长春观导游词怎么写（通用35篇）

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长春观导游词怎么写（通用 35 篇）

春游怎么写篇长观导词 1

　　长春观于明永乐十二年(1414 年)和清康熙二十六年(1687 年)维修和重建。咸丰二年

(1852 年)毁于战火。同治二年(1863 年)，住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、来成殿、

“ ”客堂，以及殿后登山石级等主要建筑物，使其庙貌森严，回复旧观。1931 年再次大模规

修缮。从此，长春观的前殿后庑门廊过道更臻于完善，形成一个分为左、中右三路依山势

而上、层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体。中路主体建筑为五进：灵官殿、二神

“ ” “ ”殿、太清殿、古神坛、古先农坛，两坛之间为地步天机和会仙桥。右路为十方堂、经

堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等;左路为斋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世谱

堂、纯阳祠等。主要建筑为砖木结构，斗拱飞檐，梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生

动，精致典雅，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。

　　长春观是武汉地区规模最大，保存最为完整的道教古建筑群。它位于武昌大东门外，

蛇山尾部双峰山麓，创建于元代，是为纪念长春真人邱处机而命名。长春观建成之后，规

“模恢宏，屋宇千间，道友万数，历来为道教的丛林胜地，被誉为江楚名区，道子云集之

”处，黄冠皈依之所。

　　寺内建筑有王殿四官殿、来威殿，客堂以及展后登山石级等主要建筑。1931 年又行进

过一次较大规模的修缮，前展后疣、门廊过道更臻于完善，恢复并形成了一个为左中右三

路，依山而上、布局得当的建筑群。中路建筑五：有灵官殿、二神殿、太清殿、古神为进

坛、古先农坛。左路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁、来成殿和藏经阁等。右

路厨房、堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世堂和阳祠等。主要建筑木构，斗为斋谱纯为砖结

拱飞檐，梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生动，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。

　　文化___中，内和文物都遭到不同程度地破坏。观陈设 1983 年，国院确定全务该观为

国对外开放开展宗教活动的重点道观之一，拨款维修了山门、灵官殿、二神殿、太清殿;

重塑了一些神像，后殿供刘生、真、不二、邱春、丹阳、王玉阳和郝太七位长谭长孙长马

真人坐像;由会仙桥而上最后殿供神农、伏羲、轩辕氏神像。

春游怎么写篇长观导词 2

　　是武地区模最大，保存最完整的道教古建筑群。它位于武昌大外，蛇山尾汉规为东门

部双峰山麓，创建于元代，是为纪念长春真人邱处机而命名。长春观建成之后，规模恢

“宏，屋宇千间，道友万数，历来为道教的丛林胜地，被誉为江楚名区，道子云集之处，

”黄冠皈依之所。

　　长春观于明永乐十二年(1420__年)和清康熙二十六年(1687 年)维修和重建。咸丰二年

(1852 年)毁于战火。同治二年(1863 年)，住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、来成殿、

“ ”客堂，以及殿后登山石级等主要建筑物，使其庙貌森严，回复旧观。1931 年再次大模规

修缮。从此，长春观的前殿后庑门廊过道更臻于完善，形成一个分为左、中右三路依山势

而上、层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体。中路主体建筑为五进：灵官殿、二神

“ ” “ ”殿、太清殿、古神坛、古先农坛，两坛之间为地步天机和会仙桥。右路为十方堂、经

堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等;左路为斋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世谱

堂、纯阳祠等。主要建筑为砖木结构，斗拱飞檐，梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生

动，精致典雅，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。

　　寺内建筑有王殿四官殿、来威殿，客堂以及展后登山石级等主要建筑。1931 年又行进

过一次较大规模的修缮，前展后疣、门廊过道更臻于完善，恢复并形成了一个为左中右三

路，依山而上、布局得当的建筑群。中路建筑五：有灵官殿、二神殿、太清殿、古神为进

坛、古先农坛。左路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁、来成殿和藏经阁等。右

路厨房、堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世堂和阳祠等。主要建筑木构，斗为斋谱纯为砖结

拱飞檐，梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生动，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。

