关于介绍岳麓书院的导游词(通用3篇)

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关于介绍岳麓书院的导游词(通用 3篇)
关于介 岳麓 院的 绍 书 导 1
    各位朋友! 大家好!欢迎来到古城长沙的岳麓书院参观游览。
    岳麓书院坐落在风景胜地岳麓山清风峡口,在岳麓书院的前门上有一块 千年学府 的
“ ”匾,是根据唐代大书法家欧阳洵的字镌刻而成的。为什么说岳麓书院是 千年学府 呢?
为岳麓书院由潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年,也就是公元 976 年,距今 1027
“ ”了,它历经千载,办学不已,所以有 千年学府 的美称。岳麓书院不仅历史悠久,而且培
养了一代又一代经世济民的人才,是湖湘学派、宋明理学的发源地。它在历史上几度辉
煌,受到皇室重视,成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构,与江西白鹿洞书院、河
南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。
    从前门走进来,可以看到赫曦台,这是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学
的时候,常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出;“ ”看到日出就拍手欢呼 赫曦、赫曦 ,
“ ”意思是红红的太阳升起来了,后来张拭就在这里修了一个台,取名 赫曦台 。
    大家来看一看 台中屏 上 着的岳麓 院平面 。岳麓 院占地这 风 书 图 书 25000 多平方米,
沿中轴线由南向北排列着前门、赫曦台、大门、二门、讲堂和御书楼;在中轴线的西边建
筑有供读书之用的教书斋和供休息赏玩的园林碑廊;在中轴线的东面建有供学子食宿的半
学斋和奉祀古圣先贤的文庙祠堂。
    我们现在来到了讲堂。在公元 976 “ ”年书院初创之时即有 讲堂五间 ,是讲学的中心场
“ ” 所,后来因为朱熹写了 忠孝廉节 四个大字刻,所以又称 忠孝廉节堂 ,大家看到的是
重修后遗留下来的建筑。
    参观这块御,进一了岳麓书院的历史地用。其实唐以
后,虽然书院日成为有学的一教育机构,但其办学的规模层次
样都叫书院,有的仅相当于我们现在的甚至学前,而岳麓书院是高层次的书院,它
的讲学者多国名,而学过考试推荐能选拔入学,千年学
” “ 府 、 四大书院 之于岳麓书院来说在是无愧的。要知道,岳麓书院
法国的巴黎大学早 280 多年,比英国的牛津大学也要早 300 年呢。
    好, 里有一个 , 什么在 堂中 ,老 授 的 上会 两 椅子,而不问题 讲 间 师 课 摆设
是今的一张?大家动动脑筋猜猜看。
    参观御书楼之后,沿右转,发现在草木掩映之中有一片青墙黑瓦院落,这
里是奉祀理学大及岳麓书院培养的部分足生徒的祠堂,大家看山祠是纪念著
的学、思王夫的,黄宗羲顾炎武并称为明清初大家。王夫
之不到 20 就进岳麓书院读书,时山长吴道行经世用的传统学风影响,后来
结社著书,评议朝政,又在揭竿举兵抗清,直至晚年以笔杆武器
“ ”一不是岳麓书院 经世用 的传统精神的最好体现。
关于介 岳麓 院的 绍 书 导 2
    各位游客:
    大家好!
    ——欢迎大家来到千年学府 岳麓书院参游览。很高兴能作为大家这游览的导游。
我介绍一,我姓陈,大家可以小陈
    这里就是岳麓书院的前门口了。大家现在看到的这块 千年学府 的匾呢,是今人根据
“ “唐代大书法家欧阳的字镌刻而成的。岳麓书院之所以称为 千年学府 ,是因为,在北
“ ”宋时统治者实行 偃武息文 政策鼓励民间办学,于是,书院的教育功能凸显,成为
学、学并的一种新的教育度。最著名的书院有河南应天书院、河南嵩阳书
院、江西白鹿洞书院和湖南岳麓书院。而中又有岳麓书院延续办学千年,直至今日发
——成现代的大学 湖南大学。接下来就我们一起来受一这千年学府浓郁的文化气
    大家 在看到的就是岳麓 院的平面 。大家可以 ,岳麓 院的古建筑在布局上 发现 书
用的是中轴称、纵深多进的院落形式中讲堂是于中轴线的中心,也是个书
院的中心位置。书院的建筑主要部分功能:讲学、书、祀。面我们将按照
书院的布局按顺序游览。
    我们现在所的这个地方便是赫曦台了。赫曦台,是古时候酬神演戏的舞台。南宋
乾道年间,名理学家朱熹岳麓书院山长张邀请,在岳麓书院讲学时,常常很早的
时候就爬到岳麓山上去看日出。看到日出就拍手欢呼赫曦赫曦意思呢,是红红的太
“ ”阳升起来了。后来, 栻便在此修筑 一个 台,名 赫曦台 以示 念。 发 戏
    大家再随我往前走。 在大家看到的 匾,是宋真宗御 的。大家再看一下两 的现 这块
“ ” “ ”对联: 惟楚,于。上联 惟楚,是出自《左传》下联
《论语》。用现代汉语解释呢,就是说,湘大地人才众多,岳麓书院这里
正好出了岳麓书院天下最辉煌的荟萃之地的历史事实
