西游记读后感-1400字(精选30篇)

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西游记读后感-1400 字(精选 30 篇)
西游 后感记读 -1400 字 篇 1
    孙悟空是全书中最光辉的形象。 大闹天宫 突出他热爱自由、勇于反抗的品格。 西
天取经 表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百
年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,
身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方
面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇
“ ”魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐 三昧真火 ,烧得他九死一生;他依然抖
擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变
化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,
或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮
“ ” “ ”魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里 跌四平、踢飞脚 , 打秋千、竖晴蜓 ,疼得
狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒
探路,反迸碎门牙。他妖精纠缠越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬比起八
 僧来,孙悟空是最得子。
    然而孙悟空的格仍有其前后一的地方。这除了抗魔的英勇顽强在他
“ ”桀骜驯上参加取经,他先讲条件菩萨才答应他 天天应,地地
取经中,他经常驱遣山神地、四海龙王值日功曹前来效劳稍有拂逆,就要
过孤来,打五见面,与散散心 !仅仅为欺骗个小妖,他便要玉帝闭天,
半声,即上灵霄殿动起刀兵 !所以连玉帝也无可奈何得他无事得天上清
“ ” “ ” 平是应他 犯上 的要对慈悲音,孙悟空敢骂她 惫懒 咒她 世无
“ ”夫 ;对庄严佛祖,他敢说精的外甥 。而他杀绝的斗争风度更直接抵
“ ” “ ”佛教戒律。这西天取经 的孙悟空还屡屡以 大闹天宫 的历史忌讳别
“ ”人提起 弼马温 的旧因此可以认为,孙悟空前后的运是矛盾的,然而在
却自之处。在,再过头去认真看待《西游记中的这只可子。起初,他的
懂事的孩子,看似缺乏教养其实热爱自由习惯率性而为。尽天宫
得天得他爱,为这就是他与生来的天,这就是他孙悟空的
;五百年后得以重人间的孙悟空,在经过了年的沉寂之后,变作了另一种成熟
爱。他再不会那么骄狂,他的拥有了一个更宏伟目标,不再为个人的自由斗,
而是为全幸福奋斗。克服重重困难,祸害完成伟大的事业造福人群。最
终我欣喜见他完成了这使命
西游 后感记读 -1400 字 篇 2
    候会读读西游记,小的。
    感一,孙悟空乱开杀戒
    孙悟空这个家伙很怎么样刚跟了唐僧后到强道,其实家也不一定是要
他们的,好子一般情况都是不分青皂白就打死人,出人的戒都持
了,这的人就立了些功劳能成佛吗?怎么能服?佛教界也就是个
有很多内幕和交易悟道没有关系的。不佛教还基督宗教
意都变得跟释迦牟尼和耶稣差太远人失。孙悟空的毛病还完全不,的
一个很有性格的人,而所的这些性基本上都有本事,如没有些本事,他
。所以定或者定一个人,不在于他的修养,这个了。公共
人真的。以前经那些舍己为人等等,都没有了。所以在去寺庙里尽
蛮横贪婪就不了,千百年来是这
    ,孙悟空嫉妒心太
    在于六耳弥六耳弥个方面都跟孙悟空很像本事也。应是天
地间精华孕育是到最后了他,孙悟空不由分说一棒六耳弥打死了,
件事我实在是不解,如的一个人就这消逝!其实六耳弥
孽呢?那些观音的座骑太上老做骑等,人,
尽,到头来是变坐骑继续当,一吃亏六耳弥,被孙
打死了!!
    感三,唐僧道,一为知唯利,三为不思进步
    唐僧道。孙悟空了他少忙?救了他多少次命?好好过孙悟空?
么都交他,孙悟空却怂恿他先应了,然后来了公文
拍屁股走人,出人不打诳语,这唐僧都没就应承了,在是!思进步
那么多肉眼凡胎错误没有一次真孙悟空的,这的人在是缺乏起
