丽江古城木府导游词（精选23篇）
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2024-08-07
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丽江古城木府导游词（精选 23 篇）
江古城木府 游 篇丽 导 词 1
北有故宫，南有木府，跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶
居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立着一座金
碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。纳西人
说起木老爷来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。木老爷，从前就是这座浩大宅第的
主人。简单一点说，五六百年前的木府，就是丽江古城中的紫禁城。
木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城居中为尊的传统，将府第建于城南一
隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向
四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣,丽江牡
丹园客栈。这与古城千百年来作为茶马古道重镇的历史密切相关。木土司的宫廷式建筑在
明代已蔚为壮观，明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹宫室之
丽，拟于王者。明代时，古城居民就已达千余户，民居建筑颇具规模。徐霞客曾描述当时
的丽江古城民房群落，瓦屋栉比，可见民居繁盛之景象。
江古城木府 游 篇丽 导 词 2
明代是纳西族历史上一个重要发展时期，深得明王朝信任和倚重的木氏土司比较开
明，不闭关自守，积肥极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广交中原名士，从内
地引进文、医、教育、建筑、开矿、工艺制作等方面的人才俊杰到丽江。
明洪武十五年(1382 年)“ ”，在古城设丽江军民府衙署 ，丽江古城很快成为了丽江社
会、政治、经济、文化的中心。
木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、
皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等。
丽江木府门前的石牌坊，用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，宽9米，高约 18
米，4“ ”根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻着明神宗钦赐的忠义 二字。
“ ”这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有 大理三塔寺，丽江石牌坊 的
说法，可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而丽江木府是丽江古城文化之"大观
园"。纳西民族首领木氏字元朝(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22 世470
年，在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称。
丽江木府位于古城西南隅，明代其建筑气势万千，徐霞客曾叹丽江木府曰:"官室之
丽，拟于王者"。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于"文化革命"(1966-
1976)。1996 年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建丽江木府，丽江能工巧匠
精心设计施工，经三年时间，使丽江木府如凤凰涅磐般再现于世。
丽江木府占地46 亩，中轴线长 369 米，整个建筑群坐西朝东，"迎旭日而得大气"。
木牌坊上大书"天雨流芳" 四字，乃纳西语"读书去"之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵
心慧性;石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢弘，
是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司
诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之
殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三
清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天，祖，大自
然的场所，丽江木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
江古城木府 游 篇丽 导 词 3
“ ” “ ”木府是丽江古城之 大观园 。 北有故宫，南有木府 。跨过清泉汩汩的流水小桥，突
见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片
开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人
恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在
木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。
“木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰： 宫室之丽，拟于
” “ ”王者 。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于文革 。1996 年大地震后，
世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努
“力，使木府如 凤凰涅(般+木)”般再 于世。现
木府占地46 亩，中轴线长 369 “ ”米，整个建筑群体座西朝东，迎旭日而得木气 。木
“ ” “ ” 牌坊上大书 天雨流芳四字，乃纳西语 读书去 的谐音，体现了纳西人推崇知识 的灵心
惠性;古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是
土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗
集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之
殿;“ ”光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑 称 甲滇西 ;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;
三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭
“ ” 大自然神 署 的本土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精
神。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留
了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，
则又见纳西族传统文化之精神。
木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝
后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元 1382 “ ”年率从归顺 ，举人臣
“ ”之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其 木姓，从此纳西传
统的父子连名制得以改成汉姓名字。
“ ”木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行官姓木，民姓和之制
度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以
后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期
木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子
山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、
依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给
“ ” “人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏土地广大，传世最远，富冠诸土郡，并以 知
” “ ”诗书好礼守义 著称当时，遗泽后世。纳西人说起 木老爷 来，就跟我们提到自己的老祖
宗一样亲切。
” “ ”忠义 石牌坊木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按 坐北朝南 为佳的中原
风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇
“ ”帝所赐纳西族之姓。 因此，欲得 木 之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方
“ ”向。木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城 居中为尊 的传统，将府第建于城西南
一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心
向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与
“ ”古城千百年来作为 茶马古道 重镇的历史密切相关。走进木府，迎面而来的是议事厅。议
事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴
经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称
后议事厅，是土司议家事之殿;“ ”光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑 称甲滇西 ;玉音楼是接
圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。木府大部分建筑曾毁
于清末战火，幸存的石牌坊也于毁于"文革",丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文
化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。
经过三年艰辛备至的努力,木府再现于世。建成后的木府比原规划设计还要壮观,巍巍
木府,得雪城之灵气,玉水之精魂,它的重现,发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化,成为游
人纷至沓来的一处胜地。 木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑
的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵
横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。
江古城木府 游 篇丽 导 词 4
敬爱的游客们：
你们好!今天我们要去云南的丽江古城。现在，我们准备登机了，请保管好您的随身
贵重物品，谢谢!
丽江古城位于云南省丽江县玉龙雪山下的一块儿海拔 2400 米的高原平台上，总面积
为3800 平方米，1997 年联合国教育文组织将丽江古城作为世界文化遗产，列入《世界遗
产名录》。
敬爱的游客，我们现在前往大研古城。大研古城与其他古城不同，没有城墙。据说这
里的统治者姓木，忌纬加上方框而成困字。
游客们现在我们来到玉龙雪山下，请大家穿好大衣，备好氧气，我们准备登山。大家
看，这些厚厚的冰雹、冰和雪都是经过长年积累而成的，有很多人都会来爬着座抬头不见
顶、低头不见尾的玉龙雪山。
江古城木府 游 篇丽 导 词 5
各位游客们。大家好!我是你们游览丽江古城的导游。我很高兴能与大家共渡这快乐
时光!我姓张。大家可以叫我张导游。
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丽江古城木府导游词（精选23篇）江古城木府游篇丽导词1 北有故宫，南有木府，跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立着一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。纳西人说起木老爷来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。木老爷，从前就是这座浩大宅第的主人。简单一点说，五六百年前的木府，就是丽江古城中的紫禁城。 木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城居中为尊的传统，将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可...
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