林觉民《与妻书》公开课教案【多篇】

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林民《与妻》公开教案篇一觉书课

一、教学目标

“ ”（一）学习革命前辈牺牲一己，为天下谋永福的光辉思想和高尚情操。

“ ”（二）理解吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也这句话的含义，理清文章的思

路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法；掌握文

“ ”中活用的词在具体语境中的意义和用法；了解意、至、语、书、身、禁等多义词的用

“”“”法，掌握其、以在句中的意义。

二、难点、重点分析

三、教学过程设计

（一）检查自读情况。

1“ ” “ ”、指名朗读自读提示，口头归纳自读提示的主要内容。

2、解释词语：

（1）卿卿

（2）竟书

（3）掩映

（4）率性

（5）模拟

（6）太上忘情

（7）眼成穿而骨化石

（8）独善其身

3、掌握活用词的意义和用法：

（1）不能竟书而欲搁笔；

（2）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利；

（3）汝泣告我；

（4）瓜分之日可以死；

（5）卒不忍独善其身；

（6）汝幸而偶我；

（7）当尽吾意为幸；

（8）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

4“ ”、指导完成思考和练习第二题。

（二）教师范读，并要求学生在课文中逐一划出各段关键性句子，说明这些句子在各段中

的作用，以及怎样和全文的中心保持一致。（思考与练习一）

“ ”（三）解决上述问题；学生讨论，学习革命前辈牺牲一己，为天下谋永福的光辉思想和

高尚情操。

第1“段，吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍

”汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。说明写遗书的原因和写遗书时

的心情。

第2“ ”段，吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。提出全文的中心，全文说理，由

“ ” “ ”此而展开。爱汝与勇于就死，看来是矛盾的，但在有志于济世的革命者看来，是统一

的。请在这一段中找出相关的语句来说明作者是怎样将这两者统一起来的。（原句略。小

“ ”结：林觉民极爱其妻，正是这种感情升华，才使他更勇于就死。正因为自己享受了爱

“ ” “ ”情、家庭的幸福，所以希望天下人也能享受幸福。为天下人谋永福而甘于牺牲自己小

家庭之幸福，其情操高尚，十分感人。）

第3“ ” “ ”段，吾真真不能忘汝也！抒发全文中心的前半部分吾至爱汝的感情。这一段主要

回忆夫妇生活中的数事。请用简洁的语言概括段中所追忆的三件事，并分析作者追忆这三

“ ”件事的目的。（第一件事是夫妻谁先死的谈话，说明自己本不愿因先死而留苦给妻子。

” “第二件事是新婚的甜蜜生活情景，明自己真真不能忘妻。第三件事是两次离家未说记爱

“ ”能将实情告诉妻子的原因和心情，说明自己至爱妻子，怕妻子担受不起沉重的悲痛。这

三件事的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的眷念之深，为妻子着想无所不至，用事实

“ ”说明自己绝不是一个无情的人，即吾至爱汝。）

第4“段，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？

” “此吾所以敢率性就死不顾汝也。论说全文中心的后半点即此爱汝一念，使吾勇于就死

”也。

当时国家腐败，社会的黑暗，灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况，具体是哪两种

“ ”——情况？（第一种情况：死随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去；第二

“ ”——“ ” “ ” “ ” “种情况：离即可不死，也可能离散不相见，较死为苦。）今日吾与汝幸双

” “ ” “ ” “健，但眼看天下人的不当死而死与不愿离而离，又怎能忍受？这就是林敢率性就死

”不顾汝的原因。在行文上，作者采用了反问句式，请找出反问句，说明其作用。（启发

“妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。）此段后一层是嘱咐后事，自己死无

”遗憾，希妻子把孩子抚育成人，继承自己遗志。从这些说理与嘱咐中，可见林觉民的崇

高思想和坦率胸襟。

文章第 2“自然段中说，吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝

”也。而在第 4“ ”段末了又说此吾所以敢率性就死不顾汝也。这是简单的重复还是论述的

深入？（是论述的深入。第一次向妻子解释，是在概括的述说后得出的结论；第二次

“ ”说此吾所以敢率性就死不顾汝也是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的

结论。）

第5“…… ”段，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。进一步表达全文中

“ ” “ ”心吾至爱汝的衷情。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。这句话表达作者怎样的思想

感情？（作者是个革命

“ ” “ ”者，当然是不相信有鬼的，至于望其真有，一则说明自己对妻子的至爱，二则用来安

慰妻子。这哀痛欲绝的话，同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。）

第6“段，汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中

” “ ” “ ” “ ” “国！卒不忍独善其身。慨叹幸与不幸，实际上也是紧扣中心，幸，夫妻恩爱；不

” “ ” “ ” “ ”幸，忍舍汝而死。卒不忍独善其身一句的含义及在全文中的作用？（独善其身出

自《孟子·“ ”尽心上》，意思是只顾自己好，不顾别人。林觉民虽至爱妻子，他要把这种

“ ”爱推广到普天下受苦人身上，因此不愿独善其身。这句话是全文的总结。）

第7“ ” ——“段，当尽吾意为幸。希望妻子透彻了解遗书的意思，也就是全文的中心吾

” “ ”意即吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。

“小结：钟叔河序叶绍袁《甲行日注》云：大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作

出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，

”我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。这番

话，验之于林觉民之信之死是非常深刻的。

（四）了解本文记叙、议论、抒情相结合的写法。

“ ” “ ”为了表达吾至爱汝又不得不忍舍汝而死的复杂思想感情，作者运用了哪些表达方式？

（遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。）

1、抒情是这封遗书的主要表达方式。指导学生找出课文中直接抒情的语句。（通览全

“文，很多语句都是直接抒情的。从开头的吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾

” “ ……已成为阴间一鬼，到末了的嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千汝不能舍吾，其

”时时于梦中得我乎！这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈

的感情浪涛。）

2、为了抒情，烈士很自然地记叙了一些往事。如第三段里对于夫妻生活的三个回忆，深

“ ”深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想无所不至之情。

3、烈士在记叙抒情的基础上发表议论。通览全信可知，一、五段基本上属于抒情，第三

段基本上是记叙，二、四、六段则是在抒情、记叙的基础上说理。既抒革命之情，又说革

“ ” “ ”命之理。正因为烈士对妻子的情是那样深挚，他忍心舍掉妻子英勇赴义的理就具有巨

大的说服力和感人力量。

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摘要：

【编辑】林觉民《与妻书》公开课教案【多篇】为范文海网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。林民《与妻》公开教案篇一觉书课一、教学目标“”（一）学习革命前辈牺牲一己，为天下谋永福的光辉思想和高尚情操。“”（二）理解吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也这句话的含义，理清文章的思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法；掌握文“”中活用的词在具体语境中的意义和用法；了解意、至、语、书、身、禁等多义词的用“”“”法，掌握其、以在句中的意义。二、难点、重点分析三、教学过程设计（一）检查自读情况。1“”“”、指名朗读自读提示，口头归纳自读提示的主要内容。2、解释词语：...

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