江苏甪直古镇导游词(通用7篇)

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江苏甪直古镇导游词(通用 7篇)
江 甪直古 游 篇苏 镇导 词 1
欢迎各位来到甪直古镇观光游览。)U 直古镇位于苏州东南约 25 公里处。古镇周围湖
“ ” —泊众多,河网密布,古镇上 小桥,流水,人家 到处可见。因此,可以说直是 个典型
“ ”的 水乡泽国 。
甪直,古称甫里。到清代才改称甪直。甪直;“ ” “ ”来源于 六直 。所谓 六直 ,是指古镇
“ ”东边的大直、小直、直上泾三条河道可以通达六处的意思。而 用 ,则是占代神话传说中
的一种吉祥的独角兽,叫甪端。就是大家眼前看到的这尊雕塑上的形象。据说它具有行走
—速度快和懂各种浯言、信息灵通的特异功能,能够保证风调雨顺,护佑 方平安,所以
“ ” ‘‘ ’’取 川 与 六 在吴语中的谐音,将乏;“ ”镇命名为 甪直 ,同日寸,把用端作为古镇的镇
标,立于此地,充分表明厂占镇人向往美好生活的良好愿望。
川直古镇隶属于苏州市吴中区。古镇面积仅为 1.1 平方公里。古镇北靠吴凇江,南临
澄湖,境内水域宽阔,河道纵横,自古盛产稻、麦、淡水鱼类以及席草、菱藕等水生植
“ ”物,堪称地道的 鱼米之乡 。
古镇不仅有丰富的水乡物产,而且与其它江南古镇相比,它更有悠久的历史和浓厚的
文化气息。古镇的历史可以追溯到二千五百年前的春秋战国时期。当时吴王阖闾、吴王夫
差都曾先后在这里营造过离宫。镇西南的张陵山是西汉丞相张苍的墓葬处;唐代诗人陆龟
蒙曾隐居于古镇白莲寺西,至今仍保留着他的衣冠冢。古镇自元代创办了甫里书院以来,
—直重视教育,培养的秀才文人不计其数。到近代民国初年,古镇更是率先兴办新学,著
名教育家叶圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教,为古镇培养出了不少人才。
悠久的历史,深厚的文化积淀为古镇留下了徐多的历史遗迹和名人足迹。从古寺、古
—园、古街到历史名人的古宅,整个占镇宛如 座琳琅满目的历史古物馆。其中,不仅能感
—受到历史的沧桑,不仅能得到文化的滋养。现在古镇 上保存着古堡圣寺、陆龟蒙词、叫
圣陶纪念馆、沈宅、萧宅、万盛米行、王韬纪念馆等古迹和人文景观。尤其古堡圣寺中所
保存的彩塑罗汉像是江南古镇中一一处全国重点文物保护单位。全国人大副委员长、著名
“ ” “的社会学家费孝通先生来古镇视察后,为古镇题写了 神州水乡 几个字。今天 神州水
”乡已作为让镇人的骄傲,成了甪直古镇的代名词。镇于 19Q4 年被命名为江苏省历史文化
名镇,同时被列为太湖风景名胜区十三个景区之一。下面就请各位随我一同进入古镇去领
“ ”略神州水乡 的独特风姿吧。
[保圣寺]
甪直古镇之所以有名,在很大程度上是因为镇上有一处新中国成立后进入首批公布的
全国重点文物保护单位的保圣寺古物馆。至今为止,拥有全国重点文物保护单位的江南古
镇,恐怕也只有甪直吧。
保圣寺始建于南北朝时期的梁天监年间,距今已有一千五百年的历史了,和著名
“ ” “ ”的姑苏城外寒山寺 一样,同为 南朝四百八十寺 之一。历史上,屡次兴废。宋代是其香
火盛期,当时寺内殿宇达五千多间,僧众有千人之多,寺庙范围达半个古镇。到民国初
年,寺内建筑几乎全部倒塌,部分寺基改建成了学校。到二十世纪二十年代,大雄宝殿倒
塌时,毁坏了殿内西壁的罗汉塑像,后经蔡元培、顾颉刚等著名学者文人的倡修,于一九
三二年:在大雄宝殿的遗址上建造了古物馆以保护罗汉塑像。解放后,人民政府对古寺进
