推荐读书笔记好词好句如何写(3篇)

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《家》是巴金在 1931 年作为激流三部曲之一写成的。巴金在这部小说中刻画了在新民主
主 革命初期,中国封建地主家庭中不同人物不同的性格、行 、心理特点、遭遇等,反义 为
“ ”映了 五四运动后 中国封建宗族社会和封建地主家庭崩溃的局面,暴露和批判了封建主义
的罪恶,也让我们看到当时中国社会新文化与旧道德矛盾对人们的影响和冲击。高老太爷
是高家的最高 治者,他唯我独尊,独断 行,掌握着家庭的 ,支配着晚 生死统 专 财产权 辈们
“ ”存亡的命运。在高家,他以所谓的 万恶淫为首,百善孝为先 的封建伦理道德作为统治家
庭的精神支柱,妄图用这些封建训条把家族中每个人都禁锢起来,残酷地剥夺青年男女的
自由幸福。当高老太爷死去时,也意味着这个家族宗法制的大厦快倒了。因此,《家》中
的高老太爷及其封建地主家庭的没落是当时中国整个封建宗法制度崩溃的缩影。
觉新,是新旧矛盾下的悲剧人物。在读《家》时,最让我痛惜和同情的就是觉新。他年轻
也受过好的教育,梦想出国深造。但是,封建宗法家庭制度却扼杀了他的梦想。他作为长
房长孙,在父亲去世后,不得不支撑起门户的重担,他的命运就这样被规划好了,而且他
“ ” “ ”无力反抗也无力改变。他奉行着托尔斯泰式的 不抵抗主义 和 作揖哲学 。为了避免家庭
冲突,他常常逆来顺受,忍气吞声;为了换取长辈们的欢心,他也学会随波逐流;迫于祖父
的命令,他劝说觉慧不要参加学生运动,劝说觉民接受包办婚姻;当与他从小就青梅竹马
的表妹梅回来时,他又没勇气帮助她;当长辈们封建迷信要求妻子出城分娩时,他一点也
不反抗,以致妻子断送了年轻的生命。就这样,觉新在封建伦理纲常和家族宗法制所构成
的十字架下,艰难地行走,无法寻找到属于自己的真正位置。但是,我们也应该看到,觉
新是一个心地善良,不自私自利的人, 使他不会堕落到克安、克定一 的 弟子圈中这类 纨绔
去。觉新这一人物形象正反映了当时中国社会中一些有接触新知识,曾有自己梦想的但在
封建家长压迫下无可奈何、不抵抗也无法抵抗的青年。鸣凤、梅、瑞珏是封建礼教下的女
子。在中国封建家庭中,地位最低的是妇女,她们经受封建礼教最严格的约束,承受着生
活最深重的苦难。鸣凤因不愿嫁给一个封建老头子而投湖自尽,宁死不屈。梅被包办婚姻
而与表哥觉新分离嫁到外地,不久又守寡了,最后因哀伤过度生病而死。瑞珏,一个心地
善良的贤妻良母型女子,最后被所谓的封建迷信信条所杀害。
觉慧,新青年的代表。觉慧是第一个在高家摆脱冷气,敢爱敢恨敢于反抗专制家长的青
年。他受五四运动新思潮的熏染,积极参加进步的学生运动。他崇尚自由、民主、科学、
进步,积极参加《黎明周报》宣传新思想,抨击就思想。鸣凤投湖、梅表姐、瑞珏嫂嫂被
“ ”封建礼教杀害的事实更激发了他对封建势力的憎恨,他决定要冲破这个 狭的笼,去寻
“ ”找新天地 。另外,觉慧的反抗不是孤立的,觉民和琴、《黎明周报》的伙伴们都和觉慧
一起反抗封建旧思想,他们互相帮助互相进步。因此,以觉慧为代表的新青年们的思想,
在一定程度上反映了当 中国一代 醒青年的文化心理。他 是社会新的力量,他 的思时 觉 们 们
“ ”想与行 ,体 了 五四 反封建的 代精神。动现时
“ ”《家》是巴金 向一个垂死的制度叫出我的控 ,一定程度上反映了当 中国社会中没落诉时
封建家族的历史现实。今天,当我们翻读《家》时,可以从中了解到当时中国社会变化发
展的一些情况,同时,也让我们体会到青年对于新生活及美好未来的渴望和追求。正如巴
金于 1953 年3月4“日在新版后记中写道:我始终记住,青春是美丽的东西,而且这一直
”是我的鼓舞源泉。 是的,青春是一个古老又年 的主 ,在 史每个 代,都有一些向轻题 历 时
上进步的青年,不管是古代的青年,还是《家》中的青年,还是今天的我们,我们都一
, 了理想, 了未来,不断地 斗,不断地探索,其中也 有 迷茫和彷徨,但是我样 为 为 奋 许 过
们不抛弃不放弃,始终怀着一颗炽热的心勇敢地追求着幸福。所以,青春是美好的,就让
我们一起谱写属于我们的青春乐章吧
推荐 笔 好 好句如何写二读书 记 词
围城读书笔记 550 字
《 城》是本大大有名的小 了, 一生也就写了 么一本 篇小 , 然跨它字字围说钱钟书 这 长 说 虽
珠玑有点过誉,但确实是三步一铺梗,五步一讽喻,读起来既轻松,又觉得深刻,是典型
的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论,记得中学时,
寒的小 ,他就 深受 的 格影响, 在回想,确 如此,只是深度 不及读韩说 说 钱钟书 风 现 实 还
《 城》。围
据说钱钟书写此书时,一天就写五百字,反复斟酌酝酿,力求表达精准而有趣,可以说是
“ ”在雕琢了。像我 写小 ,一天写五千字, 在是 凑数 在 字, 完自己都不忍尝试 说时 实为码 码
再读。所以说,有时候贪多并没有多少价值,要多花功夫打磨语言,精益求精。
《 城》一 在 言功力而非情 曲折。就故事情 而言, 在没有什么 得复述的大围 书胜 语 节 节 实 值
