精选山西五爷庙导游词（精选24篇）
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精选山西五爷庙导游词（精选 24 篇）
精 山西五 游 篇选 爷庙导 词 1
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约 300 公里，因五峰如五根擎天大
柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知
炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久
和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享
“ ”有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因 文殊信仰 的繁盛，寺院多达 360 多处。清
代，随着喇嘛教 入五台山，出 了各具特色的青、黄二 。五台山五座台 合 的地传 现 庙 顶 围
区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存 43 处，其中台内 37 处，台外 6 处。 五台山众多的佛寺皆聚集在
台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、
殊像寺、 寺和菩 被称 五台山五大禅 。罗 萨顶 为 处
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所
以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的
来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随
释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第
“ ”一，故专司佛的智慧，有 大智文殊 的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手
持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰
流 ，逐 被取而代之。传 渐
精 山西五 游 篇选 爷庙导 词 2
起山西五 也就是 在的万佛 ，于明代万 年说 爷庙 现 阁 历 间 40 年，坐落在陕西省台怀镇
塔院寺的东南方向。主要由五龙五殿和文殊殿组成。五龙五殿内塑五尊龙王坐像，以五爷
“ ”名气 大，所以当地人也就把万佛 称 五 了。山西五 的寺 是呈南北方向颇 阁 为 爷庙 爷庙 庙
的，占地 20xx 平方米，计有殿堂间，崇楼板间、僧舍近求远 20 间、戏台湾省座、佛塔
座、明碑3通。
首先说说山西五爷庙的建筑情况：
山西五爷庙的五龙王殿原来是卷棚顶，重建时改为单檐歇山顶，四出廊，五脊六兽，
正脊置 宝刹，前有卷棚抱厦，雕梁画 ， 多彩。殿内除了供金 王老五外，在他铜 栋 绚丽 脸龙
背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。民间传说五爷本来是黑脸，但文
殊菩 了广 众生，化成了五 王，所以黑 成了金 。文殊菩 化成的五 王很喜萨为 济龙脸变 脸 萨 龙
欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。正因为如此，一
直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙
五唱戏。
除了五龙王殿外，山西五爷庙里还有文殊殿，它是三间两重三檐四出歇山顶，上层供
奉地藏王菩萨，下层供养明代脱纱三大士像;文殊坐 、普 坐像， 音坐朝天吼，每尊狮贤观
朔像高约束米多。上层地藏王菩萨的左右各排列着五尊塑像，他们是秦广王，初江王、宋
“帝王，五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、十殿转轮王，这 十殿阎
” “ ”王构成了 十殿阎君朝地藏的布局;而地藏王菩 左右两 的立像，原来是 公父子。萨侧 闵 传
九 山本来是属于 公的，但地藏王菩 开 九 山道 想占用 地方，便化成和说华 闵 萨创 华 场时这块
“尚找闵公，说： 今来贵宝地，一不化缘，二不化斋，只求一袈娑之地作为修行之所，尚
” “望施主成全。闵公哈哈大笑： 这周围百里皆我所有，怎在意你占一袈水涨船高之地?师
”“ ”父，你看哪座山峰好，就在哪里修行好了。 和尚 闻言，把袈裟一展，九华山便被整个
罩住了，闵公只好将它全部布施供养。殿檐梁间，悬挂着一口重油 000 斤的明代大铜钟。
殿内木 上、下两 都阁层为3寸高的泥塑贴金小佛像，千姿百态，虽多达一万尊，却无一雷
同，令人称奇，所以文殊殿又称为万佛阁。
接下来说说山西五爷庙里供奉的佛像。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化
身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨
在台 本土化，世俗化的 物，它承担起了民 俗神的 能，寄托着当地百姓祈盼 雨怀产间职 风调
顺、平安吉祥的愿望。也许正是因为五爷比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们更亲近群
众，更符合急功近利的众生心愿的 故吧，小小的五 ，在善男信女 的心目中，它几缘爷庙 们
乎成了有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。在群众心目中，
他们不懂什么佛理，甚至不知道文殊菩萨，但只要一说五爷庙，则远近闻名，几乎成了五
台山的一张名片。
精 山西五 游 篇选 爷庙导 词 3
台怀镇南清水河西侧就是镇海寺，距台怀镇 10 里，海拔 1600 “米。寺院坐落在 二龙
”珠 的 水宝地，左右两 的山峰，犹如两条 落下河谷，拱背弯腰， 挪 抱戏 风 侧环绕 飞龙腾围;
寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上，宛若一颗二龙嬉戏的宝珠。山豁口有苍老挺拔的大
松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望，南
侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于岩石之中。这里是
五台山的一处风景区，浓荫苍翠的古松掩映山寺，在五台寺庙区还是少见的。