—‘行了整修。现存的古寺山门是九L—四年时,按清乾隆年间的山门原貌重修的。山门
“ ”卜保圣寺 三字是当代扫法家费新我先生所题写的。
” ”穿过题有辅扬显秘 的.:二山门,就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明
代,清末同治年间重修,但仍基本保留着明代风格,其昂嘴斗拱结构就是明代建筑的一个
显著特点。但是其步柱的覆盆式柱础,则是北宋遗物。据考证这座天王殿是明崇祯年间在
末代殿址上重建起来的。据说,建筑天王殿时未用一根铁钉,连接处完全以榫头相接,可
见木工工艺之精巧。殿内原有四大金刚泥塑像,抗日战争时期均毁于日军之手。1956 年,
天王殿被列为江苏省文物保护单位。
天王殿庭院北面,就是在大雄宝殿遗址上建立起来的古物馆。院中有古寺的两件镇寺
之宝。立于西侧的是一青石经幢,它原立于天王殿前东侧蟠竿夹石旁,用以驱邪降魔。经
幢和夹石均为北宋遗物。其实经幢是从唐代开始出现的一种佛教石刻,一般由盖、柱、座
三部分组成。柱体上刻有佛像、佛名或经咒。现存青石经幢上的字迹已看不清楚了。在庭
院东侧有一只铁钟,高约1.5 米,直径1“米,此钟铸于明末清初。钟上铸有 风调雨顺,
”五谷丰登的吉祥语。
“ ”古物馆中有著名的塑壁罗汉。馆前廊檐下有厂引任先生所题写的 保圣寺古物馆匾
“ ”额。古物馆门楣部上的 九罗汉圣迹 为中央美术学院教授张汀所书,:据《吴郡甫里志》
记载,原大雄宝殿建于;1020xx 年北宋年间,殿内供奉有释迦牟尼佛像和十八尊罗汉,系
“ ” “ ”唐代杨惠之所摹到之处。杨惠之是唐代吴县人,是与唐代画圣吴通广齐名的 塑圣。由
于泥塑作品不象石刻木雕那样容易保存,所以杨惠之的真迹作品千年不巧,实属不易。
,史学家顾颉刚应叶圣陶、王伯祥之邀来宾游保圣寺,一堂保存基本完好的唐代圣手
之作引起了史学家的注意。到,顾颉刚发现罗汉部委员塑像严重受损兵折将,急待保护,
“ ”于是四处奔走呼吁,要抢救 一千一百年前的艺术品 。后来在胡适、蔡元培先生的关心和
“ ”倡导下,成立了保存用直唐塑委员会 ,集资并邀请了徐悲鸿、刘海粟、江小鹳、滑田友
等著名的画家和雕塑家来考察研究,拟订保存方案。鉴于原大雄宝殿已倒塌,于是决定在
殿址上建造一座古物馆来保存这批珍贵的艺术遗存。
古物馆动工于1930 年秋,于 1932 年秋落成。古物馆原为平顶的罗马式红砖建筑,由
于平顶容易积水,五十年代初发现屋顶漏水,于是对古物馆进行了修整,改平顶为坡顶。
改成坡顶后,虽能泻水,但与寺庙整体建筑不协调。于是 1987 年再次对其进行改造,将
屋顶改为歇山单檐式。
进人古物馆,迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁罗汉。罗汉塑像,在许多寺庙都能见
到,或为五百罗汉,或为十八罗汉,但他们几乎都没有任何背景衬托,而着这里则不同。
塑壁上除了九尊罗汉塑像外,有山石、云朵和浪花,给人一种如临海上仙山和洞天福地的
感觉,九尊罗汉塑像,除两尊像在讨论佛经外,其余均分散而坐,且形态、表情各异,给
人以非常形象、逼真和自然的感觉,使整个图案少了一点宗教气息,添了几分人间的亲和
力。
高居正中的是禅宗初祖菩提达摩。因十六罗汉和十八罗汉中都没有他,所以也有人认
为正中的这尊像是梁武帝萧衍,是他被困台城时听天由命的写照。在达摩洞东面的是迦犀
“ ”那尊者,也叫 望雁罗汉 ,浓眉大眼,一看就是印度人。他的衣饰是众罗汉塑像中华丽
的。
“ ”在 望雁罗汉 下,有一对罗汉。东面的是诺矩罗尊者,慈眉善目的,像在讲经说法,
