甘肃民俗风情导游词（精选5篇）

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甘肃民俗风情导游词（精选 5篇）

甘民俗情游篇肃风导词 1

　　甘肃有个淳朴美丽的小镇，他们靠山而据，日出耕作，日落回家，现在就带大家来领

“ ” “ ”略下甘肃小镇的民俗风情吧，小镇名叫静宁即宁静安谧之意。静宁县旅游资源丰富，

发展较好，民俗文化也是非常丰富的。

　　 1.生活习俗

　　居住：山区多选择向阳、避风、背山而居，旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时

“ ”期，富人家筑堡居住。现代农村多住顺水一面坡形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置，

上房居中，与大门基本相对。饮食：旧时均以杂粮为主。20 世纪 80 年代后，主食小麦辅

“ ”以杂粮，以面食为主。好熬罐罐茶喝，有泼散祭祖习俗。陈设：农村多用方桌、炕桌、

木厢、室内挂字画中堂。婚嫁礼俗：提亲、订婚、纳采、迎娶等。

　　 2.民间艺术

　　主要有社火、歌谣、剪纸、刺绣等。社火多在春节期间和特大喜庆日子演出。有舞台

　　表演、地静宁县群众活动

　　摊子和由狮子、龙、高跷、旱船、高台组成的社火队三种表演形式。耍社火时，

“ ”要说仪程，表演曲子戏、小曲、狮子、马社火、纸马、跑驴、小车、高台、龙灯、旱

　船、高跷和皮影等节目。歌谣、谚语、民间故事十分丰富。《毛女子》、《月亮光

光》、《催眠曲》、《吆老牛》、《花鸟鸟自由配成双》、《有吃有喝心里舒坦》等歌谣

流传较为普遍。《十杯酒》、《四大节》、《十里墩》、《送干哥》等，曲调节奏奇特，

在民歌中极为罕见。整理出的谚语约300 条，涵盖了气象、节令、农事、思想、修养、社

　交、生活等方面内容。剪纸是静宁民间广为流传的一种装饰艺术，每逢节日(主要是春

节)或有喜庆事时，妇女用彩纸剪成各种花、鸟、虫、鱼或人物，贴在窗格上(叫窗花)、

门棂上、墙壁上(叫墙花)“作为装饰。刺绣多在枕顶、袜跟、鞋头、兜肚上，其中绣花枕

”头顶是刺绣工艺中的精品。刺绣古雅艳丽，保留着独特的民族艺术风趣，绣工细而不

滞，图案线条奔放自如，确为雅俗共赏之珍品。

　　 3.农耕习俗

　　静宁，以农耕为主，也兼营养殖、林业、园艺和家庭手工业。甘肃小镇的民俗风情，

因之，静宁民众的生产习俗，是和这些生产门类的发展过程有着密切关系的。农谚

“ ”云：九九尽，开耕种。古历正月下旬或二月初，川地、山地、塬地大都解冻，春田按时

序开始播种。春播的夏田作物有麦类：小麦、大麦、青稞、旱稻;豆类：麻、白豌豆、扁

豆、蚕豆、回回豆;油类：胡麻。春播的秋田作物有：高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、

莜麦、荞麦(苦麦)　　。春播的饲料作物有：苜蓿、燕麦、草秫秫等。动农开始播种的第一

“ ” “ ” “ ”天，称动农，即开始动农活，亦称动龙。因二月为龙抬头月，龙为水神，庄稼丰

“ ”收，需要龙神泽润，故在第一次开始播种时，要举行简单的祭龙仪式。全家人牵上耕

牛，找上耧、耱、锨、枹子等劳动工具，背上种子，端上香火纸炮，酒茶来到地中心，首

“ ”先架起耕牛，在地心耕一个大田字或一个大圆，象征粮囤。然后，全家跪在田字或圆中

心，烧香化表，奠酒泼茶，顶礼膜拜祷龙神保佑，一年风调雨顺，获得丰收。祭祀结束，

　开始播种。农谚占候农谚是劳动人民经过长期的生产劳动经验，总结出来的关于农事生

