朝花夕拾读后感（精选34篇）
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朝花夕拾读后感（精选 34 篇）
朝花夕拾 后感 篇读1
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、
作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历、
《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事
——①：介绍阿长的身份及称呼的由来;② “ ”：喜欢切切察察以及限制 我 的行动;③ 睡觉
“ “摆大字;④ 懂得许多规矩和麻烦的礼节;⑤ “ ”将 长毛 的故事;⑥ 谋害我的隐鼠;⑦ 给我买
“ “《山海经》。在谋害隐鼠后， 我 便叫她为阿长。
“远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那 人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀
……” “ ”的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物 对幼时的 我 该有多大的诱惑啊!“ ”就在 我 想
“ ” “ ” “ ”一睹为快时，祖叔却不知这本书 放在哪里了 ，因为祖叔很 疏懒 ， 我 又不好意思逼他
去找;“ ”向别人询问，别人又 不肯真实地回答我 ;想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，
即使去了，书店又关着门;“ ”长妈妈来问《山海经》是怎么一回事， 我 虽对她说了，
“ ”“ ” “ ” “ ” “ ”但 我 知道她并非学者 ，所以， 我 认为 说了也无益 。可就在 我 几乎完全无望的时
“ ”候，长妈妈却给 我 买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈
“ ” “ ”《山海经》的到来不同寻常。 我 不仅 似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来 ，而且要
满怀感激地说:“ ” “别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。 慨叹长妈妈 确有伟大
” “ ”的神力。《山海经》一事在 我 与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆
“ ” “ ” “ ” “ ” “ ”了 我 原先 的一切不好的印象， 我 于由 、 到 敬对长妈妈 终 厌 长妈妈 烦 长妈妈 长妈
妈。发生这种变的根本原因就是《山海经》，。
通过《阿长与〈山海经〉》刻画了一位粗俗，迷信，守旧，愚昧。但真诚善良，忠厚
的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念。
《朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年，虽然童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行
间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
朝花夕拾 后感 篇读2
四五个月的缠绵。是我的天真，亦是我的过错。
早点说破也好。免得继续和你无谓的纠缠，免得继续安心地沉浸在你编织的梦境里。
那个突然之间想到的例子，形象得让人悲戚：我和她站在你两边，你的刻意遮蔽让我不看
不见她，我正对着你，你正对着我，而你选择正对我背对她的原因，是因为她一直背对着
你。
这个比喻我认为可以解释清楚很多。比如为什么你会为我的即将消失而难受。原来我
的存在，于你，仅起着安慰的作用。阿，还有学习上的促进作用。
感触良多。或许你对她，称得上是爱。他们说的那种爱。以前我一直鄙视那些轻易
“ ”用爱这个字眼的男男女女。他们表情生动，溢于廉价而虚荣的爱情之上，无疾而终，无
关痛痒。
我清晰地记得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油画，灰暗而斑斓，凌乱又很
优美。没有定义只有展示出来的伤口和甜蜜。可是我现在以晦涩的口吻把它们展示出来的
时候，记录变得苍白无力。那些花朵一样摇曳的过去，像时光一样没有办法库存。
忘记，如果没有忘，何以记。
关于你，其实我想说，我没有骗你关于我说的那些最字。
我想说，我真的非常非常非常喜欢过你。
不过既然已经走到这，我心疼不已但是缄默。
想到一句很经典的话：若没有离别，成长也就无所附丽。
朝花夕拾 后感 篇读3
鲁迅有一篇回忆记事的文集叫《朝花夕拾》，里面多侧面的反映了鲁迅青少年时期的
生活，反映了鲁迅志趣的形成过程。十篇文章既表达了半封建半殖民的不合理现象，又抒
发了对往日师长，亲友的怀念，也讽刺了一些社会现象。
在《狗·猫·鼠》中写的是作者仇猫和仇猫的原因，说猫的实质是纵恶养奸。其实是
作者借猫讽刺和猫习性类似的一类人，我开始读这篇文集时还小，以为鲁迅只是单纯的讨
“ ”厌猫，现在仔细的连接当时社会想想，那些 正人君子 ，军阀统治者的帮凶就像猫对猎物
一样施暴，实在寓意深厚。
《阿长与山海经》是作者对这位劳动妇女的惦念以及对年幼的时光的怀念，文中写出
了作者由不喜 到尊敬的几件事，开始作者并不喜 位保姆， 她的切切察察，但有欢 欢这 讨厌
“ ”一次，阿长给作者讲起 长毛 （洪秀全的军队）让作者产生了空前的敬意，但渐渐的消失
了，直到文章最重要的部分，阿 找到了 迅最喜 的 插 的《山海 》， 作者感到长鲁欢带 图 经 让
