关于《上下五千年》读后感600字(精选22篇)

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关于《上下五千年》读后感 600 字(精选 22 篇)
关于《上下五千年》 后感600 字 篇 1
    上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提
及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的
东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
    然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与
人之间行为规范的准则。
    杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到
程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等
候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披
“ ”雪。脚下雪已有一尺多后了。此后, 程门立雪 的故事就成了尊师重道的千古美谈。
    礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云 不学礼,无以立 文
明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
    东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体
将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍
奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
    近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已
经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,已经没了,孝敬父母不是有
而是有
    唐朝贞观年间,西城回纶国是大国,一回纶国为了表对大的友
使者带批珍宝唐王最珍贵的是中,谨飞走,使者下几
根鹅毛能抓住白使者担心害怕余吧鹅毛献给了唐太宗唐代宗并没有
“ ”他,而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此, 千里送鹅毛,礼轻情意重 的故事
来。
    中国传统礼仪,是体现精神值的生活方式,传录它可使我们的礼仪化发扬光
大。
    传统礼仪毕竟是中国传了几千年的血脉若血脉堵塞,中国只为是一个现
国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化大精深,它足使国人和外人容耀
和自是中华民族重凝聚力,没有,国人将迷失;没有,中国便
一个空壳
    纵观古今中外国发上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民
族会为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有的。而传来中国传统礼仪文化。是个华
儿女责任,只有这才能地大声说: 我是中国人!”
关于《上下五千年》 后感600 字 篇 2
    我竟到一《中华上下五千年》让我痴迷了一个下,从中傍晚,一发不
可收拾。
    本书主要记载的是有关于中华民族的五千年的史。它凝聚个时的故事,将
—— “ ”成一本具值的《中华上下五千年》。读本书让我
兴趣
    中的史故事都耳熟能详,例如大禹治水陈胜吴广赤壁
功收复台湾等等。觉得,作者的时候不仅是想让解历史事实,而
且还想让我们体会古人们的智慧勤劳个故事的发生一会有的起因,而有
赞叹不已,甚至借鉴,在今社会有着同样显着的效果
这些,无不明古人们的智慧
    在这本书中,最让我难忘怀的是公283 蔺相完壁归赵时,赵王有一
“ ”连城的 和氏璧 ,而秦王愿意座城十分乐意,但又怕欺骗
“ ” “ ”束手。为了以防万一,赵王派蔺相如去保护 氏璧 。但是,当秦王拿到 和氏璧
“ ”却毫拿城换壁,见大事不蔺相中生说: 点瑕疵。 于是秦王信
“ ”以为真把 氏璧 蔺相秦王上了,没办法,只好拿出图把交换城指蔺相
“ ”。这次蔺相如为了不再上,在换璧之前,蔺相偷偷氏璧 送
国。最终蔺相战胜秦昭襄王,成完璧归赵
    从这个故事看出人们的智慧结晶,蔺相如在如此不情况下,中生
转危为安。这有良理素质和实的基础还要临危,学会观察别人。而
这些是现以实现的,挫折就不再前进,不就小如见大场面
紧张无伦人的成择善而从,自己。
    自古以来,多的故事,像官渡赤壁这些都证明了
是以惨败告多时候,定战的不是的多,而是比拼智慧
    慢慢完最后一,一个个史故事放电影般的在中不现。
《中华上下五千年》让我史,体会到古人的智慧,更使我
关于《上下五千年》 后感600 字 篇 3
    中,我最喜欢读的就是《上下五千年》了。它带的不仅仅是
史故事,更多的是一种为人处事的道理。中,我最喜欢读的数《》和
三顾茅庐》了。
    始皇极残暴更是腐败,天下纷纷武器中,
大的两军了。被故事中项羽伟大的概深深地引住了。然他因怀
能完成大,但在下了英勇的身我认在现今
这个社会,敢不仅仅勇猛,而是时不迎接他。如有了这种不
的精神,有什么克服不了。
    国时,天下大明的刘备脱颖。他诸葛亮
便三顾茅庐于打动了诸葛亮诸葛亮忠心地为刘备呕,打
下。我认刘备值得们学,为了人,下身民百姓平坐,并坚持
使明自愿出,为自己打天下。事实是如此,只坚持,就能获得成
穿层层奔向遥远的大,正诚所至,金石
    《上下五千年》这本书不仅是本历,更是一上的立
关于《上下五千年》 后感600 字 篇 4
    今年寒读了一《上下五千年》。这本书记载了中华民族五千年的
史和辉煌成就。读的时候的仿佛穿梭道,到了古时
繁荣的明清时被中华民族的久文化深深地和感动。
    清晰地得 神勇尝这个小故事,古时,人们只用动,不吃植
饮食单一,结病魔肆虐侵袭人们的身体,神氏看到这种情况,就改变人们
的这种,他为什么人们不吃植物呢?于是神
勇气遍了有的植物边品尝边记录边总发现有些植物味美,非常
;有些植物味道不,但呕吐腹泻,身体有不适反应;而有些又难以下。他
一一下来并告诉大家。他又想: 为什么大家大老的去采集食物呢?而不在家门
口种植呢?于是他摸索总植物的生规律,教人们种地种庄稼了中华农耕文化
源头。从此,人们的食物加丰富了,生也更了。
    的故事让我了一个道理在生中只仔细观察认真思考于实
践,结,就会发现。用到生中,小则帮助,大则帮助社会进
关于《上下五千年》 后感600 字 篇 5
    读了《上下五千年》这本书里面多小故事深深地我:有的故事惊
,有的故事感人肺腑,有的故事。在么多的小故事中,有几个故事印象
深。
    《中华上下五千年》的第四章要历事,不得不动于中国古的文
明与发,以及时古人的高尚品德,然,有对于昏君种无气愤
    ……像早在一千年前的山顶洞兽牙鱼骨石珠 制漂亮装饰
品吗?能想的到原始艺术实也是丰富歌舞部落简直就是一俱全
?可能们的老先,实也有爱美的念和习俗。不要把
“ ”是一帮形似猿的,没进化的 大老你瞧!前的是只
彩陶盆着人头像鱼纹案。人像胖胖双眼眯成一
“ ”眯眯眼 嘴巴笑眯眯子,爱不非常喜欢。如此多姿
的原始艺术人大眼界叫我们对原得五体地。它折出我先的
智慧凝聚着中国史前社会的精神文明。
    禹治水,这个故事我想大家对再是不过了!尧舜时,黄泛滥
冲毁房屋没了稻田了大走了人老百堪言不下去
了。于是,在事会上,人们一举禹治水不敢有一
于,众望,用了年的时间,理得
了。从这个小也小,大也不过的故事来以深的体会到
“ ”德是一种的高尚三顾家门而不传进千家次禹经过家门口,
生了子不到天,乡亲的去看看儿子,他此时像头现在治水
,没有工夫。这是的一种对自己!们也禹回

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关于《上下五千年》读后感600字(精选22篇)关于《上下五千年》后感读600字篇1  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在...

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