产的一整套科学规律，反映在个农事阶段。平凉农民的农谚十分丰富，他们借助这些口承

下来的生产经验，指导完成一年的生产。

　　在这个小村里也出过不少名人哦，由于甘肃小镇的民俗风情干净淳朴，李白，李世民

等著名人物都是从这个充满淳朴风情的静宁小镇出来的哦，一方水土养一方人呢。

甘民俗情游篇肃风导词 2

　　甘肃自古以来就是个多民族的聚居区，全省总人口为2237.11 万人，其中，汉族人口

20xx.5 万人，占全省总人口的91.7%，少数民族人口185.6 万人，占8.3%，在少数民族

中，世居本省、人口在千人以上的有回、藏、东乡、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、

满等10 个少数民族。此外，还有30 个少数民族。东乡、裕固、保安为甘肃省特有的少数

民族。

　　临夏穆斯林民俗

　　临夏有回、东乡、保安、撒拉等伊斯兰民族，有着独特的民族文化和生活方式。临夏

穆斯林的先民是唐宋时期来华互市并侨居中国的阿拉伯人、波斯人和犹太人。元初蒙古大

军西征时俘虏来的中亚、西亚穆斯林被安插在西北大地，临夏穆斯林遂数量大增。清政府

镇压西北回民反清斗争，陕宁回民悉数入甘，幸免于难的河州地区遂成为西北地区的经堂

“ ”教育中心，被誉为中国小麦加。

　　 “临夏穆斯林基本上属逊尼派，有着信真主、信天仙、信经典、信圣人、信末日、信

” “ ”前定六大信仰，念、礼、斋、课、朝五大功课。清真寺是宗教和教育活动中心，通常

由礼拜大殿、经堂和水堂三部分组成。

　　穆斯林民族有独特的生活习惯。男子戴白帽，留长须;妇女戴盖头为最典型的服饰特

征。临夏穆斯林严格遵守伊斯兰教义、教规，在生活、饮食方面特别讲究，喜食手抓羊

肉、烩羊杂碎、炸油香、油茶、盖碗茶。开斋节、古尔邦节、阿述拉日为传统的节日。穆

斯林擅长贸易，在临夏市各大街，可看到生意兴隆的农贸市场。

　　藏传佛教文化与藏族民间风情

　　甘南藏族自治州自古以来即为藏族聚居区，现为藏传佛教文化发达，藏族民俗风情浓

郁，政治氛围宽松，交通相对便捷的神秘的旅游区。藏传佛教是佛教传入中国后在藏区形

成的主要宗教派别，为广大虔诚的藏民所信奉。主要有宁玛派(红派)、萨迦派(花教)、噶

举派(白教)、格鲁派(黄教)、噶当派等各教派，各有其教义思想、习学方法和修持重点。

现由格鲁派执掌藏区政教大权，尊宗喀巴为开山祖师。教义上大小兼容而以大乘为主，

“ ”显、密宗兼备，尤重密宗，形成藏密。

　　藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族，以游牧业为主，逐水草而徙。最初

信仰原始宗教和苯教，现以藏传佛教为主。藏族穿藏袍，住帐篷，食物以牛羊肉、糌粑、

青稞面为主，交通方便的地方以大米、小麦为主食。藏族藏传佛教文化非常发达，其生活

方式以佛教信仰为中心，乐善好施。藏族人民热情好客，豪迈粗放，有独特的歌舞艺术。

甘南州的每一个角落都有浓郁的藏传佛教文化氛围，民俗风情魅力独具(图片为《藏族游

戏·大象拔河》)。

　　能歌善舞的裕固族

　　裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，现有

一万多人，裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。作为一个民族共同体，裕固族可上溯

至唐宋时期的回鹘，后历经战乱，东西迁移不定，一直到十六世纪初才迁移到祁连山下定

居下来。

　　裕固族因其族源和习俗差异而有东西部之别，但大都信仰藏传佛教格鲁派(黄教)的教

