学习传统文化心得体会(通用18篇)

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学习传统文化心得体会(通用 18 篇)
学 文化心得体会 篇习传统 1
“ ”孝 字好写不好做
山西省翼城县小太阳亲子园 黄丽蓉
一、学习《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习
《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的
人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。
二、百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实效,却不曾注重小
“ ”节。而 孝和林 恰恰告诉我们行孝必须从细小入手。要做到孝心常在,而非一念之想。有
“ ”人说 久病床前无孝子 ,但是王希海老师用了 26 年的时间去照顾成为植物人的爸爸,如
今,又有多少人能像王希海老师这样,又有多少能够这样对待自己的父母,父母为我们付
出了多少,我们又回报给他们多少,感恩父母的养育之恩,他们用他们的青春呵护了我们
一生的幸福。
三、爱自己的亲人,爱我们周围的人。学会去感恩每一个人。当我回去那晚,是妈妈
“给我开的门。我抱着妈妈说: 妈妈,辛苦了!妈妈,对不起!妈妈,谢谢你!是女儿以前不
”好,是女儿以前太任性了,女儿以前做 害你的事情, 你原 不孝的女儿。 到过伤 请 谅 说 这
里,看到妈妈头上又多了几缕白发,脸上又多了几条皱纹,我的心里是那么的难受,我的
眼泪终于忍不住地流了下来。
学 文化心得体会 篇习传统 2
中国传统文化博大精深,源远流长。其中"孝"是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟
时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬"孝道";封
建帝王也利用"孝道"来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》
的产生和流传。邯郸学院听了"大力弘扬传统文化,构建和谐邯郸"的讲座之孝道后,谈一
下自己的体会:
"孝"是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根,根正才能大树茁壮,根深才能
枝叶繁茂,根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根,学什么都不会对社会、对人类有益,禽
兽不如了,所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝,本就是本性,也即是人性。这
个根、这个本是情感最原始的生发地,一旦触动,便如闪电一般照亮那个地方,最能"摇
其心、动其志、利其行".也就是说最能帮助人回归本性,回归人性,恢复本善。孝是众德
之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的
基础。江x 民提出的以德治国方针,胡爷爷提出的建设和谐社会,实则都包涵了中华传统
的孝道。
孝关乎着人 的精神生活,它 人的内心充 温暖,并把人提升到一个庄 和神圣的们让 满 严
境界。"百善孝为先"的古训早已成为我们生活中的准则。
今天,孝敬父母不仅要养父母之身,重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝
的三个含义。
孔子曰:"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以 乎。别"就是说现
在的所谓孝子认为能赡养父母,就算尽到了孝道,养狗、养马也同样是养,如果我们仅仅
是赡养,而不尊敬父母的话,怎么能够把养父母,和养狗、养马区别开来?
在两千五百年之后的今天,我们很多人对孝的认识仍然还停留在"能养"这个在孝行里
面排在最后的层次上,认为只要满足了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是我们
时代的不幸,也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要,尚有可取之处,
也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。
养父母之心,首先是不能让父母为你的健康担忧。"身体发肤,受之父母,不敢毁
伤,孝之始也".这就是说,我们身上最小的器官毛发,最表层的皮肤都来自父母,就如同
父母的身体,怎么敢毁伤呢?
所以今天我们学习《孝经》也好,《论语》也好,《弟子规》也好,就是要把祖先那
里的"孝"转化为现代"孝"的智慧,与时俱进,融入到现代生活中,焕发出人性的光辉,把
孝化的 俗作 尚,上升 信仰。孝心不能等,从 在开始习 为时 为 现 ;孝心不用 ,从做开始。说
以孝为本,以孝为荣,以孝为乐。跟风就跟行孝风,追星就追贤孝星,成就我们的孝道人
生。
学 文化心得体会 篇习传统 3
任时光匆匆流去,岁月侵染几层烟火,我心依缱绻几分墨香,于一盏茶的间隙,手捧
一书,在光阴的罅隙捡拾几片落红,问一场繁华落寞后的归宿是否是今生无法逃脱的宿
命。然却寻遍千般皆不是,微觉情深为心困。
