中国近代史纲要论文 中国近代史纲要论文20xx字精品多篇

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中国近 代史 要 4100 文 篇一
《论孙中山的民族和谐思想》
摘要:孙中山的思想和业绩是中国近代发展史上的一座丰碑。在处理国内民族问题时,孙
“ ”中山和谐思想正是基于对中国社会不和谐的原因而形成的。他赞成 五族共和 ,反对民族
歧视,主张各民族和谐共处,促进各民族发展,不仅对中华民族共同体的统一的自觉认同
意识具有积极意义,而且对当前社会主义和谐社会的建设有着重要的借鉴作用,也是构建
大陆和台湾和平统一的重要思想基础和解决民族、宗教问题的参照标准,同时是中国特色
社会文化建设的重要内容。
关键词:孙中山;民族和谐;和谐社会
翻开历史,不难发现人类古往今来所有世俗的、宗教的思想学说,以和谐理念为其终极与
归宿,以和谐社会蓝图为目标和旗帜,号召人们为之实现而努力奋斗。回顾并总结孙中山
的民族和谐思想,对于 21 世纪如何对待民族和谐问题无疑具有参考和借鉴意义。
一、孙中山的民族和谐思想的形成与发展
(一)形成的背景
孙中山民族和谐思想诞生于 19 世纪末 20 世纪初的大动荡的年代。在此期间,帝国主义列
强对中国的侵略日益扩大。孙中山之所以认为 中华民族作为一个自觉的民族实体,是近
百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程
所形成的。 [1]正是孙中山对社会的不和谐认识基础上提出的。这不和谐表现在以下方
面:
第一,在政治方面,孙中山痛感 中国现行政治,可以概括之曰:无论为朝廷之事,为国
民之事,甚至为地方之事,百姓均无发言或与闻之权。 [2]第二,在经济方面,针对因中
国的生产力落后、区域经济不协调、经济结构畸形、经济秩序混乱等我国社会经济发展不
成的中国经济现代化的障碍,孙中山提出建生产发、区域协调、平正
义、充满活力的和谐经济。第,在文化方面,方与西方、统与现代的文化形成
,多文化和各民族的精文化在现实差异。不同的人文文化背景,多化的价值
取向,不同的行为方都需创新文化和主流价值观进行对会、整合引导
后,在个人经历方面,与孙中山的民族和谐思想的形成是不可的。孙中山学习中国经
史,不但对孔孟忠恕义思想独钟,而且完全继承了孔子: 大之行
也,下为年在海学习、流亡西方民主思想的影响崇尚西方民主。他为
民族和谐,一生为之奋斗。
(二) 中山的民族和 思想的 展 程 发 过
1894 11 —— “,孙中山成立资阶级早期的革命团中会,提出要 驱逐鞑虏创立
” “合众号。孙中山在东京《民创刊周庆祝大会上的说中出, 这样看
来,们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。 [3]明确地提出要推翻专制
统治,就必须推翻满洲贵族的统治。但这一时期孙中山的民族主义思想是处在狭隘
满状态1905 年同会成,同会的程中规定 驱逐鞑虏恢复中华,创立民国,平
均地权 [4] “ ”会的政治纲,同会成以后, 驱逐鞑虏恢复中华 的思想
深入,在《民词》中孙中山这个政治纲概括为民族、民权、民主
义,后来统称三民主义。民族主义则是孙中山解决国内民族问题的基和原则。
“ ”以一民族宰割于上 的民族压迫制度,实现、回、五族共和 ,
” “ 的统一和 中华民族自,实现 中国内各民族一[5]由狭隘革命的民
族主义成民族同化的民族主义。
新三民主义时期,孙中山的民族产生了新飞跃,在反帝为任务和民族自决原则上,
同中国共产民主主义革命成一,成为国共作的政治基础和国民
” “时期的旗帜。孙中山高举起民族主义的大旗,民族自治 到 必须唤起
上以平之民族,共同奋斗 [1]。为促进中华民族的觉、为克服民族自
感、为强民族凝聚力和向心起到了积极的作用。
二、孙中山的民族和谐思想的主要内容
孙中山的和谐社会思想依据中国国而形成并不发展的,并经常将其作为论和谐社会
依据
(一)政治 域
政治分别体现在政和政权方面:第一,政问题。孙中山不仅领导资阶级为代表
的人民推翻了封专制,建立资阶级共和国,是仿效了西方政治,他出 要
各国不仅有一政仅有一政专制政体,政治不有进国帝皇亦
…… ”圣明之主,而国政治无进步者独裁也 要[6]“夫法久必
终有不之时,学益精,研求者自有特[6]。力图政治引入到
中国的轨道,推进中国阶级的政治现代化进程,以促政治日日上。第二,政权问
题。孙中山抨击了黑暗专制政体的种种弊端。他对民国的政治蓝图作心规
