江苏大明寺导游词(通用4篇)

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江苏大明寺导游词(通用 4篇)
大明寺 导 词 1
    大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。它既是一座佛叫庙宇,也是一方风景名胜,由大
雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。
    大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛;背面为海岛,上有观音脚踏鳌头的立像。
殿内东西两侧分列着十八罗汉,这里常年香烟缭绕,经声不断,每年元旦前夕,常有日本
客人来此撞钟,以求幸福。
    栖灵塔
    西隋朝时,隋文帝杨坚笃信佛教,仁寿元年(601)他过生日,曾下诏在全国建立三十
座供养佛舍利的塔,扬州栖灵塔,便是其中之一,唐代大诗人李白曾登临此塔,赞叹
“ ”道: 宝塔凌苍苍,登攀览四荒 ,称赞宝塔气势磅礴。
    白居易、刘禹锡同游该塔,两人同龄,都是 55 岁的人了,但精神很好,兴致很高,
在扬州玩了半个月,登栖灵塔是他们这次游览的高潮,白居易写诗道: 半月腾腾在广
” “陵,何楼何塔不同登。共怜筋力尤堪任,上到栖灵第九层 。刘禹锡写诗道: 步步相携不
觉难,九层云外倚阑干。忽然笑语半天上,无数游人举眼看 。
    他们是以登上栖灵塔为自豪的,现在该塔修复,塔身方形,总高度为 70 米,共 9
层。塔为仿唐式塔,东西南北每面四柱三间,一门二,平座腰檐出檐深远,面平
腰鼓形柱,直棂。塔雄之上,气势雄古朴典雅,远观似孤峰耸秀
入云霄;登临界顿开胸襟旷达
    鉴真纪念堂
    扬州鉴真纪念堂是为纪念唐朝律学鉴真建。鉴真是地区极有名的佛
首领,他唐代律宗祖师受请日本传法,于奈良东大寺设坛传戒又创
建唐招提寺,成为日本律宗初祖。鉴真是使者,他曾次东时十年,虽双目失
而矢志,在日十年不仅辛勤传法而且把唐代绘画书法雕塑医药工艺
、建等成的文化带至日本,实际上是一僧团形式的文表团。他使魏晋以来中日
两国人民互好的夙愿和圆满现。1963 年鉴真圆寂 1200 周年,中日双方商定,
行隆重的纪念式,佛教协会主席赵朴初和日本佛教首领谷莹润两国鉴真
纪念委员会商定在此建纪念堂,1973 动工1974 竣工
    纪念堂由名建筑专家梁思设计,他接受务后专程赴日,奈良
日本其他一些古又对我唐代庙宇建格进行研究,精心设计这座
纪念堂,现了 1963 年中日两国商定的精神:不仅从意义上,而且筑物本身也成为
中日好的象征。纪念堂分为两组,一组为四成的式四合院,南为纪念,北为
,由游廊周接,天内有四棵古松廊悬木鱼,精舍建,清幽雅洁一组
为仿唐式四合院,由纪念碑亭、纪念堂,超手廊将两建筑周接,园内植佳兰芳卉
其中樱花1980 年鉴真大回故探亲时,日本奈良招提孝顺长老所赠。这
两组纪念堂一为式,一为唐式,分之为二,但同轴线上,又合之为一。
    纪念梁思成一之间设计而成的,他设计功后,高兴地告诉陈从周
传统的纪念竖碑光滑,天花饰边框鉴真纪念碑采式,周围边
“ ”框突出,中间镌字面为郭沫若题 唐鉴真大和尚纪念,背面刻赵朴初在纪念堂
奠基典礼上写的文。这就打破传统格局,在传统基础创新,有了时代座的花饰
“ ”莲花作底莲花托碑因莲花独具出污泥而, 中
,不且莲(思长)象征佛教天下生,莲花成为佛教的
“ ”象征莲花座之上有卷叶草主题纹样花饰梁思成在设计完毕到 唐 这个
不好现,陈从周刻提用该其是唐朝有的,以象征鉴真生的年
代。全仿日本招提主体式,型制七楹变为五堂是鉴真
设计保持了中国唐的建了日本时建特点,现在纪念堂
仿照金堂,其用意当然是现中日文化互交融特点
    纪念堂座北朝南,面五间,进深四间,四高大的粗可两人柱,柱
腰鼓,柱头斗拱线条殿中坐像为鉴真干漆夹像,是雕塑艺
“ ”豫按照日本招提和尚而造结跏趺坐,双目,神态安祥。殿前
灯笼是鉴真大师象回故里时,现招提住持森木孝顺长老所赠经十年,明不
前,不由使我想起郭沫若先鉴真的赞: 鉴真东海,一诚照太
。舍为人,唐风洋溢奈良
    平山堂
    平山堂是游骋怀的好方。堂前藤错节芭蕉肥美,通堂式的之上, 平山
堂 三个大匾额,这是名闻遐迩政治、文学家欧阳贬谪扬州太守
建。可敬的是欧公不为世俗,一到扬州,上了蜀,于是在此建堂。史载
