精选山西绵山导游词（通用20篇）

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精选山西绵山导游词（通用 20 篇）

精山西山游篇选绵导词 1

　　绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的

神奇。今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟

藏龙卧虎有此绝世的奇观!

　　 “归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题：你能给绵山的神奇起个名目

吗?” “ ” “我说：至少三大奇观。友人说：说说看，哪三样奇观。不过，每一样必能称奇於

” ——天下，方可谓之奇观。我听罢笑而道来

　　第一样是佛教奇观：全身舍利。

　　早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包

其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物，称做舍利，并视做勤修

得来功德的成果与标志。而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义，故称全身舍利。

一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利却有高僧的身体与精神在其中，自然对敬奉

者有一种震憾力和影响力。要有怎样坚定的意志和信念，才能成就这样的全身舍利?

　　所有全身舍利都是古代留下来的。如今不再有了，故极其珍罕。然而，谁会想到绵山

上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。

　　在古代绵山，修炼一生的高僧，自知大限将至，便由一根铁索攀至山顶，或通过一个

临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里，停食净身，结跏趺坐，瞑目凝神，安然真

寂。据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二

尊。由於身体风干后抽缩，体量显得比常人略小，其神气却栩栩如生。三晋彩塑艺人的技

“ ”术真是高超绝伦，居然把每一位包塑真容的高僧的个性都传达出来。有的仁慈和善，有

的忧患悲悯，有的明彻空灵，有的沉静淡定。他们大多是唐宋金元几代的高僧，至今最少

也七八百甚至上千年!岁月太长，泥皮破裂，里边露出僧袍;那位唐代天宝年间的高僧师显

的脚指甲也能清晰地看到呢!历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。一种坚韧追求的精神

得到见证，令人敬佩。当今世上哪里还能见到这样佛教的奇观?

　　再一样是山水的奇观。先说山。绵山以石为骨骼，土为血肉，树为衣衫。山多巨岩，

往往直立百丈，巍然博大，颇为壮观。最奇特的是这些巨岩的半腰或下部，常常向内深凹

进去，有如大汉吸腹，深邃如洞。里边既宁静又安全，无风无雨，冬暖夏凉。绵山里这种

内凹的岩洞随处可见，最大的要算是云峰寺山的抱腹岩，中间竟然凹进去五六十米，高五

六十米，宽竟达二百米!我此次到绵山已是春暖花开，岩腹内冬天里冻结的冰竟然依旧坚

硬不化。古人早就看上这大自然神奇的恩赐，便在这巨大而幽深的岩腹里建庙筑寺。自三

国以降，历代修建的庙寺层层叠叠，高低错落，优美异常。年年逢到庙会，来朝拜的香客

多达万人。一时香烟缭绕，溢满岩腹。这样的奇观何处之有?

　　绵山的山奇水亦奇。

　　 “原以为绵山多石，水必定少。山里的人却告我一句不可思议的话：绵山山有多高，

”水有多高。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。不单溪水在谷底奔流，就连近两千

米的龙脊岭和李姑岩的极顶也可以见到泉水从石缝里涓涓冒出。奇怪的是，这些水好似从

石头里溢出来的。有的像雨水一样滴滴答答落下来，有的汇成细流沿着石壁蜿蜒而下，有

——的从岩石里渗到表面湿漉漉地洇成一片，难道绵山的石头里都是水就像古人所说好的

“ ”石头都是负土胎泉 ?