　　文化革命中，内和文物都遭到不同程度地破坏。观陈设 1983 年，国院确定全务该观为

国对外开放开展宗教活动的重点道观之一，拨款维修了山门、灵官殿、二神殿、太清殿;

重塑了一些神像，后殿供刘生、真、不二、邱春、丹阳、王玉阳和郝太七位长谭长孙长马

真人坐像;由会仙桥而上最后殿供神农、伏羲、轩辕氏神像。1995 年在修建江大，长桥时

“ ”还将黄鹤楼旧址处的吕祖阁吕洞宾卧像和五百灵官移到该观内，大大丰富了长春观的收

藏。

　　目前长春观是武汉保存道教文物最集中最丰富的地方，武汉市道教协会就设在观内。

春游怎么写篇长观导词 3

　　游客朋友，大家爱好!——欢迎来武汉游览参观著名的道教宫观长春观。

　　在此我先向各位朋友介绍一下长春观的概况，长春观位于武昌大东门蛇山尾部的双峰

山南麓，是武汉地区规模最大、保存最完整的道教建筑群，为我国道教著名十方丛林之

一，1983 年被国院列全国重点。务为宫观

　　相传在古代，长春观所在之地双峰山苍松挺立，风景清幽，山后湖港交错，舟帆蚁

“ ”集，历来为道教活动胜地，又称之为江南一大福地。据道书记载，老子曾游历到此，建

“ ” “有老子。宋元期，道教全真派祖丘机曾到此修道，因丘机号春宫时龙门师处炼传处长

” “ ”子，此观又为祭奉丘氏而建，故名长春观，至今已有八百多年历史。在历史长河中，

长春观多次毁于战火。明清时期又多次修葺、重建和扩建。整个建筑群依山布设，殿宇雄

伟，古朴巧拙，层层递进，景色宜人。观宇大多为砖木结构，歇山大顶;有的展，单层飞

有的重檐舒翼;古朴端庄，气势雄伟。殿内栋梁上雕刻有人物故事和花鸟纹饰，镂刻精

致，案精巧。其中古神祗殿外走廊石柱上的雕刻小，姿各异，万千，形象生图坛狮态仪态

动，为观中石雕艺术的精品。

　　 “ ”长春观到了，下面请大家下车随我一起参观这个被称为道子云集的江楚名观。

　　长春观的建筑布局有东中西三路组成。东路有纯阳祠、天阁亭、丘祖殿等。其中，中

路山，其后依次灵官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天机以及由古先改建为门为农坛

的三皇殿。西路有大士阁、藏经阁、功德祠等。现在我们由中路入山门进入第一个殿堂

——灵官殿，中间供奉的是护法大神王灵官。他曾是宋徽宗手下的一员大将，后修道成

仙，被供奉为道教的护法大神。把他供奉在大门口，意即驱鬼辟邪，守护山门。

　　各位朋友，转过灵观殿，就是一敞阔的院子。这个大院历来是道家弟子练功习武的地

方。左右两边的这两棵白果树就是被称之为活化石的银杏树，到了秋天白果树就会结出白

色的果子即白果。白果可以入主治肺虚、哮喘。白果又象征着百事吉祥、百事如意。药树

大院正中这尊石像就是我国道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天

骂地的意思呢?当然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒们多积功德，多行

善事。

　　 “ ”现在我们进入的是太清殿。太清殿三个大字出自我国著名书法家黄亮先生之手。大

——家看，中间供奉的这一位就是道教始祖太上老君老子。他创立了道教，并写下了著名

“ ”的道教元典《道德经》。相传老子在出生的时候就已经有八十岁了，所以称之为老子。

“ ”旁边这一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所谓真人意指其修炼程度在仙以

上，在神以下，介诸神、仙之间。

　　右上幅画是《紫气来》，上面那位着仙牛的老者就是道教始祖太上老君。边墙这东骑

相传尹喜真人在未成仙之前，曾任陕西函谷关太守，有一天，他看见天边飘来一片紫云，

