精选教育专著读书笔记如何写
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精 教育 著 笔 如何写一选 专 读书 记
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学
者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，
不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成
长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境
界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不
可缺少的部分。
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、
大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育
名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精
髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界
和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，
这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。
许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
—— ——李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题 带着问题读书 通过读书找到解决
——— ——问题的观点、立尝方法 用书中找到的观点、立尝方法解决现实问题 在解决问题
的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
“ ”特级教师宋如郊认为： 读书学习这个过程贵在坚持和得法。 他总结出一线教师读书的要
点：
第一，读书要坚持这样的习惯：
1、勤，天天读一点。
2、博，各种书都看一点；
3、新，追踪前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。
第二，读书要坚持内化：
1、由数量上的积累进而形成质量上的积淀；
2、将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技
能。
“ ”——第三，读书要坚持务本：君子务本，本立而道生。 《论语》
1、即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾
斜，整合上要优先；
2“ ” “ ”、返 本 ，即经典著作要常常 回头看 ，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多
看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以
平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误_中学习，在合作中学习，在探
究中学习。
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育
者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成
千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：
“ ”一是用思想去重塑我们的教育行为， 观念改变行动，行动改变命运。
二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界
中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独
到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才
真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句
话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽
容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差
异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一
步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手
段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生
“ ”说的： 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相
交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们
这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做
到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。
愿读书能让我们的人生充满智慧。
精 教育 著 笔 如何写二选 专 读书 记
教育专著读书笔记
言语
自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜
明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。
2.链式复合的原则
机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移
意义。
3.复合思维
构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合
在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。
4.皮亚杰理论
儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性
质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。
5.思维和言语
思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过
程的一定部分是重合的。
6.思想
思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意
志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意
志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一
是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说
能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两
种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。
7.语言
语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，
语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言(如雕塑)、行为语言、身
体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语
言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图
画和声象语言。
8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。
9. 儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。
苏霍姆林斯基：《育人三部曲》读书笔记
我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、
建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
典案例 3：审美教育中的音乐教育
摘要：
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精教育著笔如何写一选专读书记海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话...
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作者：Jazy
分类：实用范文
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时间：2024-08-08
