关于公正的三分钟演讲(精选32篇)

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关于公正的三分钟演讲(精选 32 篇)
关于公正的三分 钟 讲 1
    公平正义,现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义,却不是一两句
话能说清楚的。人们对公平正义的理解,可以说是仁者见仁、智者见智,莫衷一是。
    就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说,人们对收入差距的看法就不尽相
同。有人认为,市场经济讲竞争,人的能力有强有弱,承担的风险有大有小,付出的努力
有多有少,收入存在差距是必然的,也是公正的;也有人说,有差距是正常的,但要看收
入差距产生的原因是什么;还有人说,收入存在一定的差距是正常的,但超过一定限度就
难说公正了。那么,到底应该如何理解公平正义呢?
    所谓公平正义,也就是我们通常所说的公正,一般来说,反映的是人们从道义上、愿
望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分
配的地方,就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵,必须用历史
的、具体的、相对的眼光来分析。
    首先,公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴,在不同的历史条件
下,人们对公平正义的认识是不同的,没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认
“ ”为 不公正 的现象,历史上可能就曾以 公正 的面貌出现过;“ ”今天我们认为 公平 的事
“ ”情,随着历史的发展就有可能逐渐演变成 不公平 。
    其次,公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约,那种
绝对完美的公正是从来没有的,只会存在于观念和幻想之中,公正本身就包含着差异和差
别。从横向来说,尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺
度,但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、
个人禀赋和家庭状况不同,所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到
的,也是不存在的,竞争的最后结果也就不可能完公平,在实中只能求公平、
相对公平。从向来说,公平的实现也不是瞬息蹴而就的,是要受到经济政文化
发展制约的,是一个发展的历史过程。社会经济政文化的发展程度如何,公平问题解
和实现的程度也就如何,取决于人们的意志善良意愿。
    之,我们用历史的、具体的和相对的眼光,来审视公平正义,就不会被某些表
“ ”象所迷惑,就不会 刻舟,把历史抛弃的公平观念再拾起来;“ ”就不会 以矩画圆
用不同领域的公平标准;“ ”就不会 揠苗助长 出不的公平要求。
关于公正的三分 钟 讲 2
    当二十一世的钟北京纪坛敲响的那一,一个实现中华民族伟复兴
正向我们来。对于炎黄子孙来说,二十一世是一个与时俱进开拓创新
团结奋进重塑辉煌的世;二十一世的社会,是一个公平正义,团结友爱,人与自
然和相处的社会。
    “ ” “ ”社会公平 和 正义 。一只有在公平的基础进行,人们安居乐
“ ”正义是和社会的都应该具的。 道察 栏目出过这样一件
安徽金口村夜里人家了小被主人发现,大喊捉贼邻居王父子听
了,连忙冲出来帮忙谁知那小制的手枪合下来,父子连中三,但
坚持将歹徒。面对持枪歹徒畏惧视死的精人们所
称颂。可在现社会中,这样为却少,扫自门前雪,不管
” “ , 事不关高高挂起 的为却有出现。所以,只有唾弃冷漠起正义,社会
“ ”谋闭乱贼谐安定。
    团结互助是中华民族传统友善与爱使人之间充满温情。今年台
暴雨侵袭,我湖南江西等地成了重灾区。然而倾盆雨冲人们的心,
捐款捐物纷纷伸援助。是因为有了这些爱,社会才更加
    自称是万主宰者,可是脱离然同样无法和长期以来,人为了身的
利益,忽略然的承受能力,以付出了沉重价。和社会中,人与自然的关系不
该只是征服改造索取应该是存,紧密的。71日,世界上海拔最高
铁路青藏铁路了。在青藏铁路建设者们不仅吃苦耐劳,还珍爱。对
