精选山西绵山导游词（通用20篇）
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精选山西绵山导游词（通用 20 篇）
精山西山游 篇选 绵 导 词 1
绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的
神奇。今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟
藏龙卧虎有此绝世的奇观!
“归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题： 你能给绵山的神奇起个名目
吗?” “ ” “我说： 至少三大奇观 。友人说： 说说看，哪三样奇观。不过，每一样必能称奇於
” ——天下，方可谓之奇观。 我听罢笑而道来
第一样是佛教奇观：全身舍利。
早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包
其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物，称做舍利，并视做勤修
得来功德的成果与标志。而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义，故称全身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利却有高僧的身体与精神在其中，自然对敬奉
者有一种震憾力和影响力。要有怎样坚定的意志和信念，才能成就这样的全身舍利?
所有全身舍利都是古代留下来的。如今不再有了，故极其珍罕。然而，谁会想到绵山
上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山，修炼一生的高僧，自知大限将至，便由一根铁索攀至山顶，或通过一个
临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里，停食净身，结跏趺坐，瞑目凝神，安然真
寂。据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二
尊。由於身体风干后抽缩，体量显得比常人略小，其神气却栩栩如生。三晋彩塑艺人的技
“ ”术真是高超绝伦，居然把每一位包塑真容 的高僧的个性都传达出来。有的仁慈和善，有
的忧患悲悯，有的明彻空灵，有的沉静淡定。他们大多是唐宋金元几代的高僧，至今最少
也七八百甚至上千年!岁月太长，泥皮破裂，里边露出僧袍;那位唐代天宝年间的高僧师显
的脚指甲也能清晰地看到呢!历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。一种坚韧追求的精神
得到见证，令人敬佩。当今世上哪里还能见到这样佛教的奇观?
再一样是山水的奇观。先说山。绵山以石为骨骼，土为血肉，树为衣衫。山多巨岩，
往往直立百丈，巍然博大，颇为壮观。最奇特的是这些巨岩的半腰或下部，常常向内深凹
进去，有如大汉吸腹，深邃如洞。里边既宁静又安全，无风无雨，冬暖夏凉。绵山里这种
内凹的岩洞随处可见，最大的要算是云峰寺山的抱腹岩，中间竟然凹进去五六十米，高五
六十米，宽竟达二百米!我此次到绵山已是春暖花开，岩腹内冬天里冻结的冰竟然依旧坚
硬不化。古人早就看上这大自然神奇的恩赐，便在这巨大而幽深的岩腹里建庙筑寺。自三
国以降，历代修建的庙寺层层叠叠，高低错落，优美异常。年年逢到庙会，来朝拜的香客
多达万人。一时香烟缭绕，溢满岩腹。这样的奇观何处之有?
绵山的山奇水亦奇。
“原以为绵山多石，水必定少。山里的人却告我一句不可思议的话： 绵山山有多高，
”水有多高 。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。不单溪水在谷底奔流，就连近两千
米的龙脊岭和李姑岩的极顶也可以见到泉水从石缝里涓涓冒出。奇怪的是，这些水好似从
石头里溢出来的。有的像雨水一样滴滴答答落下来，有的汇成细流沿着石壁蜿蜒而下，有
——的从岩石里渗到表面湿漉漉地洇成一片，难道绵山的石头里都是水就像古人所说好的
“ ”石头都是 负土胎泉 ?
绵山最神奇的水莫过於圣乳泉。
圣乳泉在一块巨大的石壁上。但不是挂在石壁之上，而是从岩石的裂缝或洞眼里一点
点淌出来的。时间太久，渐成石乳，饱满地隆起在岩壁上。这泉水便沿着圆圆的石乳头亮
晶晶地滴下。
关於圣乳泉的传说，与寒食节有关。据说那位春秋时晋国大臣介子推搀扶母亲避火来
到这里，一时口渴难忍，正巧绵山的五龙圣母路经此地，解开衣襟以乳水相救。但是火太
大了，把圣母的双乳烧成石乳，五龙圣母就把石乳留在这里，以帮助山中口渴的人。人们
感激圣母，称之为圣乳泉或母奶泉。据说这圣乳慈爱有灵，每一百年会再生出一对石乳
来。从春秋至今 2520xx 年，岩壁上大大小小的石乳已生出 25 对。大的如枕头，小的似南
瓜。而且全都是对对成双，酷似妇女的双乳。如果饮一口这圣乳滴下的泉水，还真的甘甜
清洌，沁人心脾!
传说的圣乳是一种理想，现实的石乳却更奇异。所有石乳都长满厚厚的生气盈盈的绿
苔，好似毛绒绒翠绿色的乳罩。有时上边还生出一种紫色小花，娇艳可爱。
这美丽而神奇的圣乳不是绵山独有的奇观吗?
——更加惊心动魄的绵山奇观是 挂祥铃。这个原本在唐代是一种祈雨谢佛的法事活
动，渐渐已演化为绵山一带的民间习俗。
绵山的挂祥铃在抱腹岩的空王寺。人们在寺中拜求空王佛许愿或还愿之后，便请专事
挂铃的艺人上山，将一只水罐大小的铜铃挂在岩腹上方陡峭的岩壁上。
挂铃之举十分惊险。艺人先要爬到山顶，将一条绳索系在松树上，然后扯住绳索一点
点降落下来，直至岩腹上方，遂以绳荡身，直到贴附岩壁，再把铜铃牢牢挂在洞口上方的
岩壁上。整个过程令人心惊胆战。艺人只身悬吊，下临无地，全凭一根绳索，需要非凡的
胆量与技能，是不是非此不能表达对佛的虔敬?故而，每每将铜铃挂好，随即燃放红鞭一
挂，以庆事成，亦报吉祥。
挂祥铃这个古俗为绵山人所喜爱，千年不绝。如今抱腹岩洞口挂着铜铃密密麻麻一
片，山风吹来，铃声叮当，清脆悠远，与下边寺庙中的钟鼓和梵乐合奏成乐，悦耳亦悦
心。此情此景此民俗。何处还有?
精山西山游 篇选 绵 导 词 2
各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够
带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为20xx 多米，因山势绵豆而取
名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院
禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之
一。从介休南行 20 公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是
——我们在游绵山之前先参观的第一个景点回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗
“一首：回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双
”轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。 大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的
破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王
殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥
塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在
寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生
机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约 1。5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自
然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9“公里左右，俗称九
”里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。
——我们现已到达绵山的第一个重要景区 龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势
十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们
请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里
有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山
的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，
真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的
“ ”石乳倒挂在石壁之上，被称作石乳泉 ，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险
“要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实绵山十里山水画
”卷这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说
还能预测阴雨。
过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而
行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有
“ ”猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为兔桥，前面 1公
“ ”里处的另一座桥被命名为鹿桥。
“ ” “ ”过了 免桥、鹿桥，再攀 127 ——级石级便是绵山的主要风景区 抱腹岩。著名
“ ”的 大唐汾州抱腹寺 就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛
殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，
这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据
——“ ”说这就是绵山佛主空王古佛 。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自
幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰
落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里
“在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天的黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语： 哪
里的野人，好生无理，缘何占我房舍?”还不快快离去。
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精选山西绵山导游词（通用20篇）精山西山游篇选绵导词1 绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观! “归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题：你能给绵山的神奇起个名目吗?”“”“我说：至少三大奇观。友人说：说说看，哪三样奇观。不过，每一样必能称奇於”——天下，方可谓之奇观。我听罢笑而道来 第一样是佛教奇观：全身舍利。 早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物...
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作者：littere...
分类：实用范文
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属性：25 页
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时间：2024-08-16
