高考满分作文范文议论文(汇总14篇)

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高考 分作文范文 议论 1
“ ”王尔德说: 人们都是生活在阴沟里,却依然有人在仰望星空。
“ ”刺穿世俗的尘埃,孩子真正的目光看到了星空,面对世俗的偏见而能 不畏浮云遮望眼 。
其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境:恰如登飞来峰,所求所见就在转瞬的回眸
中。
在成人的世界里,孩子却如一棵树,风婉约地吹,云含情地过,流水殷勤,花香迷离,可
“ ”它依旧挺立在那里,八方不动,一眼就能看出国王并没有所谓的 新衣 。
孩子的眼光真实。
可凯斯塔纳却说: 从生命的大树进入文明社会的罐头厂,变成一个个散发着罐头味的产
品。
在社会大潮倾泻而下之时,孩子的真实还能完好无损吗?茅莹在不久前的节目中提到一篇
帖子,说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学
1+1 时就已经学会百位数的心算,在她学习 abc 音标时就已经用英语交
流,而此时的同桌已考出钢琴八级。
在我们注视着孩子澄澈的眼睛时,我们意识到,曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之
后依旧躲到成人的躯壳里,变得和成人一般臃肿,一样浮华,一样急功近利,一样俗不可
……耐,一样无聊透顶
孩子所谓的成熟,表面上看是一种增值,但从生命美学的角度来讲,实为一场减法,他们
不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质,去交换人世间的某种逻辑与生存技巧
人变得臃肿,生命变得可,就只煮熟的扇贝不出音,不出
气息了。
经》有行道迟迟载渴载饥,我心伤悲莫知。我就是社会上许多
体的感受吧。
我们不该把成人世界的虚假冷漠带给他们。
我们对孩子的昭示着对个国望。一个国的孩子,应像清
代张潮在《幽梦影》中所说的 因酒想高士,因花美人,因雪想名士,因月想侠客,因
山想得意文 ,应像俄列维坦一样能看见夕阳感动,应像他一样在
的《如行板》中归属,而不虚伪世俗,不再感动,不会成为生命的罐头。
梁漱溟写过一本书,《个世界会好吗》,我会的。
高考 分作文范文 议论 2
探究本事一种帮助学生理解掌握知识的重要学习方法,却各类条件而流于形
“ ”,成为 人说
著名教育家熊炳奇在他的博客中曾到: 探究应成为学习的主要方法,不应该被忽
! 诚然,探究让同学们在提出问题、解决问题的同时,还让同学们会到了自己动
解决问题喜悦感能不说探究给了同学们学习的,使他们对学习兴趣
“ ”吗?相反,如果将探究逐于课外老师是一味地 满堂灌 ,那,就算学生理解
样,他们是一味地接受,完全感受不到自己探究乐趣。久而久之,学习会成
负担
自己的经来说,在我们的新课程物、物理书中,就有非常多探究
而在三年中,进入实验室会不两次。在那两次试验中,我会到了非常大的
,不但对实验步骤、了如指掌,而误差分析把握也十分到位。而在那两次范
“ ”围外的其他实,我们老师怎么做,看着课本 教 怎么做,然后
死记住,如此一来,不免感觉非常吃力
探究仅教给同学们识,而以培养他们的团结意识。在探究中,不但要分工
,而且也要密切合作将探究所得结果汇总整理同提
名气的小说家池莉教育女儿的方式常惹争议,有人对她帮助女儿探究非常赞
同,有人表示否定,正是样的法让她的女儿录取了国外著名大学。但是,
现阶段的的学校探究活动大都流于形式。如此,不仅挫伤了同学们学习的积极性,还会让
同学们动地接受知识,对学习至变得呆滞
上所探究是一种非常行之有学方法,它不以帮助我们学习;另一方面,
升协作意识大有益处
“ ”,真的不探究成为 人说梦 !
高考 分作文范文 议论 3
古往今来,历史车轮风般呼啸而过,卷起的风湮灭多少辉煌?!然而,一有一