相传，镇海寺对面山底原有一个海眼，说不定什么时候，海水喷涌而出，冲毁田地，
淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓，便将一座佛塔置于海眼之上，镇住了泛滥的海水。后
来就在这里建了寺院，称为镇海寺，那座塔，就叫镇海塔。
镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天
王殿和钟鼓二楼。寺内康熙 50 “年正月御制碑文言： 兹镇海寺者，乃交口之幽丛，当台怀
”之胜概，崇基峻刹，缁流禅诵之堂，奥境灵区，法驾经行之地。
镇海寺占地16000 平方米，有殿堂楼房100 间。该寺的主要建筑是一进重大殿，天王
殿内两壁有四大天王，正中供弥勒佛;“ ”中殿内有三尊坐佛，背后 有 灵光 ，一色金身饰;后
殿内正中有文殊菩 坐卧 塑像，前 又有三尊金身坐像。从中殿西 的小 穿 去有一萨 狮 侧 侧 门过
套院，院内有乾隆 51 年建造的15 世章嘉活佛墓塔。在长7.9 米、宽7米、高1.3 米的平
台上，立有高9米多、状如藻瓶的石塔。塔基八角，每角塑有大力士，基座八面雕有人物
图，并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外围有八尊站像。圆腹之上，立有层层内缩的尖
顶。这座塔的造型别致，雕刻精细华美。
章嘉活佛是一个黄教中历代沿袭的佛位，自清朝康熙皇帝后，被历代皇帝尊为国师。
第15 世章嘉活佛名叫饶补达尔计，住北京松竹寺，每逢夏季，来五台山避暑坐静。他看
到镇海寺风景优美，来山期间常在这里居住，后来又将镇海寺表庙改为黄庙。章嘉饶被尔
计乾隆年间圆寂于北京，后灵骨运到镇海寺，始建墓塔。以后各代章嘉，均常住镇海寺。
会 到第传19 世章嘉活佛，袁世凯委任统管北京、西宁、五台山黄教的首领，并给予马队
“ ” “ ” “ ”壮威。国民党政府委任他为 国大代表 ，捧为 国师、 西北蒙旗宣化使，北京设公署，
镇海寺设行署，仅马队就有一营之多。这个未世活佛，在五台山极大的权力，镇海寺也拥
有大量的庄产，仅以民国20xx 年的不完全统计，收租高达八万多石。未世章嘉活佛，盘
“ ”剥百姓，荒淫无道，远离佛家教义，为僧众所唾弃。七七事变 后离开五台山去南京，后
又到了中国台湾。
在五台山台 南怀镇 5公里山腰。此地两山 峙中，中峰徽 ，古柏 翠，山花遍野，夹 缓 苍
风景颇为秀丽。寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传此泉即为海眼，龙王九子贪恋民
女，横溢成灾，文殊发觉降大锅镇之，后人于此建寺。名曰镇海。清代建造，内有康熙五
十年(1720xx 年)御制碑文。寺前坡道崎岖，现存山门，钟鼓楼，天王殿，大佛殿，宣教
殿，左右配殿等，各殿佛像俱全，皆 清塑。寺南 永 院，清章嘉活佛的住所，院内为侧为乐
石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年(1786 年)造，传为金顶玉葬。塔周雕佛传故事，上
部 四方佛像，周 廊屋，画十大明王和十二 菩 。十五世以后， 代章嘉皆到此避为设圆觉萨 历
署，蒙藏教徒朝山礼佛，多要到此，瞻仰活佛。
精 山西五 游 篇选 爷庙导 词 4
起山西五 也就是 在的万佛 ，于明代万 年说 爷庙 现 阁 历 间 40 年，坐落在陕西省台怀镇
塔院寺的东南方向。主要由五龙五殿和文殊殿组成。五龙五殿内塑五尊龙王坐像，以五爷
“ ”名气 大，所以当地人也就把万佛 称 五 了。山西五 的寺 是呈南北方向颇 阁 为 爷庙 爷庙 庙
的，占地 20xx 平方米，计有殿堂间，崇楼板间、僧舍近求远 20 间、戏台湾省座、佛塔
座、明碑3通。
首先说说山西五爷庙的建筑情况：
山西五爷庙的五龙王殿原来是卷棚顶，重建时改为单檐歇山顶，四出廊，五脊六兽，
正脊置 宝刹，前有卷棚抱厦，雕梁画 ， 多彩。殿内除了供金 王老五外，在他铜 栋 绚丽 脸龙
背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。民间传说五爷本来是黑脸，但文
殊菩 了广 众生，化成了五 王，所以黑 成了金 。文殊菩 化成的五 王很喜萨为 济龙脸变 脸 萨 龙
欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。正因为如此，一
直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙
五唱戏。
除了五龙王殿外，山西五爷庙里还有文殊殿，它是三间两重三檐四出歇山顶，上层供
奉地藏王菩萨，下层供养明代脱纱三大士像;文殊坐 、普 坐像， 音坐朝天吼，每尊狮贤观
朔像高约束米多。上层地藏王菩萨的左右各排列着五尊塑像，他们是秦广王，初江王、宋
“帝王，五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、十殿转轮王，这 十殿阎
” “ ”王构成了 十殿阎君朝地藏的布局;而地藏王菩 左右两 的立像，原来是 公父子。萨侧 闵 传
九 山本来是属于 公的，但地藏王菩 开 九 山道 想占用 地方，便化成和说华 闵 萨创 华 场时这块
“尚找闵公，说： 今来贵宝地，一不化缘，二不化斋，只求一袈娑之地作为修行之所，尚
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精选山西五爷庙导游词（精选24篇）精山西五游篇选爷庙导词1 五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大 柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。 五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享“”有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因文殊信仰的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教入五台山，出了各具特色的青、黄二。五台山五座台合的地传现庙顶围区，称为台内，其外围则称台外。 现五台山寺庙尚存...
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作者：littere...
分类：实用范文
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时间：2024-08-16