“ ”高举 废除专制,实行共和 的大旗。过权力的解、制约达到社会和谐,是其
心部分。
(二)文化 域
“ ” 中国古代的思想很早就具有和谐 的意识。道家宣扬一 说是其最高理想
境界,古代人们往和追求友善、和睦相处、平对待,社会产为共所有,孙中山
“ ”下大同 的社会,对以后国政治生和民族性格的形成,均有广泛影响。与
倡导建设的和谐社会,在本质上有相似之处。在民族共和下,在这个意义
“ ”上, 民族共和 类于现代人们所说的文化宗教信仰)主义体是说,在同一
个体下,各文化和宗教和平共处。文化多主义的本质不是文化的居住
间,而是在同一,各民族或共同生动。各民族之间的日
动会发展出一列的行为范,有助于和谐状态成。因此,继承孙中山民族主
义思想,当与建设强、民主、文、和谐的现代国合起来。
、孙中山的民族和谐思想的历史贡献借鉴意义
(一)正确理解 中山的民族和 的内涵是构建社会主 和 社会重要的思想文化 源 义 谐
” “孙中山的民族主义在中国近现代历史上产生了巨大而深远影响民族自治 中华
” “民族为统一体 民族和谐思想。孙中山生提的 民族必须独立 必须
” “ 一 、 下为公 等思想文化,为们构建社会主义和谐社会提供了的思想文化
。这对构建社会主义和谐社会,面建设小康社会实的理论基础。中共十六届
“ ”构建社会主义和谐社会 作为力建设的重要内容之一,文化
,社会主义和谐社会建设是对孙中山文化思想在时代的理论创新和实发展。
(二)民族和 的内涵是构建大 和台湾和平 一的重要思想基谐 陆 统 础
民国建以后,孙中山是重视一个和平的对于国建设的重要意义,多次呼吁各方
“ ”以和平方促成统一 ,表力,实现促和平统一,并倡导南北
和,以实现国的和平统一。但是,国大陆迅速崛的时,在海
“ ”猖獗的时, 台不但不认自是中华民族,甚至不认自是中国
“ ”人,必须从正反面提中国人。在对待 台态度问题上,中国共产党从构建和
谐世的大视出发,两岸共生,用和平的手段,极大地两岸的生
。对、对、对,代、对抗、对。因此,孙中山的民族和谐
思想,是构建大陆和台湾和平统一的重要思想基础。
(三)民族和 思想是解决民族、宗教 的参照 准 问题 标
孙中山在说中庄严: 国,在于人民,合汉、回、地为一
国则合汉满蒙族为一人,是曰民族之统一。 [7]民国成,他强化民族和谐,
民族裂势力。这对中国共产处理民族问题提供了借鉴意义。中国成以来,在
的民族政指引下,少数民族、民族地区、民族关的面发生历史
,以雄辩的事实着中国共产民族政的主:在统一的中华民族大,进行
多民族间的多维交与对民族和谐的制度差异容多
助于们实现民族和谐,促进各民族的共同发展。中国各民族和睦相处、和共济、和谐
发展,充分民族政对民族和谐发展的促进作用。
民族问题的同时,不无视宗教。《中华民国规定:中华民国, 为
” “二行,内外蒙古、西海 ,中华民国人民 一,无阶级宗教之区
[7]。这对中国共产处理宗教问题提供了借鉴意义。1957 1来同__
明确欢迎发展宗教联系,不但和,而且和南亚教国
……均要发展这种联系。但是,们反对以宗教为而以政治为内容的动。 如
借宗教向我们进行颠覆动,决反对。 中共十六届六
出,贯彻的宗教信仰法管理宗教事,发宗教在促进社会和谐方面
的积极作用。
(四)民族和 思想是中国特色社会主 文化建 的重要内容 义 设
以社会主义核心价值思主义意识形指导、社会主义进文化为前进
” “ 继承 和为、 和而不同 的民族文化统,借鉴人类有益文倡导
谐理念,培育和谐精,形成社会共同的理想念和范,确立牢固全党全国各
族人民结奋斗的思想基础,是社会和谐的精带和思想基础。孙中山崇尚以人为
摘要:

[概述]中国近代史纲要论文中国近代史纲要论文20xx字精品多篇为范文海网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。中国近代史要现纲4100字文篇一论《论孙中山的民族和谐思想》摘要:孙中山的思想和业绩是中国近代发展史上的一座丰碑。在处理国内民族问题时,孙“”中山和谐思想正是基于对中国社会不和谐的原因而形成的。他赞成五族共和,反对民族歧视,主张各民族和谐共处,促进各民族发展,不仅对中华民族共同体的统一的自觉认同意识具有积极意义,而且对当前社会主义和谐社会的建设有着重要的借鉴作用,也是构建大陆和台湾和平统一的重要思想基础和解决民族、宗教问题的参照标准,同时是中国特色社会文化建设的重要内容。关键词:...

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