智慧怎么能悟道成佛?
    感四,孙悟空窝囊,一唐僧,二怕音,三如来
    孙悟空真的窝囊。自从被压到五行山下后,以前天不地不全不一了。不
只因为头着筋骨,而是,孙悟空在是已经入了,经过那么多会关系
,孙已经知道该夹着尾巴做人,而,这的时每当威胁
,孙悟空往往是违背己做原则,一个潇洒自由,率性而为的猴王
了一个精情事人。
    感五,于得道成佛
    在所四个中,是先打一也奈何不了时,出来这个
是在这里等取经人的。而在唐僧来到之前,八戒全不把老庄放在
中,估计过不八戒还是好的。很差了,估计吃了不
人,白龙马也比是他们在的时音他们难道就而不见?
难就得道成佛,这差使挺美!
    之一下,以前小时听广播西游记,新奇。后来央电视台拍的西游记,
这个卡着新闻联播式假面电视版本西游记全神为一个善良纯洁离原
精神的乌托邦之,了生来的面慢慢的相谎言。然而事实
就是事实,一群乌合在经了九九一难后本性基本没有大的变化,所
没有因完成这个壮举而得到锤炼升华,是不是生走向成熟,感悟到后来
时,于生在的值也只能解到人情事洪流?
!是这一个欲望奴隶也没有不好!
西游 后感记读 -1400 字 篇 3
    西游记,承了年,中的事让多人神,孩子们,大人们
,几十集电视剧去几个电视台轮着播,年年,却
了好几甚至十厌倦,小孩子是在假里一个一个轮着,前后
都能倒背了,也还是不觉乏。大人们看上儿西游记会觉
是感觉很温舒坦。是?,是为这作品里面饱含了人们好的
愿望实现了人们的理想,把现实中不可能到的如飞来飞去、天入地等
,而且每都体现善的特符合人们的,这曲折的、又是满的、又
性色的作品自然欢迎了。孩子们看更为它符合了孩子大
要求,幻想是它的特。它人们猎奇要,也能体现
化,是人体现
    西游记同时是一叛逆宣言为如,人们才喜爱它,人们在不知不
了它,也接了叛逆。它愉悦的是它实现现实中人们想做而不,它
快乐的是它体现强者的胜,它不已的是正义得到张、恶得到
,它往的是自由自在、所不的神,以在战胜恶时的痛快淋漓。所
是它的叛逆的体现整部西游记,们不难菩萨
佛有关的是他们身的一西下凡危人间,的是他们理疏漏下的
太上老坐骑仙童瞌睡到下为妖,一要到孙悟空质问
嫦娥也会界祸害主,甚至唐僧亲。就连观菩萨
也有界祸害。这高高的神们,是三生的仰慕者,即是神
世界里的者,是得道者,,而的大是他们出来的,
是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管,孙悟空次与妖
争的过其实也是与者们的的斗争。
    孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不一身都奈何不得的
,他在与神、妖的斗争过中,反而不强了自本事磨砺了自
,变得强大。他的凝聚了人们中的愿望。人们内心真善
在,歹毒凶狠但现实中往往好人斗不过人,得道的大不善
的人,于是,他们寄希于这作品,孙悟空人们实现了这一。他妖魔真
酣畅淋漓痛快不已,恶如,他,又这个
,这就除恶变得于游也更,而感了。不过,光是孙悟空
以反叛逆的特征,它要加上唐僧这个捧场。唐僧到了一个子的
作用,没有他,叛逆太多他是阻碍也可他是动力也可他是
也可之,他孙悟空的叛逆了一种依。唐僧的善到愚人们
必就是正确的,人是要时间而行善的。他的才会有各阻碍生,
也才来了路妖孙悟空施展的空间。同时,他的紧箍咒也可作是会上
层套孙悟空这的人身,尽,孙悟空是出了,也体现
他一来的不屈的个
    这是一叛逆宣言里面却刻画无奈。孙悟空法再大,
“ ”出如来的,最后,于如来,还很高兴战斗胜。这里,其实像
,它是在的,都有规矩告诉们叛逆还只是小的,个的,而
其实到如来下的唐僧入之前就索要贿赂了唐僧的

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西游记读后感-1400字(精选30篇)西游后感记读-1400字篇1  “”“孙悟空是全书中最光辉的形象。大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的品格。西”天取经表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇“”魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐三昧真火,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相...

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