偶然熏得花香为风起,时而深的智慧为博知。若不是世间种种缘分结识于相逢的路
途,就不会有共赏烟霞、同度良宵的机会。也许,昨天的我依然在探问温煦的阳光今日打
在谁的脸上;也许,今天的自己依旧在为昨日的琐事耿耿于怀;也许,此刻的我在键盘上
……敲打着往日的无奈和彷徨 但有一点我始终坚信,那一次受益或许不是终生的却是深刻
的。自从接触传统文化后,我常常思考,这一生的多数所得所习,或许在冥冥之中早已安
排好了的,若不然,每一个个体普世的道理怎会有共性了?与此同时,我也发觉差异化在
习得的知识的同时是必然的。学习传统文化的好处是不言而喻的,具体而言与人、与自
然。
人之道,不容小 。人活一 子, 求的最 意 然无法摸清,却也基本知为觑 辈 寻终义纵 晓为
人之道的重要性。论语里曾说君子是为人的一个方向标。但是世间百态千变万化,众生百
相迥然不同。如何让众生心境的参差不齐修得齐头并进,共度幸福人生了。我想那必然是
修心、知性、感念、物化、行知方可蓦然回首探寻人生幸福的真谛。然而在这过程中传统
文化之道无时无刻不行在心中,用在其中。
回想起自己的那次经历,虽说奇妙,却也生发着几分感恩,几分欣喜。自从偶得传统
文化之道的洗涤,心境渐觉清净,内心诸多喜怒哀乐也知是身心无所依傍,内景无所展望
所致。故而知晓其本源,方觉刹那间心蓦地清明,原来智慧均在古圣贤为人之道的言论
里。说起为人之道,从字体而言,是可以比拟为两个相投的个体相互携手才能描绘"人"字
的立。而在与人之道时,知其最重要的是为德之心,人之伦常、人之关联皆是人之本性所
发。而这其中的各所及之道理都源于传统文化留给我们的,是我们祖先长期积累的经典。
学习这些道理后便觉文化的魅力是无穷的,尤其是在卷帙浩繁的书籍里传递下来的传统文
化更是让我们现代人受益匪浅。若春风拂过大地,润泽着万物回春的向荣,似夏荷沁带着
几分清雅,酥醉着行人驻足流连,传统文化的精髓何止这般的迷人和令人沉醉在其中了。
想到世间万物的和谐相处,不由得觉得为人当因入万物的智慧之中。当将其自己植入一片
静谧的天空下是否会陶醉着眼前的风景,是否会想那自然的和谐是如何运行的如此完美
了?豁然开朗便知,在传统文化的天道之理里早已将任何自然之循环之道融入在其中。
常言道话不投机半句多,人不学不知道。若此刻净出尘世,不求闻讯世间种种,我想
那必是清修者寻到万物皆空之想,万物皆因一场繁华而落幕。而这起源于人与自然的一种
自生自导的果。众生都是修心之人方可名万物皆有最好的归宿,然众生却不得其扼要之
精。故而觉传统之精华不慎重要,故而丢弃学习的能动意识。自从学习天道之本后,我时
常省内而看外。尘世非渡空境,而知世道之理,万物运行之本,非为道呼所名,而晓其
义。人与自然万物若行之合一,当会皆大欢喜。如果我们一味的索取,甚至在基本的规律
面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。学习传统文化的最大受惠的是人和万物
的共生体,而不是人本身孤立的个体。顺乎自然之道,我发觉认识是在失去时变的宝贵。
如我们真的在抓住时就明理之源,自然会在发生前仅仅握住,那时就已然与不和规律的线
相交,也渐渐更加和谐自然。至于人与万物皆因一场相遇而关联,何苦破坏彼此对于个体
本有的认识。我想自然的事物本身不再重要,若不然,惊讶怎会出于不自然的感觉了。人
与自然,难分离,人与万物皆由自然道法运行。素来平添几度离合,不因四季的更替,不
因人的改变,这既是自然,也是人与自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨 无声,一 雨落添新 。沉寂 久方可知,有些相逢是 。来到学校的润场颜许 缘 时
日,一直对传统的文化存于心,却不想那久之未曾滋润的心,适逢甘露降入心底。那份小
小的感动是有的,那份战战兢兢的心情是迫切的。学校的几次学习使我原本的初心有了种
新的回归。回想当时初中的日子,那时的感觉意犹未尽。现今虽然少有触及,却也明这些
道理对人生的影响是毋庸置疑的。
轻轻地我走了,如我轻轻地来,我挥一挥那手,却带不走那份感动。如果说一次远行
意味着下一次新的征程的结束,我愿将那份心底最虔诚的感动影响着更多的人,将心底最
美的风景分享给和我下一次一路同行的人。前方之行,无所顾及。既然选择了远方,便只
顾风雨兼程。"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"这一路,我看到了志同道合的人,这
一路不说古道西风瘦马,断肠人在天涯的落寞。这一路有你们,这一次不说道别。
星星之火可以燎原。原来一切都是如春花般绚烂,似夏荷般淡雅,犹秋叶般静美,当
雪梅般凌然。心在远方,路在脚下。未来的路还很漫长,这一路走来我们感恩老师的辛勤
——付出,更觉得学弟学妹们 你们的努力更加让基地得到更多人的认同,受到更多人的感
动,影响到更多的人。"行百里者半九十",继续前行,继续带着学习传统文化的理念去践
行,去影响更多的来者。
掠 我的耳畔,我打开掩合的 ,慢条斯理地行 起来。那一句风轻轻 过书 动 "有朋自远方
来,不亦说乎"彷佛在我心里来回的 一个信念,那就是:传递"终于等到你,还好没放
弃。"
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作者:文海小编1
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