藏羚羊的跪拜读后感（精选30篇）
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藏羚羊的跪拜读后感（精选 30 篇）
藏羚羊的跪拜 后感 篇读1
动物也有感情，有自己的家，有自己的儿女，它们懂得喜，懂得悲。
“ ”一只藏羚羊落入虎穴，似乎知道逃不掉，可怜巴巴的望着老猎人， 扑通 一声跪下，
心早已变得冷冰冰的老猎人始终还是扣动了扳机，鹿倒下时仍保持着跪姿。这是老猎人捕
猎几十年来未见的现象。第二天，他怀着忐忑不安的心情剥开藏羚羊的腹腔，里头竟躺着
已成型的小藏羚羊。老猎人懊悔不已，从此消失在草原上了......
这是一只羊母亲为了保全自己的孩子的故事，读起来令人心酸，都是饱含动物情感。
将心比心，我猜想，老猎人发觉自己的过错，便离开了草原，这件事也一定在老猎人脑海
中留下不灭的印象，是什么使藏羚羊这么大的动力呢?毫无疑问是它对孩子无私的爱啊!动
物除了不会说话，他也有人一般的感情，他是我们的朋友，只有保护好动物，才能与动物
共享一片蓝天。
动物对我们有极大帮助，保护好动物，善待动物，也免遭多种生态不平衡的现象，这
不是一举两得吗?
藏羚羊的跪拜 后感 篇读2
路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那
么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想
成为众人取笑的对象，所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。
是的曾经的目标在今天如果一旦放松，那么往后的希望就将不复存在，活着就是为了那一
虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任
何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子
的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨
惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不
能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住，把它
化解成我的文字，以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼，可是无数的人却在亵渎着它，我爱是因为我心崇
拜，女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无，可许每个人都很平凡，平凡就是像一页书上的
一张白纸。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在
漆黑厚重的夜幕中彷徨。
“ ”永泽说：人生中无需理想这种东西，需要的不是理想，而是行为规范。 他又
“ ”说： 绅士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己应做的事。 然而我们这个社会，在
这样的冷漠的人群中，图有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一
个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人，如此而一。
正是因为这样，死的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到的黑乎乎的什么也看
不到了。这样的后悔着，也无事无补。于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进
了坟墓，送到了木月的身边。
藏羚羊的跪拜 后感 篇读3
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然
性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己
是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。后一种孤独使人走向他人和人
间的爱，或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在
他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯。在他
所爱的人身上，他又会发现神的影子。
“天亮时，牛车终于到达有柴禾的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试
探着用另一条腿跳下车，拄着一根柴禾棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可
以行走了。腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头
——上又狠命往骨髓里钻这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。
天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天
”烧的。我没吭声，也没向家里说腿冻坏的事。
一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是
一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣
而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人
……们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独
“ ”我孤独了。 啊，你配吗?
孤独与创造，孰为因果?也许是互为因果。一个疏于交往的人会更多地关注自己的内
心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。
——那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解 因为精神
——上的孤独是可以用创造来安慰的而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被
人群遗弃的孤魂。
亚当·“斯密有言：我们穷尽一生追求地位、财富、荣誉，是为了什么?究其本源，是
”为了得到他人的爱和认可。 不过，爱可以抚慰孤独，却不能也不该消除孤独。如果爱妄
图消除孤独，就会失去分寸，走向反面。分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之
间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权
利。
当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆
脱孤独了吗?孤独之不可消除，(使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的
——人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者 超越一切爱，而达于无爱。
“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过
冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷
”太巨大。
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和
衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你
必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。
藏羚羊的跪拜 后感 篇读4
本 中的另一个重要人物，葛朗台太太是一个干瘦的女人，她的肤色蜡黄 止 笨书举迟缓
拙，像是生来就爱暴君压制似的。她为人极好，像天使那样温柔，像被孩子们捉弄的昆虫
那样与世无争，她又极度虔诚，心境始终坦荡
如水激不起丝毫的波澜，她心地善良使得人人都可怜她、敬重她。葛朗台太太常年穿
一条绿的泛白的连衣裙而且一穿就是一年，披一条棉料的白围巾，戴一顶草帽，胸前系一
条黑色的围裙。她难得出门，因此鞋子也很省。总
之，她从不想为自己要点什么。当葛朗台有时良心发现，问她想要什么的时候，她总
“ ”是说：亲爱的以后再说吧。当她知道女儿把金子送给别人是，吓得她从此得了重病，并
一病不起，虽然欧也妮对母亲照顾的体贴入微，
但她还是很快的走向了死亡。
接下来我要介绍的就是本书的主人公欧也妮·葛朗台。她是一个人善良、美丽的姑
娘。当她的堂弟夏尔来到她家时，她就深深的爱上了他，并把他照顾的无微不至。当她知
道夏尔需要一笔钱时，就把自己收藏的金币全部
送给了夏尔，并为此和父亲发生了激烈的冲突，就这样欧也妮和夏尔都深深地爱上了
对方，夏尔走后，欧也妮痴心的等着夏尔，等他回来。她还总是觉得空荡荡。她把夏尔的
房间保持原来的摸样。她总会坐在他们山盟海誓的
那个板凳上发呆，还在书店买了一幅世界地图，这样她就可以一路追随夏尔去印度，
就可以成天置身于夏尔乘坐的船上。当葛朗台太太去世后，她伤心欲绝，正在这时葛朗台
也得病了，整整五年欧也妮逐步学会了所有的理财
方法，当葛朗台去世后却传来了一个比父亲去世更难过的消息，夏尔发财归来却和一
个侯爵的女儿结婚了，就这样，她的第一次也是仅有的一次恋爱，只给她带来了无尽的痛
苦。最后，欧也妮和一个庭长结婚了，她的心中却
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藏羚羊的跪拜读后感（精选30篇）藏羚羊的跪拜后感篇读1 动物也有感情，有自己的家，有自己的儿女，它们懂得喜，懂得悲。 “”一只藏羚羊落入虎穴，似乎知道逃不掉，可怜巴巴的望着老猎人，扑通一声跪下，心早已变得冷冰冰的老猎人始终还是扣动了扳机，鹿倒下时仍保持着跪姿。这是老猎人捕猎几十年来未见的现象。第二天，他怀着忐忑不安的心情剥开藏羚羊的腹腔，里头竟躺着已成型的小藏羚羊。老猎人懊悔不已，从此消失在草原上了...... 这是一只羊母亲为了保全自己的孩子的故事，读起来令人心酸，都是饱含动物情感。将心比心，我猜想，老猎人发觉自己的过错，便离开了草原，这件事也一定在老猎人脑海中留下不灭的印象，是什么使...
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作者：文海小编1
分类：心得体会
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时间：2024-07-11
