西游记读后感-1400字(精选30篇)

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西游记读后感-1400 字(精选 30 篇)
西游 后感记读 -1400 字 篇 1
“ ” “孙悟空是全书中最光辉的形象。 大闹天宫 突出他热爱自由、勇于反抗的品格。 西
”天取经 表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百
年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,
身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方
面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇
“ ”魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐 三昧真火 ,烧得他九死一生;他依然抖
擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变
化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,
或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮
“ ” “ ”魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里 跌四平、踢飞脚 , 打秋千、竖晴蜓 ,疼得
狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒
探路,反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬。比起八
戒、沙僧来,孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对
“ ”神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他 叫天天应,叫地地灵。
“取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要 伸
”过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心 !“仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天, 若
”道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵 !“所以连玉帝也无可奈何地只得他无事,落得天上清
” “ ” “ ” “平是幸,终于答应他 犯上 的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她 惫懒 ,咒她 一世无
” “ ”夫 ;对庄严的佛祖,他敢说是娇精的外甥 。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵
“ ” “ ”触了佛教的戒律。这位西天取经 的孙悟空还屡屡以 大闹天宫 的历史为荣,但最忌讳别
“ ”人提起 弼马温 的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上
却自有一致之处。现在,再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初,他的
可爱像不懂事的孩子,看似缺乏教养,其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅
和得天翻地覆,我们还是觉得他可爱,因为这就是他与生俱来的天性,这就是他孙悟空的
特色;五百年后得以重回人间的孙悟空,在经过了多年的沉寂之后,变作了另一种成熟的
可爱。他再不会那么骄狂,他的心中拥有了一个更宏伟的目标,不再为个人的自由奋斗,
而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难,清除祸害,完成伟大的事业,造福人群。最
终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
西游 后感记读 -1400 字 篇 2
有时候会读读《西游记》,小学生版的。
感一,孙悟空乱开杀戒
孙悟空这个家伙很不怎么样,刚跟了唐僧后碰到强盗来劫道,其实人家也不一定是要
他们的命,好么孙候子一般情况都是不分青红皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不
了,这样的人就凭立了些功劳就能成佛吗?这样的修为怎么能服重?可见佛教界也就是个江
湖,有很多的内幕和交易,跟悟道没有关系的。不管是佛教还是基督,传来传去宗教的本
意都变得跟释迦牟尼和耶稣相差太远,让人失望。孙悟空的毛病还完全不止这些,的确是
一个很有性格的人,而所有的这些性格基本上都源自语有本事,如果没有这些本事,他将
一文不值。所以说,肯定或者否定一个人,不在于他的修养,这个太势力了。公共道德让
人真的很失望。以前经文里讲的那些舍己为人等等,现在都没有了。所以现在去寺庙里尽
见些蛮横贪婪的和尚道士,也就不足为奇了,千百年来都是这样。
感二,孙悟空嫉妒心太强
关键在于六耳弥猴。六耳弥猴从各个方面都跟孙悟空很像,本事也相当。应该也是天
地间精华孕育而成,可是到最后观音制服了他,孙悟空不由分说一棒将六耳弥猴打死了,
这件事我实在是不能理解,如此不凡的一个人物就这样消逝了!其实六耳弥猴又做过什么
孽呢?真正作孽的那些观音的座骑、太上老君的做骑等,吃人,抢人家国王的王妃,坏事
做尽,到头来还是变成了坐骑,继续当神仙,一点都不吃亏。可是六耳弥猴呢,被孙猴子
打死了!这世道!
感三,唐僧太不厚道,一为知恩不报,二为唯利是图,三为不思进步
唐僧很不厚道。孙悟空帮了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教导过孙悟空?在
女儿国,国王要招他当王,什么都交给他,孙悟空却怂恿他先答应了,然后换来了公文然
后拍屁股走人,出家人不打诳语,这唐僧连想都没想就应承了,实在是差劲!不思进步,
那么多次范了肉眼凡胎的错误,没有一次真正相信孙悟空的,这样的人实在是缺乏起码的
智慧,怎么能够悟道成佛呢?