事,都是些生活琐屑,大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日
常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中,钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的`印记,勾画
出了一个社会的缩影,仿佛国画大师只寥寥数笔,大片留白,却意蕴更足。
钱钟书最强的本领,就是用一些让人意想不到的比喻,将事情分析得既透彻,又生动,最
著名的是把婚姻比作围城,城外的人想进去,城里的人想出来。除此之外还有许多,有待
者自己去 中 掘体会。读书 发
“ ”钱钟书在序言里曾说 我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能,我现在真是深有体
会,常常以此反思。总之,这本书是很值得读的,一遍或许也还不够。
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推荐 笔 好 好句如何写三读书 记 词
《 逝》伤1000 字 笔读书 记
《 逝》是 迅唯一一篇以青年男女恋 和婚姻 材的作品,它 述了一个醒者与未醒伤鲁爱为题讲
“者的悲哀故事,全文描写得细腻、细心、细事无非,尤其结尾那句 我要向着新的生路跨
进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前
……”导更是提纲挈领、发人深思。
“ ”在《 逝》描述的故事里,涓生是醒者,他 然不致于象 狂人 那 受众多不醒者的排斥伤 虽 样
“ ” “ ”和贬损,但他也同样有狂人般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表, 阿随虽然是子君
“ ”的宠物狗,但它是子君未醒的象征,老观念不就是 嫁鸡随鸡、嫁狗随狗 吗?所以,做为
“ ”醒者为未醒者疗救病痛,自然不可能 真话就有效果的,有时适得其反。这样,也就不难
“理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说: 爱情必须时时更新,生
” “ ”长,创造。 他还没说的话是:爱情如果不时时更新、生长和创造,那就必定 伤逝。听
说鲁迅先生写这篇小说的时候,正是和他的学生许广平结合的时候,这在某种意义来讲,
小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。
“ ”鲁迅说过, 女人幸福生活的最大敌人是无聊~ 事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自
信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生,但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜
“无助和无力~确实, 没有房子,我让爱情住在哪里?没有车子,生活又如何运转?”生活
的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位,但从《伤逝》中我们
……可以清楚看到,如果过分依赖男人,那便会使自己走向脆弱
其实找对象就和炒股一样,必须分散投资,决不能孤注一掷,而且选择的类型要多样化,
“ ” “ ”不能只关注 基本面 好的绩优股,或者急功近利地做 短线 ,最好能今天买,明天就涨
停;“ ”所谓 长线是金 ,有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!
如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话,那找一个 60
“ ”分左右的对我而言可能就是 实惠,而 70 “ ”分左右的则是现实 ,80 “分左右的叫理
”想 ,85 “ ”分以上的,就是 梦幻了~
“ ” “ ”我这一生都在追求 理想 ,但或许最后还是不得不面对 现实 吧。
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推荐笔好好句如何写一读书记词《家》是巴金在1931年作为激流三部曲之一写成的。巴金在这部小说中刻画了在新民主主革命初期,中国封建地主家庭中不同人物不同的性格、行、心理特点、遭遇等,反义为“”映了五四运动后中国封建宗族社会和封建地主家庭崩溃的局面,暴露和批判了封建主义的罪恶,也让我们看到当时中国社会新文化与旧道德矛盾对人们的影响和冲击。高老太爷是高家的最高治者,他唯我独尊,独断行,掌握着家庭的,支配着晚生死统专财产权辈们“”存亡的命运。在高家,他以所谓的万恶淫为首,百善孝为先的封建伦理道德作为统治家庭的精神支柱,妄图用这些封建训条把家族中每个人都禁锢起来,残酷地剥夺青年男女的自由幸福。当高老太爷...
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作者:Jazy
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时间:2024-08-08