“ ”所以他也叫讲经罗汉 。那么他在讲经给谁听呢?请看西面这一尊,一副认真听讲的神
“ ”态,这就是 听经罗汉 ,他的名字叫阿氏多尊者。
“ ” “在讲经罗汉 东面的是跋陀罗尊者。因为他面部表情奇特,所以也被叫做 尴尬罗
”汉。
在达摩祖师西面的是难提密多罗尊者。瞧他那心宽体胖、一副超然物外的样子,人
“ ”称袒腹罗汉 。
“ ”在袒腹罗汉 西面那尊怒目圆睁的是戍博迦尊者。从他怒不可遏的神态上,他被俗称
“ ” “ ”为愤怒罗汉 。在他的下方是 寂寞罗汉 苏苹陀尊者,一副表情木然的样子。
在整个塑壁中坐在西头的是半托迦尊者。他表情深沉,仿佛在思考什么问题,所以人
“ ”们又称之为 沉思罗汉 。
我们现在看到的九尊罗汉像,只是原来保圣寺大雄宝殿中供奉于东西两侧的十八罗汉
“ ”的一半,而且有多处残损。另外,关于它的作者到底是不是唐代 塑圣杨惠之,史学界从
唐末以前没有十八罗汉,只有十六罗汉以及大雄宝殿建于北宋等方面分析也多有争议。但
不管是出自杨惠之之手,还是末人仿杨的风格塑造而成,它那高超的雕塑艺术向人们展示
了我国古代艺术家的智慧和才华,极具艺术感染力和文物价值。因此新中国成立后,它被
列入了首批全国重点文物保护单位。在罗汉塑壁前,还有两块青石雕刻而成的四面石造
像,是六朝时的古物。以前一般置于街心,喻佛无所不在,观照众生。
[叶圣陶纪念馆]
现在各位来到的院子是叶圣陶纪念馆。这里初是甫里书院的遗址。兴办新学,把甫里
“书院改成了甫里小学,后来又改组成为 吴县第五高等小学。
” “ ” “ ”校,简称 五高。叶圣陶先生于春,应同学吴宾若、王伯祥之邀到 五高任教,在
这里工作生活了四年多时间。在此期间,他进行了教育改革的实验,创作了许多文学作
品,如:《寒晓的琴歌》、《低能儿》等,都是直接取材于甪直古镇而创作的作品。因
此,叶老一直深情地把甪直比作自己的第二故乡。1988 年2月叶老在北京逝世后,古镇人
民为了表现对他的崇敬和怀念,将叶老当年执教的几处旧址重新修缮一新,辟为叶圣陶纪
“ ”念馆。纪念馆正门门楼上镌刻的叶圣陶纪念馆 ,是已故中国佛教协会会长赵朴初先生所
题写的。
“ ” “ ”院子东侧的这幢两层楼建筑是当时 五高的女子部。,叶圣陶夫人胡墨林应五高之
聘,曾在此担任过三年女子部教师。
“ ”院子中部是一间很像方亭的四面厅建筑。这是当年 五高的博览室,也就是阅览室。
现在四面厅当中的桌上放着一只花篮,花篮前安放着叶老的遗容面模,供人们瞻仰。
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江苏甪直古镇导游词(通用7篇)江甪直古游篇苏镇导词1 欢迎各位来到甪直古镇观光游览。)U直古镇位于苏州东南约25公里处。古镇周围湖“”—泊众多,河网密布,古镇上小桥,流水,人家到处可见。因此,可以说直是个典型“”的水乡泽国。 甪直,古称甫里。到清代才改称甪直。甪直;“”“”来源于六直。所谓六直,是指古镇“”东边的大直、小直、直上泾三条河道可以通达六处的意思。而用,则是占代神话传说中的一种吉祥的独角兽,叫甪端。就是大家眼前看到的这尊雕塑上的形象。据说它具有行走—速度快和懂各种浯言、信息灵通的特异功能,能够保证风调雨顺,护佑方平安,所以“”‘‘’’取川与六在吴语中的谐音,将乏;“”镇命名为甪直...
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作者:shokzz
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时间:2024-08-18