了
伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上;然后，自己在过去的一年里，身体哪个部
位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头(或者用点着的艾草绳头头)去烧那红纸人的那个
部位，必须要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用
香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧
了，据说心
上就舒服了，千灾百祸都能够免除了。
因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一
吹，"哗哗哗"地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出
的笑声一样。
甘 伏羲 的 游 范文 篇肃 庙 导 词 3
千百年来呢，我们中华民族一直把自己称为龙的传人并为此自豪，龙俨然已成为我们
民族的徽标和崇高象征。要说起龙的来历呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏
羲、神农、黄帝;“ ”伏羲为三皇之首，所以也被称为 太昊 。史书记载，伏羲之母华胥氏在
雷泽踩了巨人的脚印，于是怀孕生下了伏羲，听起来很可笑，但是古代人真的很相信这些
都哦!“ ”伏羲 人首蛇身，有圣德蛇身即龙身。民间传说啊，伏羲和女网都是人首蛇身，结
成夫妻，繁衍后代。于是有了我们这群黄皮肤黑头发的龙的传人。所以说呢，伏羲氏我们
民族的始祖。说对了，我们今天的目的地，就是伏羲庙，我们，就当是寻根祭祖来了。
“ ” “ ”伏羲庙，原来被叫做太昊宫 ，俗称 人宗庙 ，位于天水市秦城区西关，创建于元至
正七年，也就是公元1347 年，现在是省级重点文物保护单位。整个庙宇坐北朝南，包括
戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅等 10 座古建筑，以及
朝房、碑廊、展览厅等 6座新建筑， 占地面现 积 6000 多平方米，庙宇有一条贯穿南北的
主轴线，主体建筑前后排列在主轴线上，布局相当严谨规则。
“ ”大门前的这座 开天明道牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1520xx 年建造的。当初
“ ”匾额上本来是 太昊宫 三个字，后来遗失了。到了清乾隆六年(公元1741 年)，西宁道杨
“ ”应琚进京觐见后返回路过天水，天水知州李鋐请他书写开天明道 匾额，补了空缺，这块
牌坊檐楼三架庑殿顶，依旧保持着明代的风格。牌坊下各立一石，刻有铭文，告诫过往行
人：骑马者下马，乘轿者下轿，以表示对伏羲的尊敬。一会路过的时候大家一定要虔诚
哦。
大门又称门坊，现在有 5“ ”间，上面 与天地准 的匾额，是明代甘肃著名学者胡缵宗的
手笔。门柱上还有副对联，现在呢，保密，一会啊，要考考大家谁理解的最好。
摘要：
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甘肃伏羲庙的导游词范文（精选16篇）甘伏羲的游范文篇肃庙导词1 伏羲庙导游词伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲路。1963年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。20xx年06月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。庙始建于明成化十九年至二十年间，前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。...
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作者：shokzz
分类：实用范文
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时间：2024-08-18
