高中选修论语读后感800字(5篇)
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2024-08-08
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高中 修 后感选 论语读 800 字一
一本好的书，可以让我们的灵魂得到洗涤，一本好的书可以为我们的一生做指引，一本好
的`书可以让我们受益匪浅，一本好的书可以让我们受益无穷。
“ ”古人云： 半部论语治天下 ，可想而知它有多么大的影响力。
从内容上看《论语》包括伦理教育、哲学、政治、经济、历史、艺术、宗教等方面，许多
内容从量上看并不多，但却非常深刻，孔子主张仁，是要推行仁政，希望通过实行仁政，
保护奴隶主的利益，孔子主张仁是要加强人的自我修养，孔子主张仁最基本的意思是爱
人。
从体例上看，它属于早期的语录散文，一是口语化，明白易懂，二是格言话，三是对华能
够体现出人的性格品质甚至气质。
“ ”“从教育的意义上看，它更是意义非凡： 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦
”“ ” “乐乎？ 人不知而不愠不亦君子乎？ 教我们如何有修养， 学而不思则罔，死而不学则
” “ ” “殆 ，教我们如何学习 人而无信，不知其可 教我们要有诚信， 三人行，必有我师焉，择
” “ ”其善者而从之，其不善者而改之 教我们要谦虚， 逝者如斯，不舍昼夜 教我们要珍惜时
间。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响，很多杰出的人物在青少年时代都酷爱读书，以
“ ……书会友，以书为乐，毛泽东常说： 我一生最大的爱好就是读书 饭可以一日不吃，觉
” “可以一日不睡，恕不可以一日不读 前苏联著名作家高尔基曾经说： 我扑在书上，就饥饿
”的人扑在面包上 。
在书中遨游，在书中畅想，与书携手，读书，读好书。
高中 修 后感选 论语读 800 字二
“ ”子曰： 上好礼，则民易使也
——《论语·宪问》
这段经文出自于《论语·“宪问第十四》，意思是孔子说： 如果君上喜好礼的话，那百姓
”就会容易驱使和管理。
“ ”这段话讲了关于儒家 仁、义、礼、智、信 五常中的礼，礼是儒家重要的道德条目。礼，
分为几个方面含义：
“ ”第一，礼是形而上的一种价值，也就是天理、天道。横渠先生曰： 礼者，理也 ，礼是一
种永恒不变的道。因为形而上的东西都是极为高深的，一般人都不能明白。《论语》
“ ”云： 夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。 所以每一种形而上
的价值都必须有落实在世间的载体。
第二，便是礼在世间的具体落实，那就是礼制规范和礼乐教化，是一套复杂完善的规范和
社会制度。通过对百姓的礼乐教化，让他们有信仰，有敬畏，遵从礼制，固守已位，以明
“ ”是非，以别贵贱。故荀子曰： 礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。
最后，礼就是平常所用的一些礼节。礼节，是文明的象征，也是一个文明的外在形式，是
构成一个有序社会的重要元素，故华夏文明自古以来都称为礼仪之邦。
礼，是华夏文明的根本，华夏文明便是礼乐文明。礼也是构成良好社会的根本，故《礼
“ ”记》云： 礼者，天地之序也 。一个国家若想治理得好，便要从礼乐着手。故《孝经》
“ ”云： 安上治民，莫善于礼。
“民是国家的根本，自古得民心者得天下，失民心者失天下。唐太宗云： 君如舟，百姓如
”水，水可载舟，亦可履舟。 如果一个国家君主推崇礼乐的话，百姓便明理尽性，为人处
“ ”世都奉行礼制，不会僭越。素其位而行 ，百姓会产生一种自治能力，社会便会上下有
“ ”序，尊卑有别，贵贱有差，形成良好的秩序。治国只要恭已正南面而已。
相反，如果君王不以礼乐治天下，那社会便无序，百姓没有一个衡量是非辩别贵贱的准
则，国家便不能治理好。如：大家熟知的法制社会，它就是通过制定强硬的法律制度，从
“ ”而强制进行管理，它的精神便是齐一 。从表面看是公平的，天子犯法与庶民同罪，但实
际是极其不公平的。因为法律虽然是平等的，但人与人之间是有差别的。有人贵，有人
贱；有人智，有人愚。比如一个穷光蛋和富人打官司，穷人没钱请好的律师，而富人则可
以用最好的律师打败穷人。这就导致了法律被有能力的人玩弄于股掌之间。而礼制就不
同，它的精神便是别异，从而使社会有条不紊。
“”民易使 ，就是 百姓就会容易 使和管理。因 百姓能 明理，有信仰，能 自治，说驱为 够 够
所以便很好管理。
从这段话可以看出，礼在华夏文明中的重要性。礼是治国的根本，而如今，礼崩乐坏，社
会无序。要使华夏文明与儒家文化复兴，就须从礼乐着手，制礼作乐，教化百姓。如此，
天下便会太平，国家便会有序，社会便大同，百姓便会无诉讼。这就是礼所带来的社会功
效，也是如今复兴礼乐的意义所在。
高中 修 后感选 论语读 800 字三
“ ”《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说 半部论语治天下 论语用精短
……的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样
“有子曰： 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” “是在说： 孝顺父母，顺从长兄，而喜好触
犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造谣的人，是没有
