重庆磁器口导游词（精选20篇）
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重庆磁器口导游词（精选 20 篇）
重 磁器口 游 篇庆 导 词 1
各位游客们你们好，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家
桥，北靠石井坡，面积 1.18 平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。
镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、
清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元 998-1020xx 年)至明代形成水陆交汇的商业码
“头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有 小重
”庆 之美喻。
马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于
此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，
穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，
为商贾大户居所。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。
古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、
冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原
………型从古镇码头险脱魔爪 。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活
风貌。古镇已敞开门户，喜迎中外客人。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元 998-1020xx 年)至明代形成水陆交汇的商业码
“头，清末民国时期达 极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有 小重
”庆 之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活
风貌。
古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面
积1.18 平方公里，四季皆宜。
重 磁器口 游 篇庆 导 词 2
古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面
积1.18 平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。
镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。
凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元 998-1020xx 年)至明代形成水陆交汇的商业码
头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。
“ ”有 小重庆 之美喻。
马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于
此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，
穿斗夹壁或穿半木板墙。
沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。
雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。
古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、
冰心等文化名人。
著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。
………《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪 。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活
风貌。
古镇已敞开门户，喜迎中外客人。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元 998-1020xx 年)至明代形成水陆交汇的商业码
头，清末民国时期达 极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。
“ ”有 小重庆 之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活
风貌。
古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面
积1.18 平方公里，四季皆宜。
1998 年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民政府已规划把磁器口
建成具有巴渝文化特色的旅游新区。
重 磁器口 游 篇庆 导 词 3
磁器口最早的名字叫白岩场，始于(998—1020xx 年)宋真宗咸平年间，因为这里曾有
一座白岩寺而得名。
明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。当他流落到巴
渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经
隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。
清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。，瓷器本地商绅集资在镇
“ ”中青草坡创建了新工艺制瓷的 蜀瓷厂，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，
名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有 70 多家。
民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿
江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩干在磁器口开设分店收购货物，输出
以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为
大宗。据统计磁器口每天有 300 多艘(船均载重 10 吨)货船进出码头，有商号、货栈和各
种作坊达 1670 多家，摊贩 760 多户。每天都有300 多艘(船均载重 10 吨)货船进出码头。
码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货
街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷
“ ” “ ”器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为 瓷 字与磁相通，又被叫成磁器口。磁器
口的商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街，除大码头外，还有历史悠久的4家丝厂，一
家制呢厂，24 兵工厂(现特钢厂)，25 兵工厂(现嘉陵厂)，都设有自己的货运码头。码头
上从早到晚，水陆两路，商旅川流不息，装卸搬运，络绎不绝。行商坐商，批零量购，货
畅其流。大码头右侧的豆芽湾，是米粮帮、木材帮、篾货帮、煤炭帮的地盘。与码头河街
相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所，食品糕点业
26 家，棉纱布业20 家，茶馆酒馆 116 家。
”解放以后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，被誉为 小重
“ “ ”“庆 。当年流传一首民谣： 白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。 千人拱手是形容每天都
”“ ”来上千只船上的船公划着船向码头停靠。 万盏明灯 是指形容码头上商贾云集，入夜后
各自点亮油壶、电石灯、汽灯，经江水一漾，亮光炅炅，如星辰闪烁。
1958 年，码头移至汉渝路，磁器口过去水陆码头的集散地和中转站的作用，逐渐消
失。为了保存这片蕴藏丰厚历史和文化的遗迹，政府采取培修和恢复明清建筑风格进行开
发，将磁器口古镇建设成为了民俗文化街区景点。1997 年，重庆新发行的一套《最后的回
忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。
传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝
“ ” “ ” “ ”轮寺，天王殿墙上有 龙隐禅院 四个大字。故将原 白岩镇改名为 龙隐镇 。龙隐镇方圆
三十余华里，上至井口，下至李子坝为界。
到20 世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢
基地。
在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任
教，除传道授业、著书立说之外，偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐，一边品茶，一边与茶
“ ”客摆摆 龙门阵，了解民情与社会。
诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小
学。
磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临
乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。
“ ”《红岩》小说中的 华子良 ，更是家喻户晓，在磁器口留下了他革命活动的足迹。据
老人们讲，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走，老辈人都见过，而
且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子里，只是说不清是那一栋了，这更增添
了古镇神秘色彩。
摘要：
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重庆磁器口导游词（精选20篇）重磁器口游篇庆导词1 各位游客们你们好，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。 镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。 史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码“头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有小重”庆之美喻。 马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名...
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作者：文海小编1
分类：实用范文
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时间：2024-08-07