感四,孙悟空太窝囊,一怕唐僧,二怕观音,三怕如来
孙悟空真的很窝囊。自从被压到五行山下后,跟以前天不怕地不怕完全不一样了。不
只因为头上戴着筋骨咒,而是,孙悟空实在是已经入世了,经过那么多社会关系网的锤
炼,孙已经知道什么时候应该夹着尾巴做人,而且,这样的时候相当的多。每当被威胁的
时候,孙悟空往往是低头违背自己做猴的原则,一个潇洒自由,率性而为的美猴王早变成
了一个精通人情事故的俗人。
感五,关于得道成佛
在所有四个徒弟中,每次都是先打一架,谁也奈何不了谁时,观音才出来说明白这个
妖怪是在这里等待取经人的。而在唐僧来到之前,猪八戒兴风作浪完全不把高老庄放在眼
中,估计也伤害过不少无辜,但是八戒还算是好的。沙僧可就很差劲了,估计吃了不少
人,白龙马也比较差劲,可是他们在做这些孽的时候,观音他们难道就视而不见吗?历尽
点劫难就能得道成佛,这差使挺美的呀!
总之一下,以前小时候听广播说西游记,觉得新奇。后来看中央电视台拍的西游记,
这个完全卡着新闻联播式假面具的电视版本,将西游记完全神话为一个善良纯洁,远离原
注精神的乌托邦,久而久之,我们忘了生活本来的面目,慢慢的相信这些谎言。然而事实
就是事实,一群乌合之众在经历了九九八十一难后本性基本没有发生很大的变化,所有的
缺陷没有因为完成这个伟大壮举而得到锤炼和升华,是不是生命走向成熟,感悟走到后来
时,我们对于生命,对于社会,对于存在的价值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是
这样,还是挺悲哀的!如果是这样,那做一个欲望的奴隶,也没有什么不好!
西游 后感记读 -1400 字 篇 3
一部西游记,传承了多少年,其中的故事让多少人神迷,孩子们喜欢看,大人们也乐
于接受,几十集的电视剧,翻来覆去几个电视台轮着播,年年播,却还是观众不减,有人
看了好几遍,甚至十来遍还不厌倦,小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看,前后看
得都能倒背如流了,也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服,
倒是感觉很温馨和舒坦。是什么原因呢?有人说,是因为这部作品里面饱含了人们美好的
愿望,实现了人们的理想,把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可
能,而且每次都体现了惩恶扬善的特点,符合人们的心理,这样曲折的、又是圆满的、又
带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的
要求,富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要,也能体现中国神话的传统
文化,更是人性美的体现。
但西游记同时也是一部叛逆宣言,正因为如此,人们才喜爱它,人们在不知不觉中接
受了它,也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事,它让人
快乐的是它体现了弱者对强者的胜利,它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩
罚,它令人向往的是自由自在、无所不能的神通,以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这
些,都是它的叛逆的体现。纵观整部西游记,我们不难发现:大部分妖孽似乎都与菩萨或
佛有关,有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间,有的是他们管理疏漏而酿下的祸
根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡,逃到下界为妖,一直要到孙悟空上天质问才
被发现,才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主,甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨
身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们,是三界众生的仰慕者,也即是神
话世界里的统治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界为害的大多是他们惹出来的,
不能不说是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管理不当之罪,孙悟空多次与妖孽斗
争的过程,其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。
孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老儿都奈何不得的本
事,他在与众神、众妖的斗争过程中,反而不断地增强了自己的本事,磨砺了自己的意
志,变得愈来愈强大。他的每一举动,都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善
美的存在,歹毒凶狠的消亡,但现实中往往好人都斗不过坏人,得道的大都是心底并不善
的人,于是,他们寄希望于这样的文艺作品,孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真
是酣畅淋漓、痛快不已,那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋,他有这颗心,又有这个能
力,这就让除恶变得富于游戏性,观赏起来也更惬意,而无压力感了。不过,光是孙悟空
还不足以反映叛逆的鲜明特征,它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的
作用,没有他,叛逆也就没了太多的意义,说他是阻碍也可,说他是动力也可,说他是对
象也可,总之,他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢,也警示人们
善未必就是正确的,人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生,
也才引来了各路妖怪,让孙悟空有了施展的空间。同时,他的紧箍咒也可以看作是社会上
层套在像孙悟空这样的人身上的制约,尽管如此,孙悟空该出手时还是出手了,也体现了
他一向来的不屈的个性。
尽管这是一部叛逆宣言,但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大,也逃不
“ ”出如来的手心,最后,还得听命于如来,还很高兴地受封成战斗胜佛。这里,其实像社
会一样,它是有制度在的,整个都有规矩,告诉我们叛逆还只是小范围的,个别的,而非
动摇整个根基。其实,我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂,拿了唐僧的
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西游记读后感-1400字(精选30篇)西游后感记读-1400字篇1 “”“孙悟空是全书中最光辉的形象。大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的品格。西”天取经表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇“”魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐三昧真火,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相...
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作者:文海小编2
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