    我们现在来到了讲堂。讲堂是书院的部分,也是讲学的中心场所。后来因为朱熹
” ” 写的 忠孝廉节 四个大字,所有又称为 忠孝廉节堂 。
    “ ” “ ” “ ”讲堂共内块匾,分别实事求是、学达性天 正脉 先我们来看
“ ”一块匾: 实事求是 。这是民国初湖南工专校宾步程撰写的。一代年时曾寓居
“ ”半学斋, 实事求对他的思想形产生了重大的影响,在后来的革命实践中,丰富
“ ” “ ”和发实事求是 的内涵使 实事求是 成为思精髓
    “ ” “ ”大家再看第二 匾: 学达性天 , 是康熙皇帝御 的。 学达性天 是一种理学思
“ ” “ ”。这里的 性 指的是人指天道朱理学为,人的善良本性天道
的,教育的的是恢复人的天命一的境界。皇匾,意在
子张理学,的修养,告诉人们在这里学,可以获得德修养,
一的学境界
    里面的正脉 匾是为了表彰岳麓书院在理学面的的,
意思是岳麓书院所的朱张湖湘学是理学向南后的正统。匾为原物,这里
“ ”道 指的就是理学。说了这么,大家可,什么是理学呢理学就是家学说发
到了宋代的一称法。理学的开山祖是一我们湖南做周敦颐,而发
大的理学思的,名的兄弟大成是朱熹。
    大家再往下看, 堂的正中是一个高1米的 方形 堂, 是以前老 的地长讲这
方,上面 着两把椅子是 了 念 和朱熹 两位大 于 上而 的。当年两位会师论坛 设
讲的时候,况空前,从讲的人千。可见当时朱、张人名
大。想想看, 史上多少名人,如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,当年啊,他 就历 们
是坐在这老师的。而朱张讲,也开创了中国书院度之先河。
    ——面我们参观书院功能部分 御书楼。这是书院里书的地相当
于我们现在的图书
    好了,我 今天的游 呢,也要 束了。 今天的参 ,相信大家 岳麓 院 一们 览 书 这
千年学府的历史和文也有了一个大的了谢谢大家。欢迎下次有机会再来岳麓书院
游览。
关于介 岳麓 院的 绍 书 导 3
    现在大家看到的这块匾,是宋的。大家看一下两边的对联: 惟楚
“ ” “ ”。上联 惟楚,是出自《左传》下联 自《论语》。用现代
汉语解释呢,就是说,湘大地人才众多,岳麓书院这里兴盛正好出了岳
麓书院天下最辉煌的荟萃之地的历史事实
    我们现在来到了讲堂。讲堂是书院的部分,也是讲学的中心场所。后来因为朱熹
” ”写的 忠孝廉节 四个大字
      一文库网 ,所有又称为 忠孝廉节堂 。
    “ ” “ ” “ ”讲堂共内块匾,分别实事求是、学达性天 正脉 先我们来看
“ ”一块匾: 实事求是 。这是民国初湖南工专校宾步程撰写的。
    “ ” “ ”大家再看第二 匾: 学达性天 , 是康熙皇帝御 的。 学达性天 是一种理学思
“ ” “ ”。这里的 性 指的是人指天道朱理学为,人的善良本性天道
的,教育的的是恢复人的天命一的境界。皇匾,意在
子张理学,的修养,告诉人们在这里学,可以获得德修养,
一的学境界
    里面的正脉 匾是为了表彰岳麓书院在理学面的
的,意思是岳麓书院所的朱张湖湘学是理学向南后的正统。匾为原物,这里
“ ”道 指的就是理学。说了这么,大家可,什么是理学呢?理学就是家学说发
到了宋代的一称法。理学的开山祖是一我们湖南做周敦颐,而发
大的理学思的,名的兄弟大成是朱熹。
    大家再往下看, 堂的正中是一个高1米的 方形 堂, 是以前老 的地长讲这
方,上面 着两把椅子是 了 念 和朱熹 两位大 于 上而 的。当年两位会师论坛 设
讲的时候,况空前,从讲的人千。可见当时朱、张人名
大。想想看, 史上多少名人,如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,当年啊,他 就历 们
是坐在这老师的。而朱张讲,也开创了中国书院度之先河。
    ——面我们参观书院功能部分 御书楼。这是书院里书的地相当
于我们现在的图书

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关于介绍岳麓书院的导游词(通用3篇)关于介岳麓院的游篇绍书导词1  各位朋友!大家好!欢迎来到古城长沙的岳麓书院参观游览。  “”岳麓书院坐落在风景胜地岳麓山清风峡口,在岳麓书院的前门上有一块千年学府的“”匾,是根据唐代大书法家欧阳洵的字镌刻而成的。为什么说岳麓书院是千年学府呢?因为岳麓书院由潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年,也就是公元976年,距今1027年“”了,它历经千载,办学不已,所以有千年学府的美称。岳麓书院不仅历史悠久,而且培养了一代又一代经世济民的人才,是湖湘学派、宋明理学的发源地。它在历史上几度辉煌,受到皇室重视,成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构,与江西白鹿洞书院、河南嵩...

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