《狼图腾》读后感500字（通用21篇）

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《狼图腾》读后感 500 字（通用 21 篇）

《狼》后感图腾读 500 字篇 1

　　合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，

生产发展来自人类。

　　从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到

光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是

自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的

话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他

们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。如果老天右眼，真应该将黄沙全部增

“ ”还给他们，让他们好好享受一番。

　　憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿

的草原狼。

　　带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏

锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死

也不屈服的毅力则大大超过人类。

　　难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古

人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族

于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何

一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战

国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙

古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土

中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越

的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，

“ ”更何况狼子兵法本是孙子兵法的源头之一。

　　狼的军事才能令人敬佩，但狼的精神，行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了，它

会把整个脚咬断，图走路方便;如果一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病

痛之苦，早点享受死的安乐。

　　我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡，有效的保护草原。而后来的农耕人民却

大肆的捕杀狼群，他们乐意了，草原则遭殃了。

　　让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠

躬!

《狼》后感图腾读 500 字篇 2

　　我不知道多少人读过《狼图腾》，对我来说，它就像把我从无知中拯救出来了一

……样

　　第一次看见它，是在同学的书架上。当时，并未在意，只是随意翻看了几下便记在了

脑中。后来，在书店购书时又看见了它，身上正巧有多的零用钱，便把它买了下来。书虽

然买回去了，但却以为很多原因很久没有翻看。

　　终于，在暑假的闲暇时间里，我趁着晚上凉爽的一点时间，花了两个月把这篇巨着看

……完了

　　读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是

为无辜的生灵吧?……是为人物的命运吧我哪知道。

　　 “ ” “ ”恍惚间，我心中的宏伟的龙图腾被狼图腾彻底打败，我被中华民族的无知惊醒!

毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你听不见吗?

　　一个民族，只有团结才能发扬光大。战争时期，人们是把这个做到了;和平时期，人

们却把这个忘得一干二净!这是为什么?人民的贪性!——从一些人家的酒宴就可以看出大

……家抢着吃好吃的，生怕别人多吃一块肉、多吃一粒米、多喝一口汤

　　出过国的人，只要细心点就可以发现：外国的旅游圣地的提示语(“比如请勿乱吐口

” “ ” “ ”……痰，请勿随地大小便，请勿大声喧哗 )都是用中文写的!这说明了什么?说明了中

国的国民素质底下，连外国都已经忍不知提醒我们这些中国人了!

　　我已经说不下去了，中国的未来摆在眼前，除非人民改变，否则，中华民族永远都是

被外国看得最低下的一个民族!

《狼》后感图腾读 500 字篇 3

　　狼，一个既遥远又熟悉的字。

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

　　小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义

成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着

这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了

我对它的看法。

　　这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，

我看到了真正草原狼的野心和头脑。

　　说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不

到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢？人

跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些

人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是

这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会

激励自己反而会让我们误入歧途。

　　 “人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，成功是准

”备出来的。我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的

战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵

法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽

强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到

的。

　　这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。

　　没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，你

们真的教会了我很多知识和做人的道德风范！

《狼》后感图腾读 500 字篇 4

　　狼是草原上孤独的游者。

　　头狼在月光下的岩石上仰天长啸，于是银装素裹的群狼冲下山峰，象一个个训练有素

的战士，令人闻风丧胆。围歼，追击，消耗敌人体力;猛扑，撕咬，吓破敌人胆囊。前

进，前进，大获全胜。

　　 “ ”几百年前，草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象，后来训练出了他的狼兵。

横扫欧亚大陆，箭射蒙古草原。铁骑突破敌人的防线，气势摧毁敌人的野蛮。开拓疆土，

成吉思汗，天之骄子，完成了他的夙愿。

　　 “ ” “ ”很少有人了解狼。人们眼中狼是故事中的狼外婆，是东郭救的忘恩负义的东西。

狼代表邪恶，代表凶残，可谁又能懂得狼的好处?惟有草原上的人懂得。

　　在狼爪之下，草原马更加健壮，奔跑如飞;草原上的狗更加警惕，尽职尽责;草原上的

……牧民更加睿智，强悍，在恶劣、多变的环境中繁衍、生息

　　狼依旧在嚎，但我们很难再听到。人们拓荒的足迹已深入草原，愚昧的枪口下怎容得

“ ”狼来破坏他们的文明 ?“ ”碧绿、清澈的天鹅湖成为野蛮拓荒者生存的地盘，高雅、尊贵

的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，昔日的草原将化做人们美好的记忆。

《狼》后感图腾读 500 字篇 5

　　这个假期，我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游

牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追

求关注和焦点。

　　阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因

为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，

所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误

解。

　　这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙

古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从

新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

　　 “ ”在环环相扣的狼故事的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意

志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化

也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画

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《狼图腾》读后感500字（通用21篇）《狼》后感图腾读500字篇1　　合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。　　从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。如果老天右眼，真应该将黄沙全部增“”还给他们，让他们好好享受一番。　　憎恨过了一些农...

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