每到天,公余,他常携来此饮酒赋诗,他们饮酒方式,常叫
邵伯湖取荷千余朵,分插百许盆在客人之间,然让歌*花传客,
谁轮饮酒诗一往往,这时的
“ ” “ ”鼓传花如今在堂上的 坐月、风流宛在 的匾额追怀欧公轶事
    欧阳最爱莲花,其安徽阜阳,到任第二天,他来到该的西见湖
,但杂草丛生,于是莲和杨,使西改旧观,日时
,于是他写诗道: 菡萏清画舸浮使不复扬州。都二十四月,换得西
” “顷秋可见他是按照扬州西的景致安排阜阳的山。堂前朱漆红柱上的楹联: 过江
山到此堂下,太守宴与众宾欢 ,是太守伊秉绶所作,上以山人,年高
朋慕而至论今;联借欧公《醉翁记》欧公施展抱负
郁闷观自落宕情怀书法古朴,为平山堂楹联
    天下第五泉
    扬州人爱喝茶喝茶得种茶。扬州种茶史悠久
    五代文锡《茶谱》中称 扬州禅智寺,隋之,寺园,其茶甘香,
如蒙顶(蒙顶,是四川峨嵋蒙山之,山是唐珍品,白居易曾诗云 扬江中
)时蜀茶还贡品茶树百亩,其芽尖鲜
索紧密汤色为宇内称道。扬州不茶叶好,而且泡制首先
好的冲茶水为五泉。唐代又新《煎茶水记》唐代时李
扬,逢陆羽,李之大名,十分,相聚甚他们的船泊
准备吃饭时,李天下名,江南殊绝,难
得今日二千载岂能?”陆羽欣应允,于是李卿令谨慎军士瓶操
江南取水陆羽准备。不一水取来了,陆羽扬其
” “: 这是扬江中,但不是南军士说 我划船而且
做证 陆羽语,起盆倒入中,倒及一半时,
“ ”之,以下都是南了 。兵士惊吓地请来他是在南
惜近时,舟荡了一半,于是以江。李客都大为叹,
陆羽口天下之优劣陆羽:扬江江南第二,虎丘第五,
阳水第十一,扬州大明寺第十二。陆羽的刘也是位识渊博
分为等,扬江南第一,无锡山寺石水第二,苏州虎丘石水第三,
观音寺第四,吴淞水最下第
    扬州蜀大明寺名列第五。北宋欧阳扬州时,曾该泉
“ ” 大明寺泉水记》,称赞泉。苏东扬州时曾道: 大明寺
西廊井,以塔为胜。 真是:来名士能评,自爱斗茶
有塔井和院井,明代大明寺沧溟嘉靖巡盐
“ ”第五泉 三石红丰腴壮丽,人称此为下院井岛上一,是
二年汪应庚莲花而上建书法家吏部王澍天下第
五泉 。
大明寺 导 词 2
    扬州,是一座古老地处长江中下游平,江苏,东
海,南通、城市交;西通南六合、天;南临江,江、无锡
江相;接淮淮阴毗邻,中有京杭运河纵贯南北。四被邗所围
枢纽,南北漕运咽喉,苏北的重要
    扬州海,产丰之称;广陵、郊
2,代仪征、江都、高3县级。面6638 平方里,440 万人。市
势平,海4-8 米之 ,常年气候温和。
    扬州地处长和淮之间,在远这里物和古。自元前 486
吴王夫差邗沟,扬州建城已2484 年。隋代通大运河,扬州成为
中国东南地区政治、经、文的中心和交往易的重要港埠。唐代扬州
富甲天下,"四方豪巨贾侨寄,不下数十"。唐以,曾度兴
"广陵繁华倍昔"的兴19 纪中叶起,由于种原,扬州
国成立以扬州焕发青春名的京杭运河纵贯。这里风光秀,人文
萃,是政府首批公布的 24 之一。
    主线,大力创新和术改产业和重
企业,经,经力不断增强从而进一步应加
入世 的新形 , 极参与国 争,通 施市 多元化、以 取 和大 胜 经贸战
快调励企业利用比较优势,国经
易,极参际合作竞争

标签: #导游 #江苏

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江苏大明寺导游词(通用4篇)江大明寺游篇苏导词1  大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。它既是一座佛叫庙宇,也是一方风景名胜,由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。  大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛;背面为海岛,上有观音脚踏鳌头的立像。殿内东西两侧分列着十八罗汉,这里常年香烟缭绕,经声不断,每年元旦前夕,常有日本客人来此撞钟,以求幸福。  栖灵塔  西隋朝时,隋文帝杨坚笃信佛教,仁寿元年(601)他过生日,曾下诏在全国建立三十座供养佛舍利的塔,扬州栖灵塔,便是其中之一,唐代大诗人李白曾登临此塔,赞叹“”道:宝塔凌苍苍,登攀览四荒,称赞宝塔气势磅礴。  白居易...

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