泉州孔庙导游词(通用6篇)

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泉州孔庙导游词(通用 6篇)
泉州孔 庙导 词 1
    各位朋友、名城泉州历来书院林立、文风鼎盛,素有 海滨邹鲁 之称,现在请一起到
这象征意义的孔庙观赏。
    泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔。现存占地 10700 平方米,是泉州古代文化
教育的殿堂,也是泉州现存大型宋代建筑之一,在全国上千座孔庙里是罕见的,有很高的
科学、艺术和历史价值。大成殿为孔庙的主体建筑、陈列有古代祭孔礼器、乐器及泉州历
代名人遗著、遗物等。是了解泉州古代文化教育的珍贵实物资料。泉州府孔庙列为省级文
物保护单位。
    泉州府孔庙,又称文庙。唐中叶于州治的衙城西(现泉州六中一带)建有鲁司寇庙(
子曾任鲁国司寇、即此为名),庙额系唐玄宗时贤相张九龄所书。北宋太平兴国初(976-
981)移建今址。北宋大观元年(1107 )建泮宫门。南宋绍兴七年(1137 ),按照 左学右
(即东学西庙)建制,重建明伦堂、大成殿、东西两庑,南宋嘉泰元年(1201 )建棂星
门。
    “ ” “ ” 孔子有 素王 之称,历代由 宣尼公 晋封到 文宣王 ,被树为 百世文官表,历代帝
王师 。孔庙建筑于贯穿南北的中轴线上,原有规模较大,庙门在今涂门街(原称通淮路或
府学口),至洙泗桥及中菜市场,均属孔庙的第一进院落。大成门捏前为横星门、大成殿
是孔庙的中心建筑。东有海滨邹鲁亭、夫子泉、明伦堂、育英门、教授署、尊经阁等;西
“ ”有泮宫、杏坛,庙学范围内还有十几座乡贤名 宦祠 、状元祠、占地一百多庙。
    泮宫亦称圣贤门、在孔庙西南边、面临南大街,坐东朝西。宋时建筑已废,后改为
“ ”仿木建筑,歇山顶二层楼、面阔三开间三层为通,门横书 泮宫
。泮宫即学宫,诸侯的学前有半月形池,名诸侯的学校就称泮宫,
意在伴水边建学宫名。明,学童考学为进学须入学宫拜谒
子,叫做入泮或游泮。
    泮官榴联: 海国闽疆东南重;典章文物邹鲁遗风 。
    孔庙露庭东西各有一座石构朝门,原系木牌坊,后改为石构建筑。东朝门内
“ ” “ ”外写 礼门 ;“ ” “ ”西朝 内写 圣域 ,外写 路 。门 义
    露庭宽 66 米,深 60 米,面积约 20__多平方米,原来石板三暗喻孔子
千多人。
    棂星门亦称师门,在露庭南面。相棂星为天镇星,即上文星。孔庙庙门
“ ”棂星 名,意孔子应天上星宿而降。原棂星门建于南来嘉泰元年(1201 ),现存建
筑为代重建,单檐歇山顶斗拱抬梁式木结构雕龙石柱精湛优美屋脊
上有六柱似芭蕉茎绿色圆筒,称为六经据说秦始皇焚坑儒时,民间暗藏六经于
蕉茎内,得以流传
    大成门是孔庙第进院落的中大门,在露庭北面,现存系清末建筑。单檐悬山顶
砖木结构三开间,东西两端连接金声玉振成一体,61 米,深 10
米。大成 与金声、玉振两 ,系引申孔子思想集古代圣 学 之大成。孟子 : 孔子 说 说
 “ “ ” “ ”谓集大成,大成金声而玉振之也。 这是盛孔子 德开天地 、 道冠古今 ,
“ ”孔庙中心大成殿相呼应。大成门的两边有一对青石花鼓屋檐下立有左右两尊 避邪
“ ”有大型 万字不断墙 砖砌壁饰
    泮池在大成门内大成殿拜庭作半月形,南岸半圆,北潮汐。中
贯一座桥,桥长约 20 米,中稍拱突,石板横 、 以 杆。 柱雕石像,象征太平栏 栏
象。桥七十二条隐喻孔子七十贤人。桥筑于元代,风格端重,人桥上,有举止
雍容之感。
    月台叫露台亭、在大成殿前面、泮池北面,是一高起一台式石建筑,为古
代文员绅士祭孔时跪拜歌舞之地。两边原有两百年古宛如天然盆景月台须
座保存宋代的青石浮雕,有仰莲复莲扶桑山茶牡丹芙蓉等。月台东西
石阶面原有围、后废。南面原有雕龙石丹陛,后以石阶代之。
    大成殿为孔庙的主体建筑,是祭孔子的殿,建于南宋初年,历代均有修葺。面
开间(41 ),进深五间(24 )斗拱抬梁式木结构以四八根白石柱承托柱础
为线雕覆盆式与基石连成一面有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱
美生动,风
    殿为重正脊端雕饰条跳跃小龙脊身琉璃瓦件贴饰飞禽走兽
卉草木色彩艳丽南建筑艺术特点。殿的东西两东庑和西庑各 18 ,各112
米,10 米,略低于正殿,木石走廊式建筑。原系供奉孔子弟子及后代圣 的牌位,后
为府学的斋房
    殿内大型木龛,宋代起供奉孔子泥塑造像因恐造像不肖亵渎明嘉