义。悠久的历史和几经迁徙的艰苦历程，培养了这个民族刚毅、勇敢的性格和博大的胸

怀。裕固族人民热情好客，民风淳朴，在服饰、饮食、婚嫁、丧葬等方面都保留着独具民

族特点的生活习俗和文化传统，尤以能歌善舞称著于世。即以裕固族的婚礼为例，就有

《戴头面歌》、《哭嫁歌》、《送亲歌》、《迎亲歌》、《猜情歌》、《敬酒歌》等等，

整个婚礼的进程中迎亲的唱，送亲的唱，新娘唱，新郎唱，独唱，对唱，合着唱，歌声起

伏，不亦乐乎。

　　直爽欢快的保安族

　　保安族是甘肃特有的三个少数民族之一，总人口约 1.3 万人，是我国少数民族中人口

较少的一个民族。目前主要聚居在临夏积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

　　保安族是全民信仰伊斯兰教的民族，其生活习俗、礼仪礼节、起居卫生、饮食禁忌、

丧葬节庆与回族、东乡族基本一致。值得一提的是热闹非凡的婚礼。保安族的婚礼，自始

“ “ “ ”至终突出一个闹字，娶亲闹，送亲闹，迎亲闹，白天闹，晚上闹，婚礼三天无大小，

“ ”闹得人心花怒放，闹得人流连忘返。故谓之热闹非凡的婚礼冠军，可以说毫不过分。与

“ ” “ ” “ ” “ ”其他少数民族的哭婚、唱婚、骂婚等习俗相比，闹婚正是保安族婚礼与众不同的

特点，其中充分体现了保安族直爽欢快的民族性格。

　　热情好客的东乡族

　　东乡族是以世居临夏地区东乡县而得名的甘肃特有的三个少数民族之一，总人口约 4

万人。东乡族的族源主体是元代来自中亚地区的撒尔塔人，在历史上是一个族教密不可分

的民族。伊斯兰教在东乡族的形成中起了决定性的作用，并对东乡的历史发展、经济文化

和社会生活一直产生着重大影响。东乡族人民世世代代都是虔诚的穆斯林。其基本信仰、

宗教功课、宗教礼仪等方面与回族几乎完全一致。

　　东乡族人民世居交通闭塞、贫瘠落后的山区，自元以来深受历代反动统治阶级的残酷

压迫和剥削，生存环境的恶劣历练着东乡族人民吃苦耐劳、正直朴实、敢作敢为、聪明机

智的民族性格。东乡族群众的生活虽不富裕，但却特别热情好客。对远道来的客人，一般

都要倾其所有热情招待。客人进门，马上请到炕上敬茶敬饭，主人则在一边殷勤招呼，自

己不吃不喝以示尊敬。待客的食品多为油果、手抓羊肉与炖鸡。鸡按部位分为 13 块，鸡

尾最贵重。只有长辈或最尊贵的客人才能吃鸡尾。东乡族的好客，甚至达到了自己家里无

米下锅，也要烧一碗开水双手端给客人的地步，其淳朴挚诚，着实令人感动。

　　晒大佛

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甘肃民俗风情导游词（精选5篇）甘民俗情游篇肃风导词1　　甘肃有个淳朴美丽的小镇，他们靠山而据，日出耕作，日落回家，现在就带大家来领“”“”略下甘肃小镇的民俗风情吧，小镇名叫静宁即宁静安谧之意。静宁县旅游资源丰富，发展较好，民俗文化也是非常丰富的。　　1.生活习俗　　居住：山区多选择向阳、避风、背山而居，旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时“”期，富人家筑堡居住。现代农村多住顺水一面坡形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置，上房居中，与大门基本相对。饮食：旧时均以杂粮为主。20世纪80年代后，主食小麦辅“”以杂粮，以面食为主。好熬罐罐茶喝，有泼散祭祖习俗。陈设：农村多用方桌、炕桌、木厢、室内挂字画中堂...

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