惊讶的是阿长把《山海经》听成了《三哼经》，最后竟然找到了《山海经》这着实不易，
我也对此肃然起敬了。
“ ”《父亲的病》是作者用讽刺的笔调写了庸医误人，文中两个 名医开的药一个比一个
稀奇古怪，毫无科学可言，讽刺了那些中医的故作高深，作者父亲病时花了大价钱请
“ ” “ ”来 名医 效果都不见好，那些名医也相继借故辞去，父亲的病却一天天加重了，表达了
作者对庸医的痛恨。现在看来，那些庸医确实可恶，可以说是草菅人命了，那些开的药完
全就是异想天开，如败鼓皮丸，就是用打破的旧鼓皮做的，说水肿一名鼓胀，用打破的鼓
皮就能克服，这实在是可笑。
这十篇写回忆的文章，确实像一面镜子一样放映了当时社会的陋习，迷信和黑暗，也
为鲁迅以后的志向做铺垫。
朝花夕拾 后感 篇读4
今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的
文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。
先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一
篇 后感的 后感， 我感到不少 力了。读读这边让 压
先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的
绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十
四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让
“ ” “ ” “ ”自己更好的能理解先生的这篇文章。 老莱娱亲，郭巨埋儿 ，卧冰求鲤 ，这些文章都
“ ”是传扬封建礼教中的 孝的脍炙人口的文章。
“ ” “ ” “ ”这些孝不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封
“ ” “ ”建时代也讲求礼仪孝悌 ，但是这些所谓的孝实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭
巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本
观念。看似大孝，其实是残忍。
这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼
“ ” “ ” “ ” “ ” “ ”帘：卖身葬父 、埋儿奉母 、哭竹生笋。 刻木事亲、埋儿奉母 让人感到冷酷无
“ ” “ ” “ ”情； 孝感动天、卧冰求鲤 、哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可
悲！
孝乃百善之首！作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲
的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！
朝花夕拾 后感 篇读5
鲁迅先生曾经说过，自己父亲的死是最伤心的，也曾说过在他的老师里，藤野先生是
最关心他的，鲁迅先生的《朝花夕拾》就跟他教过那超凡脱俗的名字一样。
每个人的童年有快乐，有悲伤。如果世界上只有我一个人，我就会向天空长吼。《朝
花夕拾》就如同天边那晚霞，诉说鲁迅先生童年的苦涩。在童年时期，在五昌会那天，在
孩子们欢笑的日子，被父亲抓来背乏味的《鉴略》，虽然很遗憾，但是我时时刻刻都记父
亲对我的教导。
在父 重病那天，我的心被箭刺穿了， 迅先生无法相信眼前的一切， 位向 竟因亲鲁 这 导
为该死的陈莲河先生死亡，封建迷信弥漫了当时的所有人。衍太太也是受害者之一，父亲
的死是鲁迅先生的错？是被大家抬举的陈莲河先生的错？不，并不是，而是当时被封建迷
信感的人的错。
——鲁迅先生的启蒙老师藤野先生对他的关心，跨越了国家，当鲁迅先生告别日本，
他的 上 露出了惋惜之情。我 的童年生活是多姿多彩的，因 迅先生的故事便很脸 顿时们为鲁
多的人明白了道理。
现在的我们是快乐的，不用因为父亲的病所担心。不过你可曾知道，鲁迅先生的童年
很快乐，但却和枯燥，不像我们有手机电视。
童年离我们渐行渐远，回忆那些小事，还不如像鲁迅先生那样用笔写下来，让我们记
忆的童年，和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。
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朝花夕拾读后感（精选34篇）朝花夕拾后感篇读1 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历、 《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事——①：介绍阿长的身份及称呼的由来;②“”：喜欢切切察察以及限制我的行动;③睡觉““摆大字;④懂得许多规矩和麻烦的礼节;⑤“”将长毛的故事;⑥谋害我的隐鼠;⑦给我买““《山海经》。在谋害隐鼠后，我便叫她为阿长。 “远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀……”“”的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物对幼时的我该有多大的...
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作者：文海小编2
分类：心得体会
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时间：2024-07-11
