重庆大足石刻导游词(通用6篇)

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重庆大足石刻导游词(通用 6篇)
大足石刻 导 词 1
    各位朋友大家好,欢迎参观大足石刻。
    各位旅客朋友们,大家好。欢迎大家来到大足石刻观光旅游,我是负责你们今天讲解
—— “ ”的导游员 向晶,大家可以叫我小向,在本次的旅途中我将秉着 热心、负责 的理念全
程为大家提供优质的服务,预祝大家本次石刻之旅丰富多彩,有趣难忘,大家都能高兴而
来,满意而归。
    游客朋友们,在游览大足石刻之前,请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概
括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,始建于公元 650 年,
历经五代,盛于南宋,现存摩崖石刻 5万余尊,铭文 10 万余字,遍布 100 多处,主要有宝
顶山石刻,北山石刻,南山石刻,石门山石刻,石篆山石刻,其中以宝顶山摩崖造像最具
特色。大足石刻,于 1999 年正式列入世界文化 名 。遗产 录
    大足石刻是大足县境内所有摩崖造像的总称,世界文化遗产、国家 5A 级旅游景区、
全国重点文物保护单位。大足石刻始建于公元 650 年, 五代,盛于两宋,余 延至历经 绪
名、清,是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多
75 处,造像 5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特
色。
    根据行程安排,我们今天主要参观宝顶山的摩崖造像:
    宝顶山位于大足县内城东北 15 千米,由宋代高僧赵智凤支持开凿而成,历时 70
年。其中以大佛湾 中心,大佛湾造像是 模最大, 价 最高,保存最完好的。大佛 艺术 值
湾东、南、北三壁石崖上,刻有 19 组佛经变故事造像,系统的讲述了若干佛经故事,配
以颂词、经文,恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。石刻造像优美,内容丰富。主要
” “ ” “ ” “ ” “ 有: 护法神像 、 六道轮回 、 广大宝楼阁 、 华严三圣像 、 千手观音 等。
    这里,着重为大家介绍一下 千手观音 :但是我要先提醒大家一点,就是为了保护千
手观音,是不允许照相的。
    观音在佛教的各宗派中都赋有一定职能,而众和烦恼,众需求和愿
——望也因此,能切苦难的全能菩萨 观音菩萨便应运
    ,观音造像要有 10 “ ”之手,便可称 千手观音 。规的千手观音多
32 48 手,以观音的 32 变相48  。 其的手光的形式来表现,
“ ”达到 千 的含
    而我们古代的艺术家在这 88 平方米的石崖上造了一尊1007 手的,名
“ ”的千手观音,被誉为 天下观 。这纤细修长,千姿百态金碧辉煌成了一幅
犹如孔雀绚丽
    千手观音手中所持的各个侧面反映了南宋人民生活用具,劳动用具,
及战争武器,在历文物古上有着重要作用。
    大家可要仔细的观了,千手观音造像的每只手中有一只眼睛因此她的全名就
“ ”是 千手千观世音菩萨 。大家一定在苦思冥想,为什么她会那么?你们
一定不道千手观音的来历,其是这的,相民间流传着这故事,是古代
一位妙庄王的三公主,因献出自己的一手一父亲和药感动了佛,佛祖赏还她千手
眼让她去救助而,的千手象征她力无边,能拯救,千眼象征她慧无
,能明察秋毫。这尊千手观音造像可真谓鬼斧让人叹为观此乃 世界石刻
艺术的宝 。
    佛教文化的角度,千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来,以显密
圆融方式涵摄佛教的共性如对虔诚信仰强调对发立誓的重对慈
之心的推崇崇拜对极乐世界的向,等等。时,千手千观音
鲜明个性,为佛教信徒提供了丰富的滋养,特是千手千象征
真言与综合实施,为虔诚无边慈悲无边无边神通的
使他获得依赖获得了安也获得自信。千手观音的与慈祥统一,
慧与神通双运与显灵活并用,为古今人类提供了一种战胜困难的
力量挖掘人类自身潜力鼓舞弱者的意战胜众多的难及抚慰创伤、提
乃至终极超越等,都具有重要的值。
    好了,今天的游览到此结束了,谢谢大家。
大足石刻 导 词 2
    大足石刻位于重庆市西北的大足县,是世界大石窟之一,国家 AAAAA 级旅游景区,
全国重点文物保护单位,重庆大文化符号20__ “ ”年国 假期旅游 合秩序最佳景区 。