　　绵山最神奇的水莫过於圣乳泉。

　　圣乳泉在一块巨大的石壁上。但不是挂在石壁之上，而是从岩石的裂缝或洞眼里一点

点淌出来的。时间太久，渐成石乳，饱满地隆起在岩壁上。这泉水便沿着圆圆的石乳头亮

晶晶地滴下。

　　关於圣乳泉的传说，与寒食节有关。据说那位春秋时晋国大臣介子推搀扶母亲避火来

到这里，一时口渴难忍，正巧绵山的五龙圣母路经此地，解开衣襟以乳水相救。但是火太

大了，把圣母的双乳烧成石乳，五龙圣母就把石乳留在这里，以帮助山中口渴的人。人们

感激圣母，称之为圣乳泉或母奶泉。据说这圣乳慈爱有灵，每一百年会再生出一对石乳

来。从春秋至今 2520xx 年，岩壁上大大小小的石乳已生出 25 对。大的如枕头，小的似南

瓜。而且全都是对对成双，酷似妇女的双乳。如果饮一口这圣乳滴下的泉水，还真的甘甜

清洌，沁人心脾!

　　传说的圣乳是一种理想，现实的石乳却更奇异。所有石乳都长满厚厚的生气盈盈的绿

苔，好似毛绒绒翠绿色的乳罩。有时上边还生出一种紫色小花，娇艳可爱。

　　这美丽而神奇的圣乳不是绵山独有的奇观吗?

　　 ——更加惊心动魄的绵山奇观是挂祥铃。这个原本在唐代是一种祈雨谢佛的法事活

动，渐渐已演化为绵山一带的民间习俗。

　　绵山的挂祥铃在抱腹岩的空王寺。人们在寺中拜求空王佛许愿或还愿之后，便请专事

挂铃的艺人上山，将一只水罐大小的铜铃挂在岩腹上方陡峭的岩壁上。

　　挂铃之举十分惊险。艺人先要爬到山顶，将一条绳索系在松树上，然后扯住绳索一点

点降落下来，直至岩腹上方，遂以绳荡身，直到贴附岩壁，再把铜铃牢牢挂在洞口上方的

岩壁上。整个过程令人心惊胆战。艺人只身悬吊，下临无地，全凭一根绳索，需要非凡的

胆量与技能，是不是非此不能表达对佛的虔敬?故而，每每将铜铃挂好，随即燃放红鞭一

挂，以庆事成，亦报吉祥。

　　挂祥铃这个古俗为绵山人所喜爱，千年不绝。如今抱腹岩洞口挂着铜铃密密麻麻一

片，山风吹来，铃声叮当，清脆悠远，与下边寺庙中的钟鼓和梵乐合奏成乐，悦耳亦悦

心。此情此景此民俗。何处还有?

精山西山游篇选绵导词 2

　　各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够

带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为20xx 多米，因山势绵豆而取

名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院

禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之

一。从介休南行 20 公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是

——我们在游绵山之前先参观的第一个景点回銮寺。

　　回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗

“一首：回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双

”轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的

破坏，宋代时又重新修建。

　　寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王

殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥

塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在

寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生

机。

　　朋友们，从回銮寺出发，再南行约 1。5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自

然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9“公里左右，俗称九

”里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。

　　 ——我们现已到达绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势

十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。

从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们

请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里

有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山

的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，

真可谓一夫当关，万夫莫开。

　　继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的

“ ”石乳倒挂在石壁之上，被称作石乳泉，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险

“要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实绵山十里山水画

”卷这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说

还能预测阴雨。

　　过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而

行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有

“ ”猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为兔桥，前面 1公

“ ”里处的另一座桥被命名为鹿桥。

　　 “ ” “ ”过了免桥、鹿桥，再攀 127 ——级石级便是绵山的主要风景区抱腹岩。著名

“ ”的大唐汾州抱腹寺就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛

殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，

这种清幽险绝的景象实属罕见。

　　在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据

——“ ”说这就是绵山佛主空王古佛。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自

幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰

落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里

“在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天的黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：哪

里的野人，好生无理，缘何占我房舍?”还不快快离去。

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精选山西绵山导游词（通用20篇）精山西山游篇选绵导词1　　绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!　　“归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题：你能给绵山的神奇起个名目吗?”“”“我说：至少三大奇观。友人说：说说看，哪三样奇观。不过，每一样必能称奇於”——天下，方可谓之奇观。我听罢笑而道来　　第一样是佛教奇观：全身舍利。　　早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物...

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