台北市立美术馆导游词范文(通用15篇)

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台北市立美术馆导游词范文(通用 15 篇)
台北市立美 游 范文 篇术馆导 词 1
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台北市立美术馆位于台北市区的圆山地方,矗立于大树浓荫富有欧洲风味的中山北路
旁。是许多爱艺者最佳的充电殿堂,融合了传统四合院格局及现代感之立体造型。该馆本
身即是一座巨大宏伟的立体艺术品,馆前广场常展示名家雕塑作品,馆内宽敞明亮。
内部有展览室、视听室、图书馆、美术教室等社施,除经常展示国内外艺品,并定期
举办各项专题展览,具有学术研究和社会教育的功能。颇能表达中华文化精神及创新的独
特风格。
内部的展示活动,除了提供民众良好的美术教育机会,也提升了市民欣赏美术的精神
内涵。
台北市立美 游 范文 篇术馆导 词 2
该馆位于台北市中山区中山二号公园(又名美术公园)内,是中国台湾第一座现代美术
馆。馆区约有 6200 坪,外观属于理性的当代建筑,以叠状的白色方型为主。由建筑师高
而潘依据中国传统的四合院概念所设计。共分为六层,地上三层,地下三层,主要的展示
空间集中在地上三楼与地下一楼。目前在主建筑旁亦有雕塑花园。
台北市立美术馆北美馆现有 3000 多件典藏作品,多为 1940 年代之后的中国台湾当代
艺术作品,共分为 13 类,包括雕塑、版画、油画、素描等等。此外,北美馆在 1998 年规
“ ”划了 典藏常设区 ,设在二楼。1980 年代北美 的展 以当代水墨画 主 ,馆 览 为 轴 1990 年代
之后,版画与媒体艺术成了主要的展览重心,20xx 年代 多有数位 子 ,与当代 典则 电 艺术 经
产品设计的展览。此外,北美馆亦是中国台湾艺术界主办世界性艺术展览的先趋,在 1980
年代就 了相当多的国 展 。陆续举办 际 览 1998 “”“年开始了 台北双年展 。第一届的 台北双年
”展:欲望场域 是邀请国际策展人南条史生(Fumio Nanjo)举办的。20xx 年第四届台北双年
展的主题是《在乎现实吗?》
台北市政府为因应市民生活品质需要与文化艺术水準之提昇,于民国六十七年奉准在
本市中山北路叁段中山二号公园预定地兴建美术馆,由高而潘建筑师事务所负责设计监
造,七十二年元月完工,并于同年十二月二十四日正式落成开馆,开启了为市民服务之使
命。
台北市立美术馆建筑本体宏伟而独特,矗立于花博公园美术园区内,创造出建筑艺术
与自然庭园环境相结合之自然景观,其除了讲求结构机能合理呈现外,更注重内部设施与
维护。建筑物大厅高约九米,为叁层楼挑高,以悬臂飞廊之形式,採「井」字形结体,将
传统建筑元素之斗拱堆砌为主体架构,意在以美术馆为文化活水之泉源。四周墙面设计使
用整片玻璃採光,中枢内庭承接自然光源,光影随时间移动而变化,显现出自然生动之特
质。
各楼层对称突出且挑高悬空之展览室,建立耳目一新之观赏艺术品空间,其向外大型
观景窗又可远眺环视圆山周遭景物,左侧临中山北路向有国道之称,歷年来为各国元首访
台必经之路;美术馆兴建于此,参观民众往来转乘捷运或搭乘公车等交通工具均非常便
捷,美术馆充分具备了地利与人和之优质场域。
台北市立美术馆民国六十五年,遵奉中央加强文化建设政策,计画在本市筹建一座高
水准美术馆,并纳入政府十二项大建设之内。市政府于民国六十六年十月成立「台北市美
—术馆筹建指导委员会」,选定本市第二号公园预定地 中山北路与新生北路交叉叁角地带
为馆址,建筑楼层面积24169.8 平方公尺。于六十九年十月正式开工兴筑,全部工程于七
十二年元月完工。同年延聘国立故宫博物院苏瑞屏女士出任美术馆筹备处主任,八月八日
「台北市立美术馆」正式成立,并于七十二年十二月二十四日正式开馆,由筹备处主任苏
瑞屏奉派为代理馆长,积极筹办推动各项展务,为市民提供服务。
民国七十五年九月黄光男先生奉派为第一任馆长。八十四年九月第二任馆长张振宇先
生接任,八十五年六月张振宇先生卸任,遗缺由教育局副局长刘宝贵女士兼代。民国八十
五年十一月第叁任馆长由国立台北师范学院副教授林曼丽女士接篆视事。民国八十九年七
月林馆长借调北美馆任职四年后回任教职,职缺由台北市政府文化局黄才郎副局长兼代并
于同年九月一日上任馆长,将美术馆朝向「现代化、国际化、本土化、精致化」的方向发
展,于九十六年叁月结束馆长任期,于九十六年叁月结束馆长任期,续由副馆长陈文玲女
士担任代理馆长。
民国九十六年八月,谢小韫女士应台北市政府之邀,转任台北市政府文化局副局长兼
代台北市立美术馆馆长之职。自民国九十八年元旦起,谢小韫女士专任台北市立美术馆馆
长。于民国九十九年叁月一日起馆长谢小韫转任台北市政府文化局局长,同日起馆长职务
由副馆长陈文玲代理,继续落实未来馆务规划。民国九十九年九月十五日由新任馆长吴光
庭正式就任,于民国一百年七月叁十一日借调期满回任教职。民国一百年八月一日至九月
四日由副馆长刘明兴代理。民国一百年九月五日,由台北市文献委员会执行秘书翁志聪担
任代理馆长。民国一百零一年七月二日起,黄海鸣先生接任台北市立美术馆馆长,继续落
实馆务各项规划。
台北市立美 游 范文 篇术馆导 词 3