沿路家一级保护动物藏羚羊爱护,从来不伤害它们。在险的路段,还
专门架起了供羊群通过的天。于是,在绵延壮青藏铁路边,可以汽笛与藏羚
一同鸣叫
    二十一世的美徐徐二十一世的精美琴匣缓缓,我们
都是那描绘五彩蓝图妙琴音。只要我们公平正义,团结友爱珍爱
然、努力,定能出那二十一世最美的和
关于公正的三分 钟 讲 3
    产生美,这样的话我已经听得多了,,为什么人人之要有距?难道
是为了保持这种美?始终觉人之应该真诚不是用手段的方法去获
,人人之倘若真的没有距,所有人都在别人的监督之下生,还会有那么多的
犯罪吗?那也许又涉及一个隐私权的问题了?看来个社会很错综!但是
想法又真的是很幼稚,因为个人都是的,绝不会容许别人进自己的生又让
想到了可的小三,种人法就应该给她不是做家庭粉碎机去破坏任何一
个家庭,说到现在的法新加的法应该可以说是最严格的了,最着的就是鞭刑
了,这样能在世界上出,以自己国民素质常的甚至商铺晚
都是玻璃,看不到铁门者不锈钢护栏,因为们的国民去犯罪,都被这
严格的法所约着。
    次把公平和距离这两个看不相关的词汇放在一起,但是的是常的接近
彼此有着不可分的系。在军训天中,我就在不的思人都在卫祖
但是人却在粗茶淡饭,没有大供他去享用。但是的却可以拿着公顿顿
饭店鲍鱼鱼翅必不可少,为什么?为什么们的贡献是不同的,但是
是如的不同,们的距多大,但是在仔细想想,难道的是不公平的?
“ ”看着公平,如战士也在大就 了一身的囊肉,那卫祖?,所以
也就就了实的身体作保些当的只,所以所有的就都来了,
生。难道不公平?所以不要老抱怨不公平,所有的事
所做的都是公平的!
    还有,是说偏远乡,但是我还是自己造成的。但是在我们可
的同,我们也要想想,自己是从来都不会脱离思想的束缚是生多的
这样的话,富裕起来?个人都好吃做,不用智慧去创造财富
能把自己的家乡搞富裕起来!所以,我真诚的想说,们不是们没有
把握们应该对自己负责任不是为了自己的利益。所以,我还是
自己的思想现化,固执的理念,这样才能为们的村建设,把们的
经济
    现在在地方正在《暗香》部电,在中,然有,有,但是有
恩怨,人心叵测个人很累,还不如平平常常的人家生幸福!人生
为的不是是为了自己幸福,如你很,但是常的,还不如把
幸福快的生!所以天是公平的,你拥有一西,必定失去另
西,所以,我还是自己幸福考虑,为自己正确的人生!这才是人生的
义。
    这里我只是想发一下个人的弱的想法,呼吁偏远人,也我的想法并不
正确,但个人都有自己的思想,把自己的思想出来,足够!
关于公正的三分 钟 讲 4
    尊敬的领教师的同
    大家
    有一缕飘逸的清无时无刻洋溢在我的生中,是会了受,是
会了,是读懂了生,就是那缕幽幽飘逸于我心中的书香
    漫步诗海四季之美,走进自然,我会和人眼,
” “ 能没马蹄 力,和齐玩赏 接莲叶,映日荷花
“ ”绚烂,和刘禹锡齐品味 晴空鹤排云上,便引诗情到碧霄 昂扬,和岑参
“ ”饱览 如一风来,千树梨花美。,如同一幅幅,向我们展
了大然的穷魅力,使我们
    ,如一荡涤尘埃,以有的发着我,熏陶着我,
我,搏击,领我经历风我在殿堂中成
    读书的是一个人生,佛曰一世界,一,多一本异于
一个人生,我们在书香的天翱翔吧!
    我的演讲了,多大家。
关于公正的三分 钟 讲 5
    尊敬各位教官老师和同
    大家下
    ,我能代表所有参训生在这里
摘要:

关于公正的三分钟演讲(精选32篇)关于公正的三分演篇钟讲1  公平正义,现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义,却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解,可以说是仁者见仁、智者见智,莫衷一是。  就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说,人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为,市场经济讲竞争,人的能力有强有弱,承担的风险有大有小,付出的努力有多有少,收入存在差距是必然的,也是公正的;也有人说,有差距是正常的,但要看收入差距产生的原因是什么;还有人说,收入存在一定的差距是正常的,但超过一定限度就难说公正了。那么,到底应该如何理解公平正义呢?  所谓公平正义,也就是我们通常...

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