关于贵州肇兴侗寨的导游词(精选17篇)
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关于贵州肇兴侗寨的导游词(精选 17 篇)
关于 州肇 侗寨的 游 篇贵 兴 导 词 1
肇兴寨面积 0.32 平方公里,辖三个行政村,即肇兴村、肇兴中寨村、肇兴上寨
村,22 个村民小组,全寨有 867 户,3640 人,均为侗族。就侗族南部而言,肇兴侗寨是
“ ” “ ”屈指一数的,有 千家肇洞 和 侗乡第一寨 之美誉。肇兴侗寨四面环山,寨子建于山中盆
地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建
造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。
肇兴侗寨建寨历史悠久,据民间相传的族谱记载:在南宋正隆五年,也就是公元 1160
年间,肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有 840 多年的历史。 一九九三年,贵州省文
化厅命名肇兴为鼓楼文化艺术之乡。
20xx 年,肇兴侗寨及鼓楼群列入大世界基尼斯记录。
一九九九年,省政府将肇兴列为全省 9个重点民族村寨保护之一,20xx—20xx 年列为
全省十三、二十个重点民族村寨保护之一。
20xx 年一月,国务院已批准为国家级重点风景名胜区。
在20xx “ ”年《中国国家地理》主办的 中国最美的地方 评选活动中,被评为中国最美
六大古镇古村之一。
鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点,具有十分重要的历史、
科学、艺术价值和民族民俗文物价值。 鼓楼的来源,众说纷纭。民间传说三国时,诸葛
亮南征,曾扎营侗乡,为方便指挥,在营寨中修筑高亭,内置铜鼓,以鼓声传令,遂流传
成为鼓楼。另有一种说法更加神奇,传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来
过侗乡,曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架,顶层阁楼的剖面恰如
飞碟的造型,是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中,
“ ”就有 那天神仙下界送礼钱 的句子,耐人寻味。
“ ”肇兴侗寨人居 干栏 楼房,楼下安置石碓,堆放柴草、杂物,饲养牲畜。楼上住人,
前半为廊,宽敞明亮,光线充足,为一家休息或手工劳动之所;后半部为内室,其中设有
火塘,这是祖宗之位,也是取暖、炊饭的地方,两侧或第三楼上设卧房。一般一家一幢,
也有的聚族而居,将同一房族的房子连在一起,廊檐相接,可以互通,喜庆佳节聚居于
此,设宴接待宾客。
肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏
“ ” “ ”班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行踩歌堂 、抬官人 等
民族文娱活动。歌类尤其出名,有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴
歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬,旋律优美动听,
尤以多声部混声合唱扣人心弦,轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会,主、
客竟相吹奏比赛,笙歌阵阵,热闹非凡,极为壮观。
肇兴侗寨侗族文化底蕴深厚,侗族风情原始、古朴。佳节期间,好客的侗家人有一种
“ ”叫 或夜 的活动。这是村寨与村寨之间的大型社交活动,甲寨举寨前往乙寨做客,当客人
临进寨边时,主寨的姑娘们早已在寨门前摆起了拦路凳,唱起栏路歌。客人闻歌而对,一
唱一应,几个回合下来,喝了拦路酒,才肯放客人进寨。寨中男人吹芦笙放铁炮鞭炮,敲
锣打鼓将客人迎进寨子的鼓楼内。人们聚居在鼓楼旁的歌坪上,踩起歌堂,举行盛大的祭
“ ” “ ”祀祖母 萨岁 的仪典。两寨的男女青年在寨老的带领下,拥着 萨坛 绕寨一圈。然后在芦
“ ”笙曲中进入歌坪,手拉手围成男外女内两圈,边舞边唱,是为 哆也 。
夜幕降临,男女青年们意犹未尽,又集于鼓楼围坐,火塘燃起旺旺的篝火。人们唱起
了大歌,如痴如醉,不知天之将明。
关于 州肇 侗寨的 游 篇贵 兴 导 词 2
“ ” “ ”肇兴侗寨是全国最大的侗族村寨之一,素有 侗乡第一寨 之美誉。肇兴原名 肇洞 ,
是一个东西向的狭长谷地,两条小溪汇成一条小河穿寨而过,河面跨有有六座风雨桥,风
雨桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆,形如游廊。寨中房
屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实
用。
“肇兴侗寨以鼓楼群最为著名,一个寨子就有五座鼓楼,分布在寨中五团,依次为 仁
” “ ” “ ” “ ” “ ”团鼓楼 、 义团鼓楼 、 礼团鼓楼 、 智团鼓楼 、 信团鼓楼 ,因而被称为鼓楼文化艺
术之乡。鼓楼是侗寨的标志,从外观看像一座宝塔,气势雄伟,还没进入村寨就很醒目。
鼓楼上一般都挂有一支鼓。过去,当寨子遇到外敌入侵,失火或议事之时,便登楼击鼓,
召集寨民,鼓楼因此得名。鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场,也是寨里
群众工余饭后休息活动场所。每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15 日芦笙节等盛大的
节日活动都在鼓楼举行。
仁团鼓楼是寨子中最矮的鼓楼,鼓楼旁就是风雨桥,后面就是戏台,是肇兴唯一的鼓
楼、戏台和风雨桥都能展现在同一平台的地方。义团鼓楼的后面就是戏台,戏台前面就是
一座大平台。这个平台是肇兴最大的一块空地,所以很多侗歌的演出都会在这里进行。礼
团鼓楼的后面有一个萨岁坛,爬上萨岁坛旁边的晒谷地,你会看到另一个角度的鼓楼,智
团鼓楼是肇兴唯一的歇山式鼓楼,智团鼓楼沿着河流往下游走就是信团鼓楼,信团鼓楼离