该寺于乾隆 3年建 奉祀,以坐北朝南,分前、后及左右 中殿而成,前殿有庙 护龙围绕
铜铸龙柱乙对,中殿龙柱多达数对,雕工极尽精细;寺内的石材计有珑石、青石、观音山
石等,木雕亦甚巧妙,尤以正殿内藻井及神龛最为出色。
每逢初一、十五,都有固定香客来此进香元;而每年元宵节庙方更有举行盛大的花灯
大会,或在观音、妈祖诞辰时也有盛大祭典,近年来寺庙的管理;与发展都朝着吸引观光
客的目标,使得很多活动也已不再保有浓厚的地方色彩。虽是如此,香火却依然旺盛;平
时也有接踵而来的国内外游客,所以龙山寺,不仅是座观光庙宇,同时也为二级古迹保
护。
龙山寺附近,还有富传统中国风味市集,如古董店、佛具店、青草巷等;位在龙山寺
的右侧的青草巷.西昌街 224 巷巷内,又以青草茶店聚集而得名,店内皆陈列各式各样的
药材,常有慕名而来的游客在此流连细选,形成当地的特色。
龙山寺位於台北市广州街,肇基的年代早於 剑潭寺。寺宇金碧辉煌,与大龙峒保安
宫、艋 清水岩,并称台北三大庙门。香火之鼎盛,仅次於北港朝天宫,木栅指南宫。
车子进入龙山区,开始龙蹯虎踞起来,顺着繁华艋的走势。龙山寺,彷佛龙姿上的
神眼,它始终不只是一座庙宇而已。早期,它带动艋的发展;成为市民最好的消遣去处;
现在, 华西街的好戏上场了,信众与寺庙的依存关系,更密切,也更复杂。
时代在剧变,当街市景观不断地更新、进展、现代化。 龙山区却依旧保有昔时繁华
的样态,此地居民以他们的认知认同於他所熟悉的生活方式。
时代变动,人心在兵荒马乱的时空中,突然发现了宗教才是心灵最安和的皈依场所,
於是,寺里的香火更盛了,善男信女,正信与迷信,都复於佛前寻回磨洗心灵尘垢的方
法。
龙山寺不远,感觉上它就居於 大台北规范着时事,庇护时事里的众生。熙攘的中华
路拐个弯就到了。观览众生与壁上文楹一一对照,读了几幅,以这句诗题得最好:
看此日树重兴,众心何等虔试。
这景象在绘在龙山寺,此时此地此人。当 树重兴,愿众生都能得到无上正等正觉,
如此,求神拜佛才有砥砺生命的意义。
感觉寺里触目即是联句,只写出了红尘缤纷与泰和景象,淡化了尘世的苦楚。
龙山寺主殿虽供奉观音,但在主殿後却祀奉天上圣母妈祖。所以龙山寺虽为佛寺,但
与地方信仰是混合的,由这层关系可以探索至其他依存关系,如与寺围贩卒,与龙山夜市
┅┅的互动关系,以及备受议论的西街居民生活形态所产上的特殊信仰方式。
台北市立美 游 范文 篇术馆导 词 4
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龙山寺位于广州街,庙宇宏大,雕饰精美。寺内儒、道等萃聚一堂,为多元化的传统
庙宇。建于 1738 年(清乾隆三年),坐北朝南,由前、后殿及左、右护龙围绕中殿而成。
中殿供观音,侧有文殊、普贤;左右厢堂有四海龙王、十八罗汉、山神、土地公等;后殿中
祀妈祖,左右则供奉城隍爷、水仙尊王、关帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢农历的
初一、十五日,都有大批香客来此进香;元宵节更是汹涌的人潮赶来看花灯;农历二月十九
日是观音菩萨诞辰,寺内举行大规模的游行,并在寺前广场搭台演戏。
保安宫、龙山寺与清水岩祖师庙(台北县)“ ”并称为台北 三大庙门。
台北市立美 游 范文 篇术馆导 词 5
龙山寺是台北第一名剎,列为二级古迹;位于台北西南,临淡水河,供奉观世音菩
萨,创建于清乾隆 3年(1738),是当地居民信仰、集会、大大小小事情的指挥中心。其地
万华(原艋舺),是台北市开发最早的地方。二百多年来,龙山寺经过多次的修建,结构呈
回字形,在传统的寺庙中是很尊贵的布局。在广场上,可注意地板石材,其中切割较不整
齐的部分,已有古老的历史。
“ ”从前中国台湾海峡又叫 黑水沟,风浪很大,移民都用石板来压船舱,以便能安全渡
海来台,而这些石板,后来也就用来铺设龙山寺前的部分广场。殿前有中国台湾独一无二
“ ”的铸铜龙柱,屋檐下的木雕、彩绘,也都非常生动。尤其用来支撑屋顶的网目斗拱 ,是
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台北市立美术馆导游词范文(通用15篇)台北市立美游范文篇术馆导词1 欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下! 台北市立美术馆位于台北市区的圆山地方,矗立于大树浓荫富有欧洲风味的中山北路旁。是许多爱艺者最佳的充电殿堂,融合了传统四合院格局及现代感之立体造型。该馆本身即是一座巨大宏伟的立体艺术品,馆前广场常展示名家雕塑作品,馆内宽敞明亮。 内部有展览室、视听室、图书馆、美术教室等社施,除经常展示国内外艺品,并定期举办各项专题展览,具有学术研究和社会教育的功能。颇能表达中华文化精神及创新的独特风格。 内部的展示活动,除了提供民众良好的美术教育机会,也提升了市民欣赏美术的精神内涵。台北市立美...
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作者:文海小编1
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