《谏太宗十思疏》教案（多篇）
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2024-08-17
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作带来帮助。
《 太宗十思疏》教案 篇一谏
关于《谏太宗十思疏》一文的两个问题
赵永康
人教版语文第二册第六单元（文言文）《谏太宗十思疏》一课，作者魏徵想要通过自己的
上书，劝谏唐太宗李世民即便是太平盛世之年，也不可骄奢淫逸，贪图享乐，应该持之以
恒地施行仁政，居安思危，戒奢以俭。可谓言辞恳切，动之以情，晓之以理，称得上是一
篇千古劝谏之佳作。太宗也将之奉为自己的座右铭，置于枕边，每每有轻浮的杂念使时，
便以此鞭策自己。但是在教授课文时发现两个问题，值得探讨。一是课文注释不当，另一
个文章自身的问题。
“ ”问题一：教材注释不当。作者魏徵在第三自然段针对太宗存在的问题提出了 十思 ，其中
“ ” “ ” “第五思是 乐盘游，则思三驱以为度 ，这里的 三驱 到底做何解？教材的注释是 《易
‘ ’ ”经》： 王以三驱 。指狩猎有度，不过分捕杀。三驱，网开三面，留一面。 我认为这种解
“ ”释不妥。先来看看魏徵提出的第六思： 忧懈怠，则思慎始而敬终 ，意思是“担心意志懈
” “ ” “ ”怠，就想到做事自始自终要谨慎 ，可见 慎始而敬终 这种态度是针对 忧懈怠 这种行为
提出的。看得出这句话的前半句提出了问题，后半句则是解决问题的方法。其实，我们很
“ ”容易看出魏徵提出的 十思 的写法都应该是前半句提出了问题，后半句是解决问题的方
“ ” “ ” “法。那么，我们再看第五思 乐盘游，则思三驱以为度 ，其中 乐盘游 是指 以盘游为
”乐。盘游，娱乐游逸，指从事狩猎。 也就是说太宗喜欢打猎。依照推理，接下来作者就
“会劝戒太宗应该少打几次猎，否则就会劳民伤财，滋扰人民的正常生活，即 则思三驱以
” “ ” “为度 ，但是按照教材对 三驱 的解释，这句话的意思应是 就应该网开三面，留一面作为
” “ ”限度 ，也就是说 应该狩猎为度，不过分捕杀 ，如此解释看来魏徵是在劝戒太宗不要滥
捕滥杀，这似乎违背了他为君担忧为民着想的初衷。那么“ ”三驱 到底应该怎么翻译？“驱
” “ ” “ ” “ ”在古汉语中的解释为 赶马 ，在这里应理解为 驱马打猎 ， 三 是一个概数，表示少，
“ ” “ ” “ ”所以我认为 三驱 应该解释为 少打几次猎 。因此， 乐盘游，则思三驱以为度 这句话应
“该译为(您)喜欢打猎，应该考虑每年少打几次猎，(否则就会劳民伤财，滋扰人民的正常
生活)”。
问题二：文章自身的不足。众所周知，我们写文章时都讲究对称，假如在写文章时出现了
ab 两个问题并要对这两个问题回答，那么我们习惯先回答问题 a再回答问题 b，这才合乎
情理。这点要求不是我们现代人的发明创造，古人对此要求更严格。但是在这篇文章中魏
“徵就太大意了。课文第一自然段第一句话 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，
” “”“”必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 作者通过 根与泉的自然流变规律上升到如
何治理国家的高度，这是正面论证。接下来作者用同样的例子进行反面论证，作者这样写
“ ”到源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安 ，按常理作者应该先
“ ” “ ”提根不固而求木之长再举 源不深而望流之远，这样才与上面举出的正面例子顺序保持
一致。虽然今人不能苛求古人如何，但是我们不能不承认这的确是一个瑕疵，那么在这里
提出来，至少可以提醒我们在写作、说话时不要出现这样的逻辑问题。
《 太宗十思疏》教案 篇二谏
《谏太宗十思疏》学习要点及能力训练
一。学习要点
1.作者、写作背景
①作者
魏征（580-643），字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。著名政治家。隋末为避乱而
出家做道士，后参加李密的反隋义军。李密失败，他投降唐朝。唐太宗时任谏议大夫、左
光禄大夫，封郑国公。其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成'贞观之治'。后代
