最新《娱乐至死》心得体会 娱乐至死读后感3000字(18篇)
免费
《 至死》心得体会 至死 后感娱乐 娱乐 读 3000 字一
1. 有2种方法可以让文化精神枯萎
一种是让文化成为一个监狱 另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台
2. 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什
——么不再思考。 《美丽新世界》
3.如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃
的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民退化为被动的受众，而一切公共
事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。
4. 掩藏在电视新闻节目超现实外壳下的是反交流的理论，这种理论以一种抛弃逻辑，理
“ ” “性和秩序的话语为特点。在美学中这种理论被称为 达达主义 ，在哲学中被称为 虚无主
” “ ”义 ，在精神病学中被称为 精神分裂症 。
《 至死》心得体会 至死 后感娱乐 娱乐 读 3000 字二
《娱乐至死》是对 20 世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入
没落，而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何
其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方
式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容
“都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息， 其结果是我们成了一个
”娱乐至死的物种 。
《娱乐至死》这本书是从媒介(印刷术、电视)“ ”的角度来分析当今 娱乐化 社会的现象，并
认为电视这一传播媒介的出现和发展形成了一种娱乐文化，这种娱乐文化一直无孔不入地
“ ”渗透到当今社会的各个方面，以至于给教育、政治和宗教等各个社会领域打上了 娱乐 的
•烙印，使得文化成为了娱乐的附庸。基于这样一种认识，尼尔 波兹曼告诉我们《美丽新
“ ” “世界》里的预言： 人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，真理被淹没在无聊
” “ ” “烦琐的世事中 ， 我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化 和 人们
”由于享乐失去了自由 将成为现实。未来会正如赫胥黎担心的那样，我们将毁于我们热爱
的东西。
“ ”尼尔波兹曼所说的 娱乐至死 根本不是那么一回事，他根本不在乎娱乐节目的泛滥或媒体
的娱乐化倾向。他写这本书是写给自己的知识分子同行的，他呼吁他们回到书籍中去，认
“真地写作和思考，而不要贪恋在电台、电视节目中侃侃而谈，一夜之间曝得大名。 娱乐
”至死 是他对媒体知识分子的警告。他认为，印刷机更适宜于理性思考，电台电视只会沦
为大众娱乐，任何有志于知识工作的人都应该清醒，回到书面写作，那才是他们该呆的地
方。波兹曼也意识到了自己的观点可能被扭曲，他还特别做了如下的解释：
“‘ ’为了避免我的分析被理解成对电视上的 垃圾 的司空见惯的抱怨，我必须解释一下，我
‘ ’的焦点是放在认识论上，而不是放在美学或文学批评上，说实话，我对这些所谓 垃圾 的
喜爱绝不亚于其他任何人，我也非常清楚地知道，印刷机产生的垃圾可以让大峡谷满溢出
来。而在生产垃圾这一点上，电视的资历还远远比不上印刷机。
‘ ’ ‘ ’因此，我对电视上的 垃圾 绝无异议。电视上最好的东西正是这些 垃圾 ，它们不会严重威
胁到任何人或任何东西。而且，我们衡量一种文化，是要看其中自认为重要的东西，而不
是看那些毫无伪装的琐碎小事。这正是我们的问题所在。电视本是无足轻重的，所以，如
果它强加于自己很高的使命，或者把自己表现成重要文化对话的载体，那么危险就出现
了。具有讽刺意义的是，这样危险的事情正是知识分子和批评家一直不断鼓励电视去做
”的。
综括全书，波兹曼主要提出了两个观点：
一、电视介入政治使得原本严肃的竞选仿若综艺节目，民众热衷于政治家的花边八卦，对
他们的着装外表评头论足，并让这些毫不相干的因素直接影响手中的投票器;
二、电视新闻报道的强势覆盖，大规模轰炸，使得原本多元情绪的新闻事件都变得淡化和
娱乐化，主持人机械的"来看下一条"，就轻巧地将观众注意力转移，而包含在每条新闻中
的应有情感正在丧失，无论观众还是传媒都在变得冷漠。
以上两者，是对上世纪 80 年代美国的描述，也可看作是对今天中国的预测。
虽说波兹曼的这一判断语调平和，但却内含绝望之心---电视 1920xx 年诞生至今不过百
年，但它已将政治、新闻、教育乃至整个世界变成了一场喧哗缤纷的"杂耍"。在那张壮阔
无比的"电视"屏幕上，无论多么残忍的谋杀，多么恐怖的地震，多么荒诞的政治丑闻，只
要主持人温柔地说一声"接下来"……，一切便从人们的脑海中消失得干干净净
波兹曼举了一个例子，在今日的社会中，任何所谓的信息，在一个缺乏媒介的世界里是无
法存在的，他的意思是：如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法把这一切
纳入自己的日常生活，简言之，这些信息就不能作为文化的内容而存在。
电视本是无足轻重的，但是，如果它强加于自己很高的使命，或者把自己表现成重要文化
对话的载体，那么，危险就出现了，再者，更危险的或许是它的这种想法甚至得到了大众
的认可或者是鼓励。
“ ”波兹曼是麦克卢汉的信徒，他相信的是 媒体即信息 。他认为，媒体本身限制了我们感知