靖九年(1530 )“ ”起,改为供奉 大成至圣师孔子 木牌位。后废。现在根据唐代大画家吴
子的白描孔子画像仿画供奉以供游人。殿内东西两边向置四木
供奉子、曾子、子子等孔子大贤人的画像,称为。殿内东西两
没有两 ,分 供奉 、冉耕、冉雍、宰予、端木 、冉求、仲由、言偃、卜商、别 闵损
颛孙师、有朱熹等十画像,称为十人。万悬康熙
“ ” “ ” “ ”世师表 ,正皇生民有 嘉书 圣大成 等额,碧辉煌
孔子给予很高的价。
    大成殿内陈列的文物约五百多为祭孔的礼器、乐器、(康熙间仿
制而制造的)、孔儒家、泉州历代名人的遗著遗物部分
    礼乐是孔子儒家的主之一,后代为规所制无数
礼文,用以约系,称之礼治。孔子要求们守礼时,用乐来配合, 礼
,乐和存于内 ,礼有乐配合增强了教化用。
    礼器是祭孔时用装酒物的。前 478 年,孔子后的第年,鲁将其故居
“ ”立庙,所系孔子前所用 、书 之(195 )
太牢(猪、牛、羊各一)祭礼孔子 ,了历代帝王祭孔的。北魏孝文帝太和十六年
(492 )春秋()“ ” “ ”月举行祭孔大,即 大祭 ,又称 祭 ,
祭孔祀仪包括祖典程序、祭、乐制、主
品等。
    殿所陈列的礼器有尊、铜壶铜牺尊、铜盈铜豆铜爵祭器和木雕
祭器等,,风迥殊云雷尊为初(第一次奠酒)楚酒之用;示神自天
而降之意;象尊用于亚献(第二次奠酒);形如状,用于终献
(最后奠酒)“ ”,表立国,忘本称为 礼 。其余各器均盛
料、果品之用。
    祭孔乐属古代礼形式部分。为公元前 500 年前流行于鲁国的《韶
。乐章以颂扬孔子为主代至国初本沿袭旋律
至圣,文教之宗。纪纲王化、丕变常祀物有神其
,是雅颂体的。祭孔所使用的乐器有
编磬、古排萧洞箫陶埙及各、即
等古代之器。
    殿陈列的有成套编钟编磐。各乐,为全乐之纲首每奏槌击
之,鼓应之,之,即三应三;有一种听应鼓每奏磬响
之,四声鼓声甚响但其和,击法与应鼓;在祭
之,于门,有东西之;在大成乐加击之前称之也。祭时,文百官
初到,击贲也称大百六十配镛钟()
    殿内还陈列各种吹奏乐器,制的制的有六个出音孔。两乐器合奏
起来,优美协调;洞萧发音色清,均属于;笙簧乐器
排箫,亦称凤箫,有十六支音管编钟同。所有这些吹奏乐器合奏
起来,相当幽雅柔;拨弦乐器有古现代大面张音域
,是古代相和和乐器之一。所有陈列的器乐有实用价值。官
演奏有一程序要依指挥,来一乐是一朱竿卸麾
降龙五色彩。祭时,
    “ ” “ ”祭孔形式为 文舞 与 武舞 属礼形式。明代来祭孔为六
“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”项议程迎神 、 初亚献 终献 送神 等,祖典使用的乐依随
仪程,也章:一、迎神奏《昭;、初献奏《宣平;
献奏《秩;终献奏《叙;五、撤撰奏《懿平》之章;六、送神奏《
“ ” “ ”平》之章。其思想内容上集中反映了一个 德 字,表 形式上突出地体 了一个 礼 字。现 现
“ ”了孔子提倡的 中和 之乐的学观。殿中两陈列着清代文
和文武舞。文于左,身着清代素手执签翟()配合音乐起,表
发扬蹈厉武舞于右,手执干戚()配合音乐起之意。起
指挥,左边有古代的乐器麾唱毕击杵三声上之
。右边,形如伏虎每奏悬鼓响毕,即用竹质扫捂背
,为堂上之乐。
    “ ” “ ” “ “形式属于古代 文个别候取 之乐 和 (
面,八行行八人,位于中)“ ” “ ”,一沿之乐 和 六(
面,八行行八人位于中)“ ” “ ”,一沿之乐 ,和 六价之(列东南

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泉州孔庙导游词(通用6篇)泉州孔游篇庙导词1  “”各位朋友、名城泉州历来书院林立、文风鼎盛,素有海滨邹鲁之称,现在请一起到这象征意义的孔庙观赏。  泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔。现存占地10700平方米,是泉州古代文化教育的殿堂,也是泉州现存大型宋代建筑之一,在全国上千座孔庙里是罕见的,有很高的科学、艺术和历史价值。大成殿为孔庙的主体建筑、陈列有古代祭孔礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等。是了解泉州古代文化教育的珍贵实物资料。泉州府孔庙列为省级文物保护单位。  泉州府孔庙,又称文庙。唐中叶于州治的衙城西(现泉州六中一带)建有鲁司寇庙(孔子曾任鲁国司寇、即此为名),庙额系唐玄宗时贤相...

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