围城读后感20xx好文

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《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。下面小编给大家介绍关于围城读后感 20xx
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城 后感围 读 20xx 好文 1
“”城外的人想冲进去,城里的人想逃出来 此句或许便是该书书名的由来,寥寥数字,勾
画出了一副若在眼前的画面。
“ ”爱情,或许是文学最为钟爱的主题,自《诗经》之 关雎 到民国的张爱玲,再至当下,几
千年的文化发展史,这是一个不曾中断的话题,道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。
如同钱老先生所言,城外的人,总是想冲进去的,但疑问之处在于,为何城内的人在冲进
去之后,又想着如何逃离呢?“ ” “ ”更有甚者,如 扬州八怪 的金农所言 伤人手,不可治 ,此
君对于围城,大有远离才安全之意。
“ ”但也有如金岳霖者,在 围城 里独自游走一生,或许在精神里,林徽因是始终伴他左右
的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。
一个人,或者 ,两个人,在城外与城内是 何会出 如此的差异说 为 现 ?当两人爱之切切、急
欲携手进入城内之时,这段路途上何事影响了原本的计划?
当两人携手欲共度今生之时,此时,便出现了一个问题,原本独立的两个人,从此便被牵
连在了一起,由一个人的生活变成了两个人一起的生活,从某种意义而言,两个人将要融
“ ”合成另外的 一个人 。有爱情到婚姻的过程,对每一个人而言,都将是一种转化。
“”遇见你,我变得很低很低,一直低到尘埃里去 ,当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之
时,便已可预示他们的结局。
爱情里的两个人,或许应当是独立而自由的,这种独立和自由,并不是说两个人得是相隔
万里、平行而前,只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性,意识之中,总有一
“ ” “些区域是你自己的,而不能低到了尘埃里 没有了自己。倘若更甚的, 但我的心是欢喜
”的,并且在那里开除了一朵花来 ,那作为一个旁观者的我,很希望她是一直欢喜的。
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鄙人克莱登大学优秀毕业生,阁下是?
《围城》这书,我看了n遍,不知道怎么下手写这篇书评,又总不甘心的认为一定要留下
看过的痕迹。
第一次看是高中的时候吧。"城外的人想进来,城里的人想出去"这句话流传度自不用说,
第一次看完只看个囫囵,只记得男主叫方鸿渐,开场有个黑珍珠结尾有个白莲花。书是一
目十行当小说看的。
但这书不能这么看的,后来渐渐又读几遍,发现钱老实在花了不少心思在这本书上。里面
佳句甚多。比如有一句"你把针在面上转一圈,听见东一个电台半句京戏,西一个电台半
句 告,忽然又是半句外国歌啦,半句昆曲啦, 零狗碎,凑在一起,莫名其妙。可是每报 鸡
一个破碎的片段,在它本 台广播的 目里,有上文下文,并非胡 。你只要 定一个电 节 闹 认 电
”台听下去,就了解它的意义。
我们彼此往来也是如此,每个人都太忙了,没空了解其他不感兴趣的人,感兴趣的若是三
言两 不 , 上 台,你 根不想知道,它的 目原本有多精彩。语对盘 马 调 压 节
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《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的'感受,好书也的确能让我在忙碌的工
作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你
只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地
揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次
的震撼与启迪。
作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的
生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情
寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚
姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生
活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。
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我一直敬仰钱钟书先生,但从没百拜读过他的作品,这次借假期,正有机会一阅《围
城》。
《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年
代,但它展示的不是战火硝烟的世界,而是旧社会中上层知识分子的生活。
围城讲了一个爱情故事:主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学,最后从爱尔兰骗子
手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位,四年后回国。后来经历了很多事,与孙柔
嘉结婚,后来又分手的事。小说之中大多内容是对话,用人与人之间的对话显示人的心理
和性格。
其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说,它阐述了一个现象:每个人之间像是存在着无形
的围墙。如小说中说到;“ ”被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来 ,
人们煞费苦心的想进入别人的内心世界,抓住别人的把柄,借此利用甚至要挟别人。往往
很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面,举止
谈吐多少都有些顾忌,不敢太招摇又不能显得懦弱,有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些
不切 、从未 生 的事情来掩 自己的滑稽。可我 又不能避免去展示一个更好的自实际发 过 饰们
我,因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此,有很多人对自己密不透风的围墙还
不 足,生怕 人看透自己,看清自己的迂腐。于是人 装出 腹 的 象, 自己满别们满经纶 伪现让
看起来更加完美。比如买假文凭,娶个洋太太,对其他人的阿谀奉承等,不胜枚举。
《围城》是一部讽刺性质十足的小说,它被很多人誉为现代的《儒林外史》,是因为钱锺
书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围
城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台,以现代文化观照中国传统文化的某
些弊端,二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解
剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士,集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环
境的无奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陆子潇以国防部、外交部信封唬人;范小姐用不通
的英文假冒作者赠书给自己等等,举不胜举。读者扪心自问,做过这些事的似乎不止这些
人,有时也包括自己,就好像我们在阿q的脸上看到自己的相貌特征一样。
这就是《围城》,一步优秀的小说,它是20 世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重
要的贡献之一,钱钟书先生文学创作的最高成就。
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读完《围城》后,心中有种沉重的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优
柔寡断的气氛之下;另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样,终日碌碌无为,消耗
家中的 ,浪 他人的机会,欺 家人的感情,可最悲哀的是他 本人却活的恬不知钱财费 骗 们
耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭
碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开
放、接受最先进的理论学习的一部分人,他们还如此,那其他思想还处于封建中的更广大
人民还有出头之日吗?连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖
民 治思想所包 一 ,他 都是那个社会中悲哀的人。作 国家 秀的人,不 在那统围样们 为 优应躲
坚固围城下做一群麻木的人,就应该负担起自身的责任,引领时代的潮流,为周围、为社
会带来一股清流。
作者在文章中提到"城外的人想冲进去,城里的人想逃出来".婚姻是 ,工作何 不是这样 尝
如此?有的人干一行 一行,富有兢 精神,有的人 跳槽,也 如意的工作,他爱业频频 难觅 们
厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作
后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光
不能倒流。
就拿我 的工作来 吧,在网上 常看 的一些文章,有的人当初考 制 得 工们 说 时 见这样编 时觉这
作挺有面子,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政权
力机关,权利带来了实惠;一些人下海 商成功, 富裕。看着 些人 墅汽 、灯经 经济这别车 红
酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力
政机关并不是那么好混;下海 商也没那么 易, 大, 争激烈, 得心里崩 才经轻 风险 竞 压溃时
想起普通岗位工作的种种好处,有双休日,又不加班,工作压力不大,心理也变的轻松快
乐多了,也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去
羡慕人家呢?还有什么理由不安心自己工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁
们,让我们好好爱自己的工作,爱我们的岗位,爱我们的事业吧。
最后借用一句话,心中有信仰,脚下有力量。要学会给自己减负,给自己鼓劲,只有这
样,我们才可以脱离心灵的围墙,才能幸福,才能感受到生命的美好。
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作者:shokzz
分类:心得体会
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时间:2024-08-17