    以大足区、南区、山区、铜梁区为范围,大足区是重庆市市辖区,始建于唐乾
“ ” “ ” “ ”,以 大丰大足 而名,是名中的 石刻之、 五,全国首批甲级开
区,国家定的旅游县的点,全国生态农业区,重庆市对外的重要
口。
    于古印度的石窟艺术公元三世中国于公元五世
在中国北成了次造像高,但公元叶走衰落。于续绝,位
的大足县境内摩崖造像异军突公元纪末至十三世建成了
“ ”以 五山 摩崖造像为代表的大足石刻,成了中国石窟艺术上的一次造像高
中国石窟艺术后延续400 ,中国石窟艺术停滞,其他地方未再新开凿
石窟,大足石刻就成为中国石窟艺术建上最的一。大足石刻是县
102 处摩崖造像的总称,今公布为文物保护单位的石窟多75 处,像五万余尊,
它代表了公元 9—13 世界石窟艺术的最高,是人类石窟艺术上最的丰
    它从不同 面展示了唐、宋 期中国石窟 格的重大 展和 化,具有前期石窟时 艺术
不可代的历、艺术、科学值。并以规模宏大、美、题材、内丰富、保
好而称于世。
    为满足下列评标准:代表一特的艺术成就,一种创的天才杰;能在一
定时期内世界一文化区内,艺术、念物艺术、城划或景观设计方面
影响;能为一种已消逝的文文化统提供一特的是特
1999 12 “ ”,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山 五山 为代表的大足石刻,
国教文组织列入《世界遗产名录。宝顶山位于大足区龙岗街道东北 15 千米
处,海拔 527.83 米。北山摩崖造像始刻于南宋结束宝顶山石刻为大足石
刻中最大石刻,位于大足区城北 2千米的北山上。南山,古名广华山,位于大足区城东南
向五华里处。山顶上有道观,名玉皇观。石门山位于大足区龙岗街道东 20 千米处的
马镇新海拔 374.1 米。石篆山位于大足区龙岗街西25 千米处的三驱镇
村,海拔 444.6 米。
    觉洞觉洞洞口外侧伏卧着一尊雄狮狮子造像在国然状多,
而在我们中国,它蕴的意和精方面的东西要多一在佛教中是使人
心不念的作用,也象征狮子吼,能威震豁然觉洞
米,宽九米,高六米,是大佛湾内最大的窟造像。
    壁的俨然整齐着文普贤满的菩萨们在
修菩萨行的程中,到许多问题于佛前请,佛各。这一
成的广义圆便是这窟造像的经据。
    在道刻着的三佛:中是法;;应身
佛。在三佛前着一菩萨,为菩萨的化。这尊化像的处理是比较
的,果没,就不,而于一图了。而任何
下一尊菩萨造成窟造像内容和构图上的不美。
    因此匠师们大意,多一尊像在中,以示十菩萨法。时,为了
“ ”法 这一主匠师刻意进口,并处理得外小里大,狭梯
使内光线暗下来,然后洞口开一,由天窗射入束强光,观众的
“ ”线引到佛前菩萨身上,如舞上的妙地法 这一主
又烘托窟内斑驳陆离天的神秘气氛
    难能可的是,这内的所有造像都浑然觉洞是一
然洞窟,匠师们在坚硬壁上一八百年前,匠师们的
粗陋又没爆破技术的广用,这样人工个精美的窟,必须
求工匠师除了具有高的智、严态度和娴熟技巧必须付艰巨劳动
行。我,是一种信仰力量让工匠师造了
    六道轮回图位于宝顶山3,宋代作品。摩崖造像,顶顶,顶高 7.80
米,像4.80 米。中刻有一直径2.7 “ ”米的圆形轮,名 六趣轮 。照佛教的
“ ”法,轮是于三界六道中轮。轮即业的主者 无常主 ,
“ ”顶 三世佛 ,目丑怪蓬头獠牙脚踏鳌头口衔沿抱巨轮,以示人生
“ ”不可逆转
    六道轮可四层。内中心刻跏跌坐发修。其有一有一
“ ”下有一条蛇种动物,愚痴贪染嗔恚 。佛教为,人生
“ ” 恶业,其中以 三为最,成为产生诸恶业的根本,故称为 三不根 ,
“ ”为 根本烦恼

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重庆大足石刻导游词(通用6篇)重大足石刻游篇庆导词1  各位朋友大家好,欢迎参观大足石刻。  各位旅客朋友们,大家好。欢迎大家来到大足石刻观光旅游,我是负责你们今天讲解——“”的导游员向晶,大家可以叫我小向,在本次的旅途中我将秉着热心、负责的理念全程为大家提供优质的服务,预祝大家本次石刻之旅丰富多彩,有趣难忘,大家都能高兴而来,满意而归。  游客朋友们,在游览大足石刻之前,请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,始建于公元650年,历经五代,盛于南宋,现存摩崖石刻5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处,主要有宝顶山石刻,北山石刻,南...

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