最新孔子孟子名言 孔子孟子论文(汇总10篇)
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孔子孟子名言一
《论语·“卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题： 有一言而可以
” “ ” “ ”终身行之者乎？ 老师以商量的口气对他说： 其恕乎！ 什么叫 恕 呢？孔子又用八个字
“ ”解释： 己所不欲，勿施于人。 也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不
要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。
宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的
关系，学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他
擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事
“后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们： 退
”一步海阔天空，让三分风平浪静。 得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒
久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。
然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤
计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅
它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发
“ ”誓 报仇 ！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生
活是多么悲哀！
那么，怎样才能学会宽容呢？
首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对
方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问
题，我们就更容易宽容别人。
再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，
医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。
“ ”什么叫 半部《论语》治天下 ？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，
永远是最简单的'“ ”——。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。 其恕乎！ 就一
“ ”个 恕 字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就
“ ”一个 恕 字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。
让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美
好。
孔子孟子名言二
1、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2、君子量不极，胸吞百川流。
3、仁则荣，不仁则辱。
4、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
5、育才造士，为国之本。
6、国必自伐，而后人伐之。
7、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
8、人人都可以当尧舜这样的好人。
9、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸
己，其身正而天下归之。
10、不耻不若人，何若人有。
11、尽信书，则不如无书。
12、不以规矩，无以成方圆。
13、其交也以道，以接也以礼。
14、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
15 “ ” “ ” “ ”、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之 一夫。闻诛一夫纣，未闻弑君
也。
16、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下
养，养之至也。
17、人有不为也，而后可以有为也。
18、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
19、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
20、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
21、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之
端也。
孔子孟子名言三
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平
的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅
膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与
其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是
“ ”铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了 达者兼济天下 这句话，别人在他眼里都是
穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之
下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江
山破碎。
“ ”而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的十思 而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民
安，历史上才有贞观之治的美誉。
“ ” “孟子进言齐威王，以 齐桓晋文之事 晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其仰足以事父
”母，俯足以畜妻子 ，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残
疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，
如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？
这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩
罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人
人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
孔子孟子名言四
(1) 不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
(2)权，然后知轻重; 度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重; 量一量，才晓得长短。)
(3) 人有不为也，而后可以有为。 (人要有所不为，才能有所为。)
(4) 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 (即使有一种最容易生长
的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
(5) 其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)
(6) 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 (心这个器官职在思考，思考才能获得，不
思考便不能获得。 )
(7)言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉;君子
——之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田所求于人者重，而所以自任者轻。
(语言浅近而意义深远的话，这属于善言;运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子
的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守，以修养本身入手进而达到使天
——下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田对别人要求十分严
格，可自己承担的却很少。)
(8)仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
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孔子孟子名言一《论语·“卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：有一言而可以”“”“”终身行之者乎？老师以商量的口气对他说：其恕乎！什么叫恕呢？孔子又用八个字“”解释：己所不欲，勿施于人。也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票...
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作者：文海小编1
分类：免费论文
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时间：2024-08-07