便知道是有仙人将要到来，于是就带着家眷来到城门口迎接。果然太上老君骑着仙牛带着

仙童来到了这里。后来太上老君就收尹喜为徒，并在尹喜的恳请下写下了道德经典《道德

经》。这幅画栩栩如生的再现了这个故事。旁边的这幅壁画是《老子讲经》，它描述的是

太上老君在陕西楼观台讲道德经时的情景，楼观台也是我国著名的道教宫观之一，它位于

陕西周至县境内，至今仍然保存完整。

　　左边墙上这幅画是《孔子问道》，画中的白发老者就是老子，而与其面对面的就是孔

子。这幅画描绘的是当年孔子问道于老子，向老子请教时的情景。而孔子身后的三个人

中，有两位是孔子的著名弟子，一位是回，一位是子路。旁的幅画是《老子颜边这炼

丹》，它描述的是老子在终南山境内炼制仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是

不同的，佛教讲的是来生，求的是来世，而道教注重的是今生今世的修炼，以求得长生不

老，得到成仙。历年来，道家弟子利用各种名贵草药来炼制仙丹以达到延年益寿的目的。

古代许多宫廷秘方，民间偏方都是来至于道家的炼丹过程。所以在我国有一句俗话，

“ ”叫十道九医，意思就是说十位道士里就是九位是精通医术的。中国古代的名医，如华

佗，扁鹊，李时珍，孙思邈都是道家弟子。

　　 ——这位是老子的另一位著名弟子庄子，他被称为南华真人，因著有《南华经》而著

称于世。

　　 “ ” “ ” ——现在我们来到的是七真殿，七真殿的七真指的是全真教王重阳的七位弟子全

真七子。想必各位都看过金庸的《射雕英雄传》吧，全真七子就是其中的主要人物。中间

这一位就是全真教龙门派的祖师丘处机。另外，在他的旁边的这一位是孙不二元君，之所

“ ”以叫她元君，是因她是七真中唯一的女性。大家猜猜，什么全真七子都用布遮面为为红

呢?“ ”哈哈，正所谓真人不露相，露相不真人就是来源于此了。

　　 “ ” “ ”出了七真殿，登石级就上了暗藏玄理的地步天机，上面那座桥叫会仙桥。相传每

年八月十五的候从地步天机走到会仙，就可以和仙人相会。各位朋友不要忘农历时桥还请

了像尹喜真人一样带上你的家人一起走上会仙桥与仙人相会，沾沾仙气哦。上地步天机的

规矩是男左女右，请大家不要走错了方向。

　　越过会仙桥再向上攀登，就到了长春观里最高的一个殿堂三皇殿。在这里我们可以看

出整个建筑的规格与布局与佛教有着明显的不同。佛教的建筑是庭院式的，而道教则是从

“ ”下而上层层递进的。三皇殿中的三皇指的是天皇、地皇和人皇。中间这位手拿太极图的

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长春观导游词怎么写（通用35篇）春游怎么写篇长观导词1　　长春观于明永乐十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)维修和重建。咸丰二年(1852年)毁于战火。同治二年(1863年)，住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、来成殿、“”客堂，以及殿后登山石级等主要建筑物，使其庙貌森严，回复旧观。1931年再次大模规修缮。从此，长春观的前殿后庑门廊过道更臻于完善，形成一个分为左、中右三路依山势而上、层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体。中路主体建筑为五进：灵官殿、二神“”“”殿、太清殿、古神坛、古先农坛，两坛之间为地步天机和会仙桥。右路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等;左路为斋堂...

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