昂首在天地之间!他们是历史,他们永远忠自己民族灵魂,他们自己
为:中国人。
周易》有云:""然,是中华民族便有的民族精神
为一代又人的精神支柱年,时至种不畏艰险勇前的
精神仍深埋在我们民族灵魂之中。
灵魂是不可的。若连灵魂都可遗弃谈何精神?谈何民族?然而,中华民族历史
乏丢失灵魂的时得曾经的丧权辱?_中的人心惶惶?都是我
们曾经的"落魄"。但虎门上空熊熊热浪?时的欢庆?,中
国人一直未他们民族灵魂!那是他们永恒的,不精神!
"必须敢正视,可望,说,"鲁迅对曾经的中国人的
。而于现代中国人?我们中不乏缺民族精神的人,没有上进心,
洋媚民族歧者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会抱怨
问题,而不是从自身调。而那问题也有所解决。我们是不是该反,我
们是不是?我们是不是已经丢失民族灵魂?我们是不是应该正视"惨淡的人生"?!
中华民族灵魂磐石,是前的流,是不树,是昂首
雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族,但中国人对是不向任何头的民族!所有的辉煌我们
着,所有的屈辱我们也记着。因为我们知道这辉煌是所有屈辱血泪支撑来的!
我们让所有的后知道,中国人面对屈辱并没有,而是在忍辱羽翼
后的一飞!
"数风流人,还看!"浪推,一浪强!我们不能遗忘曾经,我们
记历史所有的屈辱辉煌更要永垂民族灵魂!
高考 分作文范文 议论 4
世间的品都有自所对气息,那么诚如同百花盛开一般人心
中华民族便以诚优良传统美德,之人,往往有人。曾记否
曾子杀猪商鞅变法?杀猪小,可没有小事也应的品质,曾子,还会是那个
“ ”横诸子百的曾子吗?没有商鞅 移木者赏,变法还能成功?国还能
天下吗?
就是百花的那朵花,是最闪亮的那明星,是雨林
的那棵天大树。便有了美好的品便玫瑰一般
沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有世无吕布关羽位英雄武世,威震四。可
百年来,人们都是推崇关羽唾弃吕布在?关羽义信字头,使
追随刘备曹操已是头号敌人,年之约放曹操。至吕布常言而无
“ ”,有人他是 三,有人刺他为效力就得比关羽的光吕布
能用暗淡无光来容了。
得,公退避有了大败敌军果;李白约出
途暴病李白守丧来了退缩哪怕人与自己
的约哪怕友人已人的骨灰完成剩余旅途并不困难
“ ”是面对失败的风坚守 退避之约的的是面对亡威胁仍完成
人生前与自己的约就是样,坚守便人的香
很多人看来,有时信似乎非常没有意于诚往往伴随
去。可是,让我们想想下一个因丧失的人,就会是身边的人。
失信得一头小利,可是去香味时,的花朵难逃凋亡
的命正是如此,它是人之花的那芬芳的来,人格便有了自己
灵魂
就是样,香迷人,人心坚守便是在坚守世间美的品质。
之花开放

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摘要:

高考分作文范文文满议论1“”王尔德说:人们都是生活在阴沟里,却依然有人在仰望星空。“”刺穿世俗的尘埃,孩子真正的目光看到了星空,面对世俗的偏见而能不畏浮云遮望眼。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境:恰如登飞来峰,所求所见就在转瞬的回眸中。在成人的世界里,孩子却如一棵树,风婉约地吹,云含情地过,流水殷勤,花香迷离,可“”它依旧挺立在那里,八方不动,一眼就能看出国王并没有所谓的新衣。孩子的眼光真实。“可凯斯塔纳却说:从生命的大树进入文明社会的罐头厂,变成一个个散发着罐头味的产”品。在社会大潮倾泻而下之时,孩子的真实还能完好无损吗?茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子,说是一个孩子请求妈妈让就读小...

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