主街最近,也是肇兴最高的一栋鼓楼。
整个寨子能看到全景的制高点是肇兴中学观景点,在这里能清晰看到整个肇兴侗寨的
全貌。另一处是猛猫花桥下游新建的第六座风雨桥对面的小山坡,在那里也能看到肇兴的
全景。晚上可以看看肇兴的大歌演出,更好得感受一下侗族风情。
肇兴现在经过开发,各种服务设施已经很完善,吃饭和住宿都不用担心,但是建议在
旅游旺季最好还是提前预定较好。从义团鼓楼旁边的水泥桥开始一直到仁团鼓楼这一段,
是肇兴的重点保护地带,也是最漂亮的一段吊脚楼景观,而这里也是肇兴购物最集中的地
方。
关于 州肇 侗寨的 游 篇贵 兴 导 词 3
——一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨 肇兴。
“ ” “ ” “ ”肇兴,俗名 六洞 、 略懂 、宰肇 ,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政
村,共有920 多户,4000 余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然
寨。
“ ”肇 在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据
传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛
“ ”生,荆棘遍野。他于是在一个名叫象细 的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来
陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴
“ ”为 六洞之根
什么叫寨门呢?
简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经
到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大
门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。
寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、
梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。
“ ”寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去拦路唱歌 ,表示欢
迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。
我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有
集体结交、集体作客(“ ”侗语叫做 月贺)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联
谊(“ ”侗家叫做 外顶 )的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机
会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑
娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路
“ ” “ ” “ ”的 理由,接着,客方的姑娘或后生们唱起 开路歌 ,逐一驳倒 对方拦路的借口,这样
一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完
全拆除干净,客方才得进寨。
两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此
间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。
有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗
里,情在路中的草结上。
各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为
肇兴人的老朋友。
大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚
才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风
顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪
流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆
“ ” “ ”姓。为了区别,又在房族中定出内姓。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为团。肇兴先
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关于贵州肇兴侗寨的导游词(精选17篇)关于州肇侗寨的游篇贵兴导词1 肇兴寨面积0.32平方公里,辖三个行政村,即肇兴村、肇兴中寨村、肇兴上寨村,22个村民小组,全寨有867户,3640人,均为侗族。就侗族南部而言,肇兴侗寨是“”“”屈指一数的,有千家肇洞和侗乡第一寨之美誉。肇兴侗寨四面环山,寨子建于山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。 肇兴侗寨建寨历史悠久,据民间相传的族谱记载:在南宋正隆五年,也就是公元1160年间,肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有840 多年的历史。一九九三年,贵州省文化厅命名肇兴为鼓楼文...
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作者:Jazy
分类:实用范文
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时间:2024-08-10