的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺
“ ” “ ”从长兄，这就是 仁 的根本。 义 是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为
“ ” “ ”人所想，去帮助别人 礼 让我想到孔子的一句名言 克己复礼!大家要是都谦让一点，不
就好了吗?“ ”智我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发
展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理，才会
明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展
接受!“ ”信 是我们一直在提倡的诚信。
“ ”从我们的先祖开始就提倡 信 ，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我 每个们
“ ”人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个 少年君子 我们要想真正的
建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐!
论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位
“高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰： 三人行，
”必有我师焉。 不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题
就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢
的态度去请教，达到学习的态目的。学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活
运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你!不要做一个被
动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体!
还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有;不该说的，不该做的是不是
也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大!
孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交
换就有两种思想。总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来
自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成
就了，成就了俞洪敏。
高中 修 后感选 论语读 800 字四
《论语》真的可谓是家喻户晓的一本书，这本书记录了孔子与他弟子的言行。最近几天，
我们学习了《论语》中的十二章，我真可谓是受益匪浅。
“在十二章中，我最喜欢的是这一章，子曰： 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
”亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
同时，它还是我童年时期最早接触《论语》时最开始学到的一章，这句话是这样理解的：
“孔子说： 学习要按一定的时间复习，这不是很快乐的事情吗？有朋友从远方前来拜访，
”这不是很高兴的事情吗？人们不了解我，我也不生气，这不是很君子的行为吗？
说实话，我非常佩服孔老先生的智慧。在几千年前的时代，孔老先生就能悟出至今为止通
“ ”用了几千年还没有错的道理。就比如说第一句： 学而时习之 ，我现在刚刚进入初中学
“ ”习，听到最多的话就无非是 复习了。
无论是哪一样学科，老师都告诫我们要定期复习，这样才能牢记在心。第二句话也是正确
的，对待朋友就要真诚、真切，朋友好心来拜访你，无论什么时候都要热心迎接。
第三句话真是突出了孔子的道德高尚，人们不了解我我也不生气，我相信很多人都做不到
这一点，虽然我也做不到那么好，但我会去尝试，去一点点接近那种境界。这三句话无不
体现出孔子的智慧。
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高中修后感选论语读800字一一本好的书，可以让我们的灵魂得到洗涤，一本好的书可以为我们的一生做指引，一本好的`书可以让我们受益匪浅，一本好的书可以让我们受益无穷。“”古人云：半部论语治天下，可想而知它有多么大的影响力。从内容上看《论语》包括伦理教育、哲学、政治、经济、历史、艺术、宗教等方面，许多内容从量上看并不多，但却非常深刻，孔子主张仁，是要推行仁政，希望通过实行仁政，保护奴隶主的利益，孔子主张仁是要加强人的自我修养，孔子主张仁最基本的意思是爱人。从体例上看，它属于早期的语录散文，一是口语化，明白易懂，二是格言话，三是对华能够体现出人的性格品质甚至气质。“”“从教育的意义上看，它更是意义非凡...
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