“世界的方式，以电视为代表的电子和图像革命，使得 我们对于真理的看法和对智力的定
” “义随着新旧媒体的更替发生了很大变化。 波兹曼也不愿意自己的观点被曲解为攻击电
” “ ”视 ，他说 虽然电视削弱了人们的理性话语，但它的情感力量是不容忽视的 。他坚守
“ ”的 电视认识论 是，不要让电视带来的情感刺激，一劳永逸地取代了印刷品带来的理性思
“考，这会对严肃的知识是巨大的伤害。 电视的思维方式与印刷术的思维方式是格格不入
的;电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎;‘ ’严肃的电视 这种表达方式是自相矛盾的;电视
—— ”只有一种不变的声音娱乐的声音。
某种程度上，波兹曼的技术决定论甚至削弱了这份警告的份量。他太关心知识分子的使命
和利益，以至于失去了观察现实的耐心，连文明与野蛮的标准都有些把持不住了。例如他
“说， 各种各样的专制者们都深谙通过提供给民众娱乐来安抚民心的重要性，但是他们中
的大多数人并不认为民众会忽视那些不能带给他们娱乐的东西，所以他们还是常常要依靠
审查制度，而且会在意这种差别，因为审查制度就是他们对付某些严肃话语的方式。现在
的情况却大不相同了，所有的政治话语都采用了娱乐的形式，审查制度已经失去了存在的
”必要性，那些过去的国王、沙皇和元首如果知道了这一点，会感到多么高兴啊。
显然，这段貌似深刻的话也只对了前半部分。以我们正在经历的反低俗运动来说，并没有
“ ”谁相信娱乐可以取代审查，也没有人因为娱乐而暂缓审查。恰恰相反， 反娱乐 成为
“ ” “ ”了 对付某些严肃话语 的口实，而 娱乐至死 的告示牌上画着骷髅标志，正把我们驱赶到
一条全新的乌托邦之路上。这条道路，正如我们看到的，其实和地狱之路一样，都是由鲜
花和良好的愿望铺就的。
和波普尔一样，波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物，有所不同的是，波普尔
焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀，为此，他甚至建议政府牺牲言论自由立
法对电视制片商进行管制，而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代，令人恐
慌的不是所有严肃话题都以娱乐的形式在公共话语空间狂舞，而是娱乐本身就成了严肃话
题的一部分。
“ ” “ ”就当下文化而言， 娱乐 已赢取我们这个时代 元媒介 的地位。尤其在大众文化语境中，
“ ” “ ”由印刷机开创并延续经年的所谓 阐释时代 已然让位于由电视机开创的 娱乐业时代 。电
视及其文化如今既是我们对世界的认识，也是我们认识世界的工具。为此，波兹曼
“ ”说： 电视在安排我们交流环境方面的能力是其他媒介根本无法企及的 。而罗兰.巴特则
“ ‘ ’”说： 电视已成为我们这个时代的 神话 。
“波兹曼的忧心绝望之至，感人之至： 如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重
新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之人民蜕化为
被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡
”的命运就在劫难逃。
他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。 奥威尔害怕
的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读
书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日
益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐
的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充
满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。
以下是摘抄自《娱乐至死》每章节中比较经典的语句：
第一章媒介即隐喻
1.你根本不可能用烟雾表现哲学，它的形式已经排除了它的内容。
2.电视无法表示政治哲学，电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。
3.深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。
4.媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往
往不为人所注意。
摘要：
展开>>
收起<<
《至死》心得体会至死后感娱乐娱乐读3000字一1.有2种方法可以让文化精神枯萎一种是让文化成为一个监狱另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台2.人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什——么不再思考。《美丽新世界》3.如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民退化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。4.掩藏在电视新闻节目超现实外壳下的是反交流的理论，这种理论以一种抛弃逻辑，理“”“性和秩序的话语为特点。在美学中这种理...
声明：本文档由网友提供，仅限参考学习，如有不妥或产生版权问题，请联系我们及时删除。
客服请联系： fanwenhaiwang@163.com 微信：fanwenhai2012
作者：Jazy
分类：心得体会
价格：免费
属性：20 页
大小：67.11KB
格式：DOCX
时间：2024-08-08