一些诤臣都以他为楷模，亦泽被后世。 著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。
附：魏征病卒，太宗说：'人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为
镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。'
②写作背景
'疏'，即奏疏，是臣下向国君陈述意见的一种文体。此疏是魏征在太宗贞观十一年（637
年）写的。唐初随着天下安定，太宗有骄奢之意。疏中讲了帝王应采取的统治天下的方
法，含劝戒之意；'居安思危，戒奢以俭'等亦属可取事理。后来唐太宗曾赐手诏，褒奖魏
征，并说：'得公之谏，朕知过矣。当置之几案以比弦韦。'此文中提到的'用人''纳谏'等
策略被采纳，为成就'贞观之治'起到了大作用。
2.课文内容简讲
第一段：提出观点：'思国之安者，必积其德义'，并'居安思危，戒奢以俭'，运用比喻推
理的方法。从正反两方面论述。
第二段：论述'居安思危'的道理。总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述。
第三段：提出居安思危的具体做法，即'十思'。十思，十条劝戒，正面论述'十思'的好
处。
3.写作特点
①正反论述，说理透彻。
对同一个问题，从正反两方面进行分析论述，如第一段从正反两方面论述'固本疏源'，如
第三段对'十思'的正反论述。
②比喻论述，生动有力。如第一段的比喻及比喻推理。
③骈散结合，语言华美流畅。
多用骈偶句式，但又不受骈体束缚，夹以散句，既整齐华美，又自然流畅。
二。能力训练
阅读下面的文言文，回答 1－6题。
长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜为弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之。
至于输货求丹，横经请益（横经，横陈经书。请益，指请教）者，门如市肆。时有朝士数
人造其第，饮啜方酣，有阍者报曰：'郎君从庄上来，欲参觐。'道士作色叱之。坐客闻
之，或曰：'贤郎远来，何妨一见？'道士颦蹙移时，乃曰：'但令入来。'俄见一老叟，鬓
发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：'小儿愚騃，不肯服食丹
砂，以至于是。都未及百岁，枯槁如斯，常已斥于村墅间耳。'坐客愈更神之。后有人私
诘道者亲知，乃云：'伛偻者即其父也。'好道术者受其诳惑，如斯婴孩矣。（王仁裕《玉
堂闲话》）
1. 下列句中红色字的解释，不正确的一项是（ ）
a. 称得丹砂之妙称：声称。
b. 时有朝士数人造其第 造：到。
c. 坐客愈更神之神：以为神。
d. 后有人私诘道者亲知诘：审问。
2. 对下列句中红色词语的解释，不正确的一项是（ ）
a.颜如弱冠
弱冠：古代男子二十岁行冠礼，因此，'弱冠'指男子二十岁左右的年纪。
b.至于输货求丹
输货：运送财物。
c.欲参觐
参觐：拜见。
d.道士颦蹙
颦蹙：皱眉着急。
下列语句在文中的正确意思是
3.① ② 门如市肆 作色叱之（）
a.① ②门前像市中店铺一样 变了脸色呵斥他
b.① ②门前像市场一样 变了脸色呵斥他
摘要：
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【引言】《谏太宗十思疏》教案（多篇）为范文海网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。《太宗十思疏》教案篇一谏关于《谏太宗十思疏》一文的两个问题赵永康人教版语文第二册第六单元（文言文）《谏太宗十思疏》一课，作者魏徵想要通过自己的上书，劝谏唐太宗李世民即便是太平盛世之年，也不可骄奢淫逸，贪图享乐，应该持之以恒地施行仁政，居安思危，戒》俭。可谓言辞恳切，动之以情，晓之以理，称得上是一篇千古劝谏之佳作。太宗也将之奉为自己的座右铭，置于枕边，每每有轻浮的杂念使时，便以此鞭策自己。但是在教授课文时发现两个问题，值得探讨。一是课文注释不当，另一个文章自身的问题。“”问题一：教材注释不当。作者魏徵在第三...
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