教育学心得体会（精选35篇）
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教育学心得体会（精选 35 篇）
教育学心得体会 篇 1
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。
这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又
想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学
习圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。
下面谈谈我的几点体会：
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经
清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子
规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及
生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不
孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人
缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何
孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方
“法等。诸如书中所写的： 父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有
” “常，业毋变； 这是孝道的基本要求。 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼
”名；对尊长，勿显能 。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，
书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习
惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生
活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好
多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因
小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课
与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没
意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，
或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。
②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能
使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
（1）、从《弟子 》里，我 到了 信。 人 世，除了孝道，就是 信了。 信规 读 诚为处 诚 诚
为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于
世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通
的。同时还要注意的是，话说得多不如说的少。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言
巧语。
目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解
得不够清楚，就轻易传播出去；遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜
欢参与进去，这些都不是正常现象，是与中国人的. 传统道德相违背的，是应该屏弃的 。
还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围
绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应
该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有
虚名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。只有这样，正直诚实的人才
会喜欢和自己接近。
（2）、从《弟子 》里，我 到了仁 。提示自己 于身 的人要有 关规 还读 爱 对 边 颗 怀爱护
的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫
贱、种族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。这
“ ” “ ”也正是 天同覆，地同载的大同境界。虽然现在已经不是 主子、奴才 的社会，也很少有
人用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊卑的关系仍然处处可见。而
“ ”这是与我们党和政府大力提倡的构建社会主义和谐社会 的要求是不相符合的，因此，让
“ ”我们一起来学习《弟子规》里的泛爱众 思想，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、
相互体谅的温馨、和谐社会。
“总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从 入则孝、出则弟、谨而
”信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文 .着手，寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大
愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，
“ ”这就是所谓的 前人栽树，后人乘凉 了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的
教诲，对我们将是莫大的幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子
规》、行《弟子规》。反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为。
教育学心得体会 篇 2
通过这段时间的培训，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我
们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对
本阶段学习的心得：
一：教师要具有无限的爱生之心
“ ”霍姆林斯基说过： 教育的技能全部奥秘就在于热爱每个学生。 从教育心理学的角度
出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说
“过： 教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有
”爱，就没有教育。
二： 待学生要温和、微笑、多对赞扬
“ ”微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是 爱 的一种表现。实践也证明，教师
的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，
感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自
己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
三：要以情 心，与学生心与心的交流动
俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴
巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一
根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙
的音乐。
教育学心得体会 篇 3
读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说；要珍惜时光，好好读书；盛年不再来；一
日难再晨；及时当勉励；岁月不等人。我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，
细细品味了朱永新教授的《新教育》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。
明代诗人于谦说得真好，读书能得到美好的精神享受；书卷多情似故人，晨昏忧乐每
相亲；眼前直下三千字，胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育
理想，也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己
的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中
前进的方向。新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行
动。新教育的四大改变，（改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展
模式，改变教育的科研范式）六大行动，（营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声
音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区）及教育感悟、教育定律等理论、理念
“深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好： 一日无
“ ”书，百事荒芜。 书是人类进步的阶梯。 这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一
种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。
“新教育明确指出： 一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界
取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充
”盈的城市才会是一个美丽的城市。由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩
子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育语文教学实验
“ ” “ ” “ ”中，我们渗透这一理念，把 小教材变为 大教材。所谓的 小教材就是至课本。所谓
“ ”的大教材就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的阅读兴趣。
其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与
黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，如：晨
诵比赛，读、写、绘、画心得交流会，图书益读，等。通过多条途径，让孩子们喜欢阅
读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋，通过读
书，大家增长了知识，拓宽了视野，开阔了胸怀，培养了品质。
学理想课堂，创优质教学
我认真学习新教育所阐明理想课堂的六个度（参与度、亲和度、自由度、整合度、联
系的、延展度）使理想课堂达到三重境界即（第一种境界：落实有效教学框架。第二重境
界：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。第三种境界，体会师生生命的深刻共鸣。）同
时，新教育还研究出《有效课堂的教学框架表》都给了深刻的启发。使我明白了语文教学
不仅是以前新课改送倡导的`三个 度整合，也深刻 悟了 堂教学的最高境界。也就维 领 课
“ ” “ —— ”是 优质教学 ，即，师生共同围绕在问题知识 的周围，进行一次艰苦的探索。新教
育提倡创造自己的理想课堂。让师生把学习视为一个同时展开的三重对话：人与知识的对
话、人与他人的对话，人与自己的对话。
摘要：
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教育学心得体会（精选35篇）教育学心得体会篇1 《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。下面谈谈我的几点体会： 一、对《弟子规》的认识。 《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和...
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作者：Jazy